穿越时空 对话历史
近日，国务院核定并公布第七批全国重点文物保护单位名录，内江市市中区圣水寺、市中区翔龙山摩崖造像群、东兴区顺河岩墓群、资中盐神庙等四处文物保护单位榜上有名。
有人说，一处文物就是一段历史。透过这些文物，我们不仅能触摸到内江这片古老土地的脉搏，也能感受到内江先民的伟大。近日，笔者对4处新增的全国重点文物保护单位进行了探访。
◇本报实习生 徐艳梅 王丽 文/图
圣水寺
素云深处千年古刹
概况：坐落于内江市城郊的圣水寺，因历史久远、古迹遍刹、高僧大德辈出，在四川佛教界享有崇高的地位，有“中川第一禅林”之称。该寺始建于唐咸通年间（公元860年～874年），距今有一千一百余年历史。其建筑规模宏大，格局完整，并包含东汉崖墓、唐宋石窟造像、明代石桥、石坊等历史遗存，内涵丰富，底蕴厚重，是一座宝贵的“古建博物馆”。
探访：乘城区公交205路车，笔者来到圣水寺。进寺表明来意，圣水寺寺志编委会的成员王德润、李建友等老前辈连声称好，“圣水寺晋升‘国保\’，大好事！”
“圣水寺寺门的牌匾就有很深厚的文化底蕴。匾上‘大国名蓝\’为明朝礼部尚书、文渊阁大学士赵贞吉所撰，现取佛教领袖赵朴初之字体，并以九龙饰边……”李建友一边带领笔者游览圣水寺，一边向笔者讲解。
据李建友介绍，“大国名蓝”中的“蓝”就是“伽蓝”，即“寺庙”，“大国名蓝”即“佛国名寺”之意。“圣水寺起源早，从寺内众佛像雕刻时间可考证，最早始于唐咸通年间。那时内江经济文化繁荣，圣水寺香火极为繁盛，在中川享有很高的威望，有‘中川第一禅林\’美誉。”
细细游览圣水寺，更感其气宇不凡。明清风格的各个殿堂清幽古朴，大气又不失雅致；寺后山岩更有唐、宋、明、清各时代的各种造像，其雕工精湛、人物生动。寺中最大佛像乃大悲殿内的千手观音，为唐代造像，高宽各8米，其人物线条柔顺、流畅、丰硕、饱满，雍容典雅。
“烂醉岩前抱玉琴……”，在圣水寺后山，一位居士正在细细揣摩赵贞吉当年为圣水寺所作的一首诗。穿越岁月，赵贞吉所题诗作笔力苍劲，魅力依旧。
圣水寺不仅建筑宏伟，有很高的历史价值，还与赵贞吉、王恩洋、高镛等众多历史名人有千丝万缕的关系。千百年来，寺内更是高僧倍出，丈雪、默野、可拙、清德诸师经禅慧众，普度众生，使圣水寺香火延绵千年。如今，圣水寺更是香火旺盛，成为历史以来的中兴时期。
专家点评：圣水寺历史悠久，寺内保存历代遗存，内容丰富，底蕴深厚，具有较高的建筑、宗教、艺术及历史价值。同时，内江的佛教文化底蕴深厚，信众众多，圣水寺的完整保存,对弘扬内江的佛教文化将带来非常大的影响。
——市中区文化体育和新闻出版局退休干部王德润
翔龙山摩崖造像
闹市之中千年沉淀
概况：翔龙山摩崖造像及石刻分布在翔龙山北麓崖壁，呈东西向排列。造像区现保存唐宋以来至民国摩崖造像107龛，大小造像815尊，题记石刻24处。其中第117龛晚唐千手观音造像高8米，气势磅礴，格局不凡。题记中，保存有国画大师张大千青年时代手书诗文摩崖石刻，是研究张大千先生书法演变的珍品。
探访：气势宏伟的千手观音像，正襟危坐的观音面容慈善、神态安详，一双手臂合十于胸，像是正在普度众生；背后丛生的手臂粗壮有力，高举各种法器；背景崖壁上的线刻手掌如同万丈佛光正照耀世人……
跟随市中区文管所所长万立新，笔者来到位于翔龙山的摩崖造像群，首先映入眼帘的便是这龛千手观音像。万立新说，该龛千手观音的特别之处，是在同一块石头上雕刻而成。尽管这座石像曾遭到一定破坏，但就存留的观音体态和所持各种法器来看，足以证明内江市早在唐代石刻艺术已达到了卓越水平。
