新论 可能是北魏时期墓葬
据中广网消息 河南安阳曹操墓是真是假，舆论依然猜疑不断。而作为曹操家乡安徽亳州市原博物馆馆长的李灿７日更是语出惊人：安阳曹操墓有可能是南北朝北魏的墓葬。
有着５０多年考古经验的李灿老人，从河南安阳曹操墓的形制、规格等方面对自己的观点进行了论证。他说，这两个墓室是方形的，但是没有墓门，汉墓最主要的就是墓门，没有墓门结构，从墓道直接进入墓室，这很奇怪，更不符合汉魏时期的墓葬结构。特别是方形墓，是隋唐时期盛行的一种造型，所以这个墓葬最早时期不会超过东晋。
与此同时，成都的巴蜀古文化研究学者钱玉趾６日也提出不同观点，安阳墓的墓主人可能是常林。他说，该墓出土的圭形石牌上刻有“魏武王常所用挌虎大戟”、“魏武王常所用挌虎大刀”等铭文，根据古代兵器铭文的格式，应该解释为魏武王／常，“常”应该是一个人，而不应解释为常用。他列举了越王勾践剑等几样秦汉时期文物来佐证。越王勾践剑的铭文是“越王鸠浅自作用剑”，“鸠浅”即勾践。而曹魏时期确有一位名臣叫常林，辅佐了３位皇帝。
短评
曹操墓“出土”公信透支之忧
河南安阳正在发掘的“曹操墓”，从公布之日起就身处尴尬。不仅专家相互掐架，公众舆论更是嘲讽声、质疑声一片。
这是个有意思的现象。一个纯粹意义上的、专业性极强的考古学命题，最终竟“发动”了普通公众来分析、判断、讨论，本身就是不正常的。
一项本应非常严谨和专业的考古发现，何以引来普通公众如潮的质疑声？在真相尚未大白于天下之前，作为非专业人士，我们不宜对安阳曹操墓的真伪作出轻率判断，但这并不妨碍我们反思今天考古学在某些领域和环节的沉沦和庸俗化——
君不见，今时今日，考古和文化已成为某些地方ＧＤＰ的歌舞伎，长袖善舞，图的还是客官腰包里的那点银子。李白故里、老子故里、梁祝故里、帝尧故里……香的臭的，只要沾点名，能吸引眼球、提升点击率，一概来者不拒。而这一场场闹剧之间，均可见列位历史学、考古学专家穿梭其间。比如这“曹操墓”甫一出土，藏在其背后的地方利益早已次第崭露头角——不仅当地有关部门准备将此打造成旅游景点，据说收益“每年可达４亿元”，就连与安阳一河之隔的邯郸邺城，也有当地历史学者跳将出来，高呼两地“联手打造曹操旅游文化区”……
如此这般打打擦边球倒也罢了，偏偏还有一些地方急红了眼，孤注一掷搞起伪民俗、伪故里，公然造假，愚弄公众，拼凑炮制出考古学和历史学领域的“周老虎”。举凡种种，公众怎能不反感？怎会不存疑？而地方政府和专家学者的公信力一旦透支，公众自然会“吃一堑长一智”，形成“啥也不信”的条件反射。
据《广州日报》
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