平话情韵 活力江南 “中国平话文化之乡”诠释文化自信

?2014年，江南区被授予“中国平话文化之乡”

（江南区委宣传部供图）新建成的江南区平话文化广场本报通讯员陈贵贤摄

■本报通讯员 郭超前 记者 何璨汐

960多年前，随狄青南下，落户安家江南区亭子一带（原平南村）的官兵，在长期的生产生活中，形成了独特的方言——平话，这是南方北方智慧的结晶、多种语言荟萃的精华。

千百年来，繁衍生息的平话人不仅使亭子成为政治、经济的中心和军事重地，形成了“先有亭子渡，后有南宁城”的美誉，还繁荣了文化，目前全广西约300万人讲平话，其中有30万人在江南区，而江南区亭子的平话被公认为是最正宗的平话。

2014年，江南区被中国民间文艺家协会评为“中国平话文化之乡”。自此，经江南宽阔大道，看江南古镇美景，品江南解馋美食，购江南美宅……以平话为载体的江南区民族风情、建筑、饮食、品茗、山歌等本土文化备受世人关注，成为推动城区经济高质量发展的金字招牌。

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广地域多民族的精华形成平话文化

江南区有悠久深厚的文化历史。东晋大兴元年（318年），晋兴郡郡治曾设在江南亭子，亭子曾是古南宁城政治、经济、文化的中心，也是军事的重地，故有“先有亭子渡，后有南宁城”之美谈。江南区亭子一带的平话一直被南宁平话人视为最正宗平话语言。

据语言学专家介绍，平话文化源于中原，随宋代大将狄青军队进入广西，距今已有960多年历史。现在的江南亭子古称“平南村”，“平话”原本称为“平南村（人）话”，在长期使用过程中，“平南村（人）话”凝缩简称成 “平话”。

平话人在长期的生产生活中，为与外界更好地沟通，主动将自己的平话融入社会，形成具有独特民俗风格的江南平话文化，在江南区及周边蔗园人聚居区根深蒂固而自成体系，其文化形态涵盖生产文化、饮食文化、民歌文化、师公文化、岁时文化、礼仪文化等多个方面。目前，江南区有30多万人以平话为母语。

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巧手艺精雕琢的建筑遗存明清珍品

建筑是凝固的历史。在江南区至今仍然留存大量由平话人创造的古建筑群，在扬美古镇保留完好的明清古建筑群就是平话人文风俗的最好见证。

扬美古镇建筑风格独特，于宋代建村，明代成镇，清代繁华，至今已有上千年的历史。仅有6.5平方公里的小村，有8条古街、8个古码头，明清古建筑260多处390幢，近乎奇迹般保存着数百年记忆，是目前广西境内保存最为完好的明清古建筑群之一。这里的先人来自中原，世居于此，所以建筑也结合了中原传统文化和岭南文化的特点。

五叠堂是一座保存完好的清代宅院，从整体来看建筑四平八稳，承重柱下立有太平鼓，称“四平八稳太平鼓”，大门两旁的石础上有铜钱的纹饰，寓意招财进门。门上有门眼、八卦，厅内有门当户对等诸多寓意吉