海伦敬老院大火的转型之思
7月26日凌晨的一场火灾，在黑龙江省海伦市联合敬老院夺去了11条人命。逝者当中，年龄最大的87岁，最小的才46岁。更令人痛心的是，这一惨剧并非天灾。海伦市公安局证实，这是一起人为放火刑事案件，重大犯罪嫌疑人王贵在火灾中身亡。
依刑事诉讼法，对于嫌疑人已经死亡的，侦查工作没有必要再继续进行。作为一宗刑事案件，这场“火殇”还未立案就走向了结束，但对这一事件的反思才刚刚开始。
很多犯罪都无法依理性思维去分析。从媒体披露的信息来看，嫌疑人纵火的原因仅仅是因为丢失了200元钱。当我们这些旁观者为之扼腕时，其实不曾想到那200元对一个敬老院里的老人意味着什么。当然，丢钱再多也不能以纵火来快意恩仇。往深处分析，丢钱不过是个诱因，更大的犯罪背景在于，一个习惯了家庭生活的孤独老人，在一个老龄化社会里，碰上了一个大转型时代。
正在悄然发生的社会转型，以它的无形之手，改变了中国人的日常生活模式。家庭生活遵循的是典型的熟人社会逻辑，它以血缘、伦理、宗法、礼教、道德来维系人与人之间的基本秩序。而敬老院多由来自不同家庭、不同宗族的孤苦老人组成，它既受陌生人社会的外在环境影响，又受内在的集体生活约束。老人们在敬老院里必须学会一个陌生人社会所应该遵循的逻辑，但遗憾的是，并不是每一个老人都有这样的社会适应性。
作为一个老龄化日益严重的国家，我们必须直面这样的社会危机。我赞同这样的说法，“尊重老年人权利，不仅是道德伦常，也是转型社会公共治理的一部分”。很难想象敬老院里居然有46岁的“老人”，这其实是正当年的人。但可以想见的是，敬老院在中国会越来越多，“家”的概念会越来越远，“常回家看看”的期盼也会被“常到敬老院看看”所替代。应对已经到来的老龄化困境，当然不是盖上足够多的敬老院就可以一劳永逸。更大的问题在于，我们如何确保习惯了家庭生活的数以千万计的老人能够平滑转向某种集体生活。“老有所养”“老有所医”“老有所居”等等，这些当然都是最基本的保障。同样重要的还有对老年人的心理疏导、精神寄托、纠纷解决，以及敬老院等机构本身应加强的安全保障和危机处置。
作为个案的海伦敬老院大火，因个人而起，固然无须过度解读，但作为普遍现象的敬老院老人心理问题，因时代而生，确实值得认真思量：它已经成了中国无法回避的社会伤口。也唯有政府、社会、市场以及家庭共同携手，才能快速缝合它。
文/王云帆
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