何以大成 唯有初心
□彭忠富
《华严经》云,“不忘初心,方得始终”,意即只有坚守本心信条,才能德行圆满。然而初心易得,始终难守。随着年龄和阅历的增长,有些人的初心早已面目全非,连他自己也觉得可笑。初心是什么?不同的人有不同的理解。它是“居之不倦,行之以忠”的为政之道,是“埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”的豪情壮志,当然也是我们年少时笔记本扉页上的人生理想。
作家丁捷认为,初心即自然,我们要真诚拥抱生养我们的千山万水,要反哺、要感恩；初心即自俭,生活简单,心气平凡,保持勤俭、质朴的传统中国人的本真；初心即自致,尽我所能,履我之职,自食其力,并努力惠及他人；初心即自由,自由就是自律,情有约束,行有规矩,自己不越轨,他人给宽余；初心即自厉,常戒才能长勉,最大的尺度是有度,稳健才能走万步,敬畏驶得万年船；初心即自强,愚公移山,决胜的因素不是山大山小,而是移山的那份勇气和决心。初心即自重,让我们天下为公,博爱众生。
丁捷在最新出版的《初心》中,以生动细腻的文学笔触,梳理个人、政党和国家的初心,讲述初心的建立、践行、摇摆、丧失和回归。本书包括《永久的心路》等六部分,是丁捷在超级畅销书《追问》之后,对这个时代与人心的继续拷问。作者再度对部分落马贪官的内心世界进行一场彻彻底底的“问心之旅”,深度挖掘他们灵魂衰落的终极原因:忘记初心,忘记了为人民服务的宗旨。作者紧密结合自己的工作经历和人生阅历,感悟历史,审视自我,把“不忘初心”引申到我们的人生中,挖掘其非凡意义,并建言怎样才能不忘初心。
在《透过文学,看心纷纭》中,作者通过剖析小说《雾都孤儿》《娜娜》《金瓶梅》《华威先生》和《废都》的真实意图,告诉我们从“雾都”到“废都”,不管是哪个时代哪个国度,人心变化会集中于时代的交替口,社会的滑坡又是由精英的心灵滑坡来主导的。时代变革是人心变化的源头,社会变化是人心变化的结果,精英阶层人心变化又形成新的源头,加剧社会变化和更广泛的人心变异,出现新的结果。最后,人心和社会互为源头,彼此结果,形成恶性循环。民族和国家,从此险象丛生。
何以大成,唯有初心。作者认为,我们要多学习古人,尤其是古代的士大夫风度,知书达理,做谦谦君子。要远离那些世俗粗鄙的生活方式和朋友圈,修炼一颗崇尚清高境界的初心。精英还要懂得回馈,自己的成功得益于社会,所以要有坚定的社会担当,力所能及地奉献。精英要独立,要有一个自由自主的灵魂,不被世俗和功利绑架,坚定地保持纯洁。其实不只是社会精英,就算我们每个普通人,也不能忘记初心,譬如你对家人的承诺等。
《初心》
丁捷著
中共中央党校出版社
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