龙门阵：资中古城的老外
◇宋国英文/图
资中县古称资州，风景秀美、水陆交通发达。古时历为州郡治所，民国时期为专区公署所在地，是四川中部地区政治、经济、文化、商贸、交通中心。新中国成立以前，资中古城就常见外国人，不少老外在资中工作生活过几年、十几年，有的甚至几十年。
过去来资中的老外皆为传教、办学、行医、经商的人士。据资料记载，美国教会在四川共有4个传教站：重庆、资州、成都、遂宁。光绪十五年（1889），基督教传入四川重庆仅隔七年，美以美会传教士鹿依士（英文名Louis，据说为第二个入川的美以美会传教士）便将基督教传入资中，在州城大西街租房布道传教。
光绪十八年（1892），卫理公会派医师满里（英文名Manli，传为第三个入川的美以美会传教士、美国卫理公会驻资中传教站代表）和贝爱礼（Bretharst）夫妇长住资中，在城郊重龙山魁星阁左侧修建教堂及住房，并设“华美国民小学堂”，开资中的近代教育之先河，据《当代内江》(P291)载，这也是今内江市最早的新式小学。
继后，外国教会在资中城区陆续创办了华美女子小学（进德小学）、华美女子两级小学、妇女学校、育才女子初级小学、进德女中、华美男中、启蒙女子初级小学、圣功幼稚园和宏仁医院、宏仁高级职业护士学校、天主教堂西医门诊处。仅古城小东门外的进德女中、华美男中和宏仁医院及宏仁高级职业护士学校外籍人士就有20名左右。那时，一个人口不到3万的古城，外国人之多，是现在的许多中等城市也无法相比的。
据不完全统计，长期在资中教会、医院、学校等工作过的外籍人士有：鹿依士、满理、杜克理、何体道连环、施慕圣、司美贞（女）、曾启贤（女）、贝爱礼（女）、华利斯（女）、胡正德、李光忠、苏德儒、赖博济、柯美贞（女）、甘乃体、科其昌、何德瑞、麦花丽（女）、潘明德、翟乐德、赵玉如、克教士、何伟、德加鼎、欧美如、李哲士、海尔、颜宝梅（女）、林教士、韩医生、康医生、贺医生等等。
新中国成立之后，大多数外国人陆续回到了自己的国家，资中古城一段时间很少见到外国人。1986年1月，资中县经四川省人民政府批准，被确定为文化古城，1986年12月列为对外开放城市以后，古城又逐渐多了外国人。经常有韩国、美国、法国、英国、德国、加拿大、俄罗斯、日本等国家的专家、学者专程前来参观考察资中的古建筑艺术、石刻造像艺术和佛教文化。
1989年8月，日本佛教考察团考察资中后回国在日本著名佛学刊物上，以21个版面的篇幅高度评价了资中的古建筑和石刻造像艺术，称赞资中经过漫长的历史岁月，逐渐形成为“佛教艺术的故乡”，文章感叹：“资中县城内有山间的古寺、岩壁上的摩崖造像、文庙、武庙、古老的街道和至今保存完好的古建筑。漫步于这些具有古代建筑的街头，宛如走进了中国古时的县城一般”。
韩国佛教界的专家、学者曾数次到资中考察宁国寺，追踪盛唐时期古新罗国（今韩国）国王之子（即无相）的踪迹。2007年7月，韩国友好代表团43人到资中宁国寺“寻踪无相禅师”；2009年4月，韩国KBS电视台前来拍摄专题节目《历史追踪之无相禅师》；2012年 7月，为隆重纪念无相禅师圆寂1250周年，中韩佛教文化交流团40余人前来资中考察交流。
近年来，也有不少外国专家、学者前来资中学习和交流，更有不少外国游客前来资中古城旅游观光。
本文参考文献：
《资中县志》、《资中县续修资州志》、《资中文史资料选辑》（第12辑，P322-331）、《资中基督教》（资中宗教局编于2010年）、《资中卫生志》、《资中宗教志》、《资中教育志》、《资中统战志》、《资中宏仁医院》、民国《四川资中进德女中》档案等。
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