团，一时技痒，禁不住坐在窗边，重温起编织的乐趣。女儿好奇，放下玩具凑过来，瞪大眼睛看了半天，问我：“妈妈，这是童话故事里老奶奶才会的，你是什么时候学会的？”我夸
麦坤
某日清理房间，翻出毛线针一副、羊毛线一小团，一时技痒，禁不住坐在窗边，重温起编织的乐趣。女儿好奇，放下玩具凑过来，瞪大眼睛看了半天，问我：“妈妈，这是童话故事里老奶奶才会的，你是什么时候学会的？”我夸张地说：“妈妈是女超人，妈妈会的可多呢！”女儿又问：“那我为什么以前没见你玩过呢？”是啊，有多久未曾拿起过织针了？起码女儿出生以后，我是一针也没织过了。不止毛线编织，还有唱歌、书法、画画……一大堆的爱好，为了照顾家人，一样一样，生疏得太久了。
结婚前，对这种生活状态是做过充分评估的。单身时，工作、业余爱好加上照顾父母，生活已经满满当当，如果要照顾一个属于自己的家，三者当中，能够去掉的，只能是自己的爱好。在那当下，虽然没有任何犹豫，但还是把一次痛心的割舍重温了一遍：酷爱语言艺术的我，曾经在本地电台兼职播音员，每晚坐在播音台前，对着话筒，用花香般的话语、流水样的音乐与听众在电波中交流，仿佛一个沐浴着柔柔光辉的小女孩，除了细细的欣喜，就是满满的幸福。2004年，为了照顾生活不能自理的母亲，我向电台递交了辞职书。那天，天晴，阳光充足，但我的心在下雨，整个世界湿湿的，沉重得透不过气来。
但婚后却没有遭遇同样的痛。回想起来，那是因为割舍的过程是在如水的日子里缓慢的、不知不觉的吧。家务和养育幼儿的责任是一步一步占据我的时间领地的，当自己心中的爱通过一件一件的家事表达给家人时，放弃过去那么喜欢的一件事，几乎没有思虑和痛苦，就是那么的自然而然。也就是在那个时候，我终于理解了父亲当年的一个举动。那年我初中在读，两个弟弟都是小学生，父亲得到去省城大医院进修一年的机会。出发前，父亲尽一切可能对家庭作出安置，包括接来乡下的表姐，为她找一份医院清洁的工作，嘱托她在业余时间包揽家务；嘱咐我照顾经常生病的母亲以及年幼的弟弟，不要放松已届初三的学业等等，然后牵挂不已地踏上求学的路程。但父亲还是对母亲的脆弱估计不足，在父亲离开家的几个月里，母亲几乎一周一封信，信里写满了独立面对一个家的辛苦和压力，使身在外地的父亲深感不安。终于，父亲在进修7个月后，申请回单位工作，放弃剩下的进修时间，回到我们身边。而正因为父亲这一举动，数年后，当他申报高级职称时，评委中有父亲进修时的省医院专家，以此为由，否决了他的申请，父亲因此延后了两三年，方才得到那个职称。那时我已成年，在父亲向我倾诉申请未果的苦恼时，居然嘲讽他，用毋庸置疑的口吻说：要是我的话，咬紧牙关就是不回来，妈妈也不能怎么样。父亲当时沉默。而我，现在终于读懂那沉默的内容。
以前读野史，读过包拯的一个小故事：少年时便以孝闻名的包拯，在宋仁宗天圣五年中了进士，先后出任大理寺评事和建昌知县，后因父母年老不愿随他去异乡，包拯辞去官职，回家照顾父母。直至数年后父母相继辞世，在乡亲们的苦苦劝说下，包拯才重新踏入仕途。我国虽有“父母在，不远游”的古训，但一到追求仕途这个份上，多少士子万里赴京，只求一试成名，从此入仕，并且对父母的安置，大都是接来随自己任上，能够像包拯这样，因父母不去异乡的意愿而放弃官职的，爱的先后排序、进退抉择已显而易见。
是啊，在对家和家人深沉博大的爱面前，我和父亲对个人爱好和自身名利的爱自动退却，退得心甘情愿，退得海阔天空，因为我们所收获的爱，足以让我们感觉到自己的人生，在追求向上的过程中，已经被幸福的基座垫得很高很高。包拯又何尝不是如此，有家才有国，他对家天下的理解，首先是以家为出发点的，正因为对这个起点的选择义无反顾，才有了他日后为国所做的一切。
每个人都有爱的能力，也有爱的选择的自由，但在无限宽广的爱的容量面前，每个人爱的时间和精力却是有限的。并且，每一种爱，其责任的大小放到个人身上，又是非常值得斟酌的一件事情。每一个不过分拔高自己的人，都不会为了一己之爱的进无止境，而让人生中分量最重的那些爱退居一隅，甚至可有可无吧？
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