·镇馆之宝·“亮工”铭端砚
■ 吴晓芬
安徽博物院藏有一方清代“亮工”铭端砚，长22.5厘米，宽14.6厘米，高3.7厘米，1987年由原地矿部部长孙大光同志捐赠入藏。
此砚石呈紫色，砚正面形似簸箕，阔边，留细砚唇，上刻勾云纹。砚背刻篆书铭：“有扁斯石，成是南箕。明星煌煌，图鉴在兹……”后刻有印和款，印为“亮工”和“栎园”，上款“赖古堂”，左下款“十砚轩珍藏”。这里的“亮工”即明末清初著名学者、鉴藏家、篆刻家周亮工，“栎园”是其别号之一，“赖古堂”是其书斋名。 “十砚轩”是清朝著名诗人、藏砚家黄任的藏砚室。一方砚台，两位名人，背后有着道不尽的人生故事。
周亮工（公元1612—1672年），字元亮，号减斋、栎园、陶庵等，祖籍详符（今河南开封），出生并长期居住于江苏南京。周亮工出生于刻书世家，家境优渥，但命运坎坷。明末中进士，而立之年遭国变，后入仕清朝，身居高位，其“贰臣”身份一直饱受同僚诟病，两次遭诬身陷囹圄，险些丧命。
不得不说，“贰臣”身份在一定程度上影响了时人及后人对他的全面认识。事实上，较之其多舛的仕宦生涯，周亮工还有一个更加多彩的艺术世界。他出生书香门第，自幼耳濡目染，博涉多通，工诗文、通书画、精篆刻、好收藏，具有极高的艺术造诣，留下了丰富的著述，如《赖古堂集》《书影》《印人传》《闽小记》《赖古堂诗集》等，是明末清初名副其实的淹雅之士。明末清初“江左三大家”之一钱谦益称其诗文“……包涵雅故，荡涤尘俗，卓然以古人为指归，而不复坠于昔人之兔径与近世之鼠穴”。书法方面，他擅长隶书、行书、草书，清代著名书法理论家包世臣在《国朝书品》中将周亮工的草书列为“能品下”，足见其书法艺术成就之高。除此之外，周亮工还是位出色的篆刻家，他自己曾说“余生平无他好，惟喜藏古人法书名画、金石篆刻之属，朝夕爱玩以为寝室性命者”。其著作《印人传》，为民间在篆刻领域孜孜耕耘的“印人”立传，从艺术视角提高了篆刻艺人的文化地位。
黄任（公元1683-1768年），字莘田，福州人，清代著名诗人、书法家、端砚收藏家。一生爱砚成痴，曾在广东高要县为官，后因“纵情诗酒不治事”被解职，离任时，用全部积蓄买了十方砚石，遍请名家为其制作砚台，他将这十方砚台分别称为“美无度、生春红、古砚轩、十二星”等等，并在其居所光禄坊筑“十砚轩”专门收藏这十方砚台。
从这方“亮工”铭端砚上的印款，可以看出这方砚台的收藏传承过程，先为周亮工所珍爱，后又被砚痴黄任珍藏于十砚轩。一方砚台，能同时被两位极具艺术鉴赏力名家所重视，无形中也就证明了此砚台的价值。
在中国传统文化中，端砚因石质细腻嫩爽、滋润、发墨不伤毫和呵气可研磨等特点，而被誉为“群砚之首”。得一方名家珍藏的端砚，乃是许多人梦寐以求之事。
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