据介绍，翔龙山最早的造像造于唐代中晚期，最直接的证据就是早年在造像处发现了一处唐广平元年（公元880年）的造像题记。到宋代，就开始傍崖建楼，形成寺庙，称为“资圣寺”。后又几度兴废，历朝延续唐朝所造摩崖造像，新造不少佛像，直至民国时期。
翔龙山摩崖造像群另一处具有代表性的主造像，则是与千手观音同属唐朝中晚期的弥陀佛像，该像依巨石而成，右手举掌，左手护膝，神态安然，形体完整，衣纹简洁。
除了两尊主造像，让人不得不提的“宝贝”还有保存完好的张大千早年补书赵贞吉诗碑。“一声何处牧歌来，万户千门此处开。识得此中真实义，不知哪地有安排？……”在一块高154厘米、宽82厘米的诗碑上，书体飘逸潇洒的“大千字体”清晰可见。相传这是张大千23岁时从日本回故乡，应资圣寺住持果真的盛邀所书。
“该诗碑是国内迄今为止发现的张大千先生最早的书法碑刻作品，与晚年作品照应，是研究张大千先生书法演变之珍品。”万立新说。
专家点评：翔龙山摩崖造像群规模较大，延续时间长，是佛教造像艺术长廊；形态上有造像、浮雕、诗画题记、圆雕、线刻等多种形式；题材上有晚清民国时期的文人骚客前来探古访友游览时留下的游记和题记，具有浓厚文化气息；尤其是作为内江古县城的核心区域，翔龙山摩崖造像能够保存这么大规模的石刻艺术遗迹，实属珍贵。
——市中区文管所所长万立新
顺河崖墓群
崖墓里的千古之谜
概况：顺河崖墓群造于东汉时期，分布于东兴区顺河镇观音洞村和回龙湾村，分布面积约2平方公里，主要有蛮子山崖墓群、观音洞崖墓群、狮子山崖墓群和后山崖墓群等计200余座。部分崖墓内留有东汉题记以及熹平、延熹等年号以及汉代墓主人隶书题记等，是当地一道独特的风景线。
探访：是什么人被安葬在一排排坚硬、潮湿的岩洞里？他们有什么样的历史沿革？墓穴里的情况究竟怎样？为了一探崖墓群的秘密，笔者跟随东兴区文管所的工作人员来到崖墓群集中分布地方之一的东兴区顺河镇观音洞村。
站在水库堤坝上向山上望去，高出地面10多米的山岩上，几处墓穴隐现在山林中，可攀岩而上的小道旁边以及步行可至的几处大的墓穴里，都塑有多尊观音佛像。
东兴区文管所所长王晓告诉笔者，据考证，这些崖墓大多开凿于汉代，后来被当地的百姓改造成朝拜观音菩萨的地方，“观音洞村”因此得名。当地老人回忆，在他们小的时候，还经常在房前屋后挖出铜钱、陶罐等东西，大家都习惯性地管这里的古墓叫“蛮子洞”。
为何要将山上的墓穴叫“蛮子洞”？随行的东兴区文化体育广播影视和新闻出版局局长游洪解释道：在古代，中原为整个社会的政治经济文化中心，生活在长江流域的巴人被称之为“蛮人”，他们崇尚具有浓烈宗教色彩和浪漫艺术情怀的生死观，因此采用悬棺的形式安葬亡灵，而安葬他们的崖墓穴则被称为“蛮子洞”。
王晓介绍，这些“蛮子洞”形式多样，根据墓主当时的身份地位等修造的墓穴的大小简易均有不同，而大部分墓穴都有仿木质建筑结构和风格。
走进一处较大的墓穴，笔者发现该墓穴墓门设计为四重、一米多高，门楣、门阑上的各种图案、墓室内壁上雕刻的花鸟虫鱼等清晰可见。整个墓穴深度近10米，墓室内正对墓室大门的是一张长近2米、用来存放亡灵的棺床，虽然墓室内已被当地村民堆满秸秆等柴火，但石壁上所凿的几个大小不同、存放陪葬物品的石台，让人可以想象这位墓主当年的阔气显达。
专家点评：顺河岩墓群蕴含的文化内涵非常丰富，它可以让我们越过时空，去了解当时的历史，对于研究东汉时代内江的文化水平、社会关系、风俗习惯、生产力发展水平具有极其重要的意义。
——内江文史专家、原市政协文史委副主任邹作圣
资中盐神庙
千年古镇百年神庙
概况：位于资中县罗泉镇的盐神庙，是盐商们为祈祷保佑盐业发达、方便集会，在清同治七年（公元1868年）筹资修建的寺庙。该庙建筑雄伟、高低错落、紧密协调，具有鲜明宫庙特色，是我国唯一一座以“盐神”命名的寺庙。
探访：中国唯一一座以“盐神”命名的盐神庙坐落在罗泉古镇。沿着青石铺成的五里长街，跨过古色古香的子来桥，拐过弯就来到了我们探访的目的地——盐神庙。
重檐三级，翼角高翘，四合院布局，以及无处不在的龙元素，走进盐神庙，仿佛走进时空之门，回到了盐业发达的清代。沿袭我国古代建筑的传统方式布局建造，盐神庙沿中轴线对称布置主要殿宇、厅堂、回廊、楼阁、戏台，庙门临街，其余三面或与邻近街房相接，或同镇上民居相连，形成与古街道浑然一体、院落错综别致的独特风貌。走进位于寺庙最高处的正殿，四根金龙缠绕的大木柱中间，管仲、关羽和火神的神像供奉其中。
“除了以‘盐神\’命名之外，其供奉的神像也具有唯一性——它是中国唯一奉管仲为盐神的庙宇。”资中县文管所所长李向东告诉笔者。
当地的老人说：早在秦朝时期，罗泉镇山涧岭底就井架林立、盐灶罗列，其产盐历史较盐都自贡尚早五百多年。至清朝时，盐业开发已达到顶峰，清同治时，井数已达一千二百余眼。盐商们为了祈神、保佑盐业发达，方便集会，在清同治七年（1868年）筹资修建盐神庙。
盐神庙为何供奉管仲为盐神，关羽、火神为辅神？
李向东说，因盐商们敬重管仲大力发展盐铁业、并制定中国首部盐政大法《正盐荚》，是以奉为主神。而辅神关羽则代表了盐商们的忠义，火神寓意为出盐需经烈火熊熊燃烧。
盐神庙正殿屋顶更是全庙的精华处，颇有“画龙点睛”之妙。栩栩如生的群龙嬉戏“抢宝”图，巧妙布置的铃铛风起而铃响，形态各异的各种凤、虎、豹等飞禽走兽，整个庙顶好似善兽益鸟的乐园，犹如群鸟众兽闹春的天堂，给人无限遐想。
专家点评：罗泉盐神庙具有唯一性，它是社会发展、盐业兴衰和盐文化发展的见证，对于研究清代的政治、社会、经济、井盐技术、艺术文化等都具有极其重要的历史意义，以及艺术和考古价值。
——内江文史专家、原市政协文史委副主任邹作圣
圣水寺、翔龙山摩崖造像、顺河岩墓群、资中盐神庙，国务院核定并公布的这四处第七批全国重点文物保护单位名录着实让甜城市民高兴了一把，众多文史爱好者在震惊之余纷纷感叹：“来之不易！”
是的，按照老前辈们的说法，这四处国家重点文物单位的确认，不仅可以提高内江的知名度，更是对内江深厚文化底蕴的肯定和弘扬。
市文化广播影视和新闻出版局副局长、大千园文化旅游产业园区管理委员会主任胡红雨说：“这次内江有幸有四处文物保护点成功晋级为国家重点文物保护单位，这是文化内江的一个喜讯，也是内江文化工作的一个里程碑，同时，它们向世人展现了文化内江的风采。
采访中，各文物单位的管理人员也纷纷表示，将根据《中华人民共和国文物保护法》，分别对各自所辖的文物做出详细的保护方案，按照国家级重点文物保护的要求，邀请有资质的专业队伍，对这四处的文物进行保护、修复和完善，并合理利用。
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