看家乡事,品故乡情


观音寺悟“佛” ■ 徐良

攀枝花日报 2009-11-13 09:29 大字

早就听闻米易县青岗林来了一个和尚,年方29,却出家10年有余,好善布施,精通佛学,并大兴寺院,宏扬佛法,主张佛教智慧。我顿时联想到中国历代的佛学名家,他们一生德行、超凡脱俗,更以卓越的艺术造诣、善美的人性光芒享誉天下。于是,我满怀虔诚之心和敬仰之情,前往青岗林,寻访观音寺。

夜色幽幽,淹没了我满身的尘垢。山间的夜晚,除了远近的蝉鸣,四下里一片寂静,微风轻吻着我的脸颊。夜空里偶尔会有几颗星星探出头来,向我眨巴几下醉意朦胧的眼睛。

寺内的两位居士等了我很久,他们说住持师傅明早5点就要起来早课,现在已经休息了。我为我的迟到表了歉意,然后我们就围坐在院坝里,纳凉、喝茶和聊天。约莫过了一个小时,他们交代好了明天的事情,安排了我的住宿,便各自歇息了。我住的房间,是紧邻观音大殿主殿的偏房。房间不大,呈狭长方形状,一张老式木床的旁边,并列摆设着一张陈旧的书桌,书桌的背对面是一台用合金焊接而成的书柜,书柜里无序地堆放着一些佛教书籍。我本想坐下来翻翻几本书,无奈书桌上方的灯光甚是招惹蚊虫,我只好躲进蚊帐,随意翻了几页书,便睡却了。

山野的夜晚的确沉静,我睡得十分香实,直至梦里敲响了咚咚几声厚重悠扬的晨钟,我才睁开了缠绵的双眼。一看时间,才早上5点。外边已经有人说话走动,我知道是师傅们起来准备上早课了,于是我也起床。

还未洗漱完毕,大殿上已传来师傅们的诵经声。那声音伴随着木鱼声,清晰明朗而又婉转深邃,间歇有敲打金属法器声,时快时慢,抑扬顿挫,与我记忆中有深刻印象的佛教音乐,是相同的元素。我顿时有了亲切感,于是匆匆收拾完毕,准备去领略佛的清净和智慧,去为我的亲人朋友们许愿祈祷,去荡涤我身心负累的尘埃。

按照昨晚居士们的交代,我怀揣虔诚之心,从大殿大门的右侧,抬右脚跨入,双手合十,向大殿中央的观音菩萨行了礼,便站到诵经队伍的后面,听他们诵经,跟他们一起行礼,沉静我的心灵,许下我的心愿。

那个领头诵经的和尚,20来岁,浓眉大眼,目光仁慈有神,一手行礼,一手拿着木棍,有节奏地敲打法器。嘴里念诵着经文,时快时慢、时高时低、抑扬顿挫,甚似优美的天籁之音,又甚似仙人昭示、凡人忏悔之语。我虽不懂他们念诵经文的含义,可在这清净的音乐里,我的心也确实沉净了很多。好心的江居士给我递过一本经书,正是师傅念诵的内容,我赶紧翻开经书,尽量跟上师傅们念诵的节奏。我看着经书,师傅们刚刚诵完《楞严咒》,又接着念诵《大悲咒》。我看着密密麻麻的经文,费解的含义,顿时惊讶于师傅们超强的记忆能力,如此费解而繁多的经文,师傅们竟能有节奏、有韵律地连续唱诵出来,实在令人叹服不已。再后来又念诵《般若菠萝蜜多心经》,幸好我以前读过《心经》,便也能跟上师傅的韵律和节奏,认真地诵了一遍。经书念完了,师傅们就一边围着大殿里整齐排列的蒲团走了三圈,一边继续念诵着我不明白的经文,想必平日里这里一定是站满了善男信女。最后,所有人都向大殿里的菩萨们行了三个大礼,早课便算是结束了。

领诵经文的和尚转过头来,面带慈容。幸好江居士及时过来介绍。原来这就是我久仰的住持师傅释庆禅,我即刻投以敬慕的眼神,并双手合十,向他行礼。庆禅师傅也很亲切地还了礼,随即同我一起走出大殿。

不知不觉中,时间竟然已过了两个小时。此时才听见那些不知名的山雀清脆的鸣叫,山间弥漫着晨雾,整个观音寺被掩隐在一片朦胧之中,愈发显得宁静清新、淡然悠远了。

离早饭还有些时间,庆禅师傅便领我去参观全寺的概貌。我们来到刚刚新修成的大雄宝殿背后,全寺院里最高的一处小山丘。此处不仅可以观看到整个寺院的全貌,而且还能极目远眺至蜿蜒的安宁河尽头,视野极为开阔。庆禅师傅指着环绕寺院四周的山峦,认真地给我讲解地理地形,我也算是第一次把堪舆中“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”等概念与现实的地貌相对应结合,心底里再次为师傅选址的精妙赞叹不已。我们绕小路走下山丘,来到雄伟壮观的大雄宝殿的正门前,刚刚修建完毕的大雄宝殿,门坊横梁上都还没上油漆雕花,不过由地方上有名的书法家马克仁老师书写的横扁“大雄宝殿”四个大字高高地悬挂在庙檐下方,犹显庄严古朴。正殿内塑着三尊高约两丈有余的巨大佛像,慈容笑貌,垂首俯瞰着世间。大殿两侧,排列着遥遥相望的十八罗汉塑像,它们形态各异,神态万千,栩栩如生,威严无比。据庆禅师傅介绍,修建这样一座大雄宝殿,少则也要花费百万金钱,仅塑一尊丈量的佛像,也需得以十万来计算。而修建这座大殿的经费,基本都是庆禅师傅出家10余年来化缘所积累的。一个29岁的青年人,积10年心血,来此兴建寺院,济世扬善,我不得不由衷地佩服他的虔诚之心和非凡之能了。

我们走出殿门,庆禅师傅又一一给我介绍了大殿右侧正在兴建的一排客房,这些客房是供来此歇脚的信徒居士们住的。正对大殿大门的不远处,已铺好了修建房屋的地基石,师傅告诉我,这里将修建另一座规模稍小的殿宇——天王殿。

伙房那边远远飘来了斋饭的香味。几位居士忙里忙外,笑呵呵地将可口的豆浆、面卷摆上桌子。我和庆禅师傅相请入座,各位居士们也客气地相请开饭。这是我第一次吃斋饭,向来不喜欢豆浆的我,居然也津津有味地喝了一大碗。饭余间,我方才知道这桌上的人原来都来自天南地北,有重庆的,有成都的,还有贵州的。他们都是追随庆禅师傅来此参悟佛法的,有的还是庆禅师傅的护法师,一直追随了好多年。

以前读书的时间,我曾无意接触过几回中国的宗教杂志。在那上面,我认识了大家赵朴初先生,也从他那里知道了“佛教是一种文化”的观念。而今,年轻的庆禅师傅也给我表述了他对佛的理解,“佛是一种智慧”。这是我第一次听见对佛的如是理解。的确,佛是一门智慧的学问,他不仅可以教你干静地认识世界,而且可以净化你的心灵,让你善良地面对世间的一切。

走在回家的路上,我心里有一种说不出的愉快和轻松。社会需要政治,而我们每一个人的心里都需要一种“佛”。“佛”不是叫你避世出家,而是让你正确面对人生的种种。在你生活迷惘的时候,他可能就是指引你走出迷津的灯塔;在你疏忽道德责任时,他可能就会提醒你:什么是是非对错,什么是仁义道德,什么是孝敬,什么是仁爱和人格……

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