婚姻的城墙 王泽群
是一种感悟，也是一种反省。婚姻的城墙到底有多厚？
没有一种婚姻，不是抱着美丽的梦想与温馨的爱意，步入城墙的。而且，每个男人与女人，都是相信，自己所筑的围城是最美丽、最坚固、最可以依赖的“城”！直至白发苍苍，源远流长，子孙后代，地老天荒。
“洗衣粉洗褪了青春的色泽，烹调味烹变了爱情的芬芳……”这是一位诗人的“诗”。我所以加了引号，因为它不是诗，它只是一种哲学思考。为什么呢？许多人不解。许多人也难于有自己的反省。我也是想了许久许久，才想出了一点儿道理。
婚姻是一种磨合。从自己的梦幻，向现实磨合；从个人的感悟，向两人的适应磨合；从自己的习惯，向双人的生活磨合；从惟我独尊，向必须适应、迁就甚至是欣赏磨合。而磨合，是一种痛苦的过程，甚至是不能适应的过程——那是要磨去自己的棱角的，那是要磨去自己的性格的，那是要磨去自己的爱好与习惯的。但是，汝若真爱，必须磨合。
婚姻的城墙，是这样的一种物质。它厚。厚到你拚尽生命、心血、眼泪甚至是向往与欲念，也撞不破的墙。它薄，薄到你只需一支手指，甚至，只需一点唾沫，甚至是一口呵气、一声呻吟，它就“破墙”了呢。
围城的城墙，究竟是个什么东西？恐怕所有城里或城外的人，是都不知道的“东西”。再细想想，才幡然醒悟：这围城的“城墙”只是一种对人生或是命运的认知。是一种真正的人文哲学之高度。“金无足赤，人无完人。”
中国字的“结婚”二字，也很可考究。结，是用丝巾把一个“吉”字儿捆住；婚，则是女人的昏头昏脑。丝巾，女人的象征，女人把男人的吉祥捆住，当然是一种羁绊与牵扯；女人昏头昏脑，又怎么能不出现一些莫名的差次？
“琴棋书画诗歌花，当年件件不离它。而今七字全换过，柴米油盐酱醋茶。”古人的这首“打油”，写尽了婚前婚后、城外城里的落差与变化。只要结了婚，只要做过爱，只要有了孩子，男女双方都必须面对一个铁的现实——这就是我们“结婚”了。
不想说结婚有多么不好。也不想说结婚有多么好。婚姻这座城，是要两个人齐心合力去筑去建去修去护的。稍有一个闪失，不是轨道斜出，就是红杏出墙，那是守也守不住，堵也堵不死的。有道是“水来土屯，兵来将挡”。岂不知水是渗出土而去的，兵是发暗器让将中矢的。哎哟哟声里，一切都晚了呢！……
何况，老墙再固，毕竟旧了；围城再高，仍有青天白云、虹霓如锦。你能让思想和欲望这些摸也摸不着、看也看不见的“物质”，积淀于一隅，长霉于角落吗？哪家的城内，没有些污污浊浊、坎坎坷坷，没有些龃龉粗糙、刀痕伤疤啊？于是便感动于中国的词汇：还行。凑合。混呗。就这个样子朝下过啦。有些悲观？或者是有些悲惨？然也。人生，从落生开始，在长辈们的欣喜与欣慰与祝福与企望的金光灿烂中，便倔犟地一往无前地走去……
于是，更想起了一首歌谣：婚姻中谁都想在爱情中慢慢地安全变老，老的彼此忘记了曾经的年少，品着长满皱纹的容颜，再互相挂记着彼此的好。
我知道，我其实没有把“城墙”这个概念说清楚。我以为，也没有谁，哪位大师或是博导，能把这个概念说清楚吧？
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