欲善终当慎始
近读“白袍点墨”和“轿夫湿鞋”二则故事，感触良多。一则讲的是：明朝有一位叫山云的将军，被朝廷派到广西做总兵。他听说广西当地有送礼受贿的风气，就问衙门里老吏郑牢：我是不是该入乡随俗呢？郑牢说：您到广西做官，就如“一袭白袍”，千万不能入乡随俗，不然“白袍点墨”，就永远洗不干净了！山云又问：如果不收礼，当地人不高兴怎么办？郑牢说：朝廷严惩贪官，要杀头你都不怕，反倒怕那些人不高兴？山云接受了郑牢的建议，在广西做了十年清官，廉洁操守始终未变。
另一则说的是：明代张翰初任御史，去参见都台长官王廷相，王廷相给张翰讲了一个乘轿见闻，说他乘轿进城遇雨，一轿夫穿了双新鞋，开始时小心翼翼地循着干净的路面走，“择地而行”，后来轿夫一不小心，踩进泥水坑里，由此便“不复顾惜”了。王廷相说：“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣！”张翰听了这些话，“退而佩服公言，终身不敢忘”。此后，他一直严谨从政，清廉为官，官至吏部尚书，名留青史。
“白袍点墨，终不可湔”和“轿夫湿鞋，不复顾惜”这两个故事，旨意是初之不慎，后患无穷；既能慎始，必能全终。
万事皆有初，欲善终，当慎始。“慎始”，是古人修养身心、完善人格的一种自省和防范。《礼记·经解》中说：“君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”慎始，是戒慎于事情发生之初，一经发现不良思想苗头和出格行为，便自觉积极地制止，避免误入歧途。“曹鼐不可”的故事就是典范。《续太平广记·厚德部·曹鼐》有载：“曹鼐为泰和典史，因扑盗，获一妇，甚美，目之心动，辄以片纸书‘曹鼐不可\’四字火之，如是者数十次，终夕竟不及乱。”“一念收敛，则万善来同。”曹鼐经得住诱惑，保全了名节。
苏轼《思治论》中有言：“其始不立，其卒不成。”倘若不能慎始，就会一失足成为千古恨。“一钱罢官”的教训颇为深刻。大意是：康熙年间，吴生因贪掉在地上的一枚钱，被一老者发现。后来，吴生应试合格，被选派到常熟任县尉。当按例谒见巡抚时，被罢官。原来当年那位老者，就是江苏巡抚汤默庵。“一念放恣，则百邪乘衅。”吴生抵不过诱惑，葬送了前程。
没有“慎始”，何来“善终”？当前，一些党员领导干部之所以蜕变为腐败分子，受到党纪国法的严惩，就是因为没有把好“慎始”关，都“悔不当初”。涓流不止，谿壑成灾。面对“盛情”，不可让“恭敬不如从命”占上风，一旦心存“一次不要紧，下不为例”的侥幸心理，第二次、第三次……就接踵而至，在不知不觉中陷入“一次守不住，次次做让步”的怪圈，一步一步越过雷池、滑入泥潭，最终难免栽跟头，甚至毁掉人生。
“守身如玉当慎初”。党员干部需认真践行“三严三实”的要求，在形形色色的诱惑面前，敢于说“不”，慎独、慎微、慎欲，坚守第一道“防线”，严把第一道“闸口”。唯有如此，才能“浪击身不斜，沙打眼不迷”。 （张亮）
新闻推荐
1949年2月28日,邓小平、陈毅、谭震林等总前委领导同志从河南商丘张菜园抵达河北平山县西柏坡村,出席3月5日至13日召开的中共七届二中全会。毛泽东主持的全会着重研究在新形势下如何把党的工作重...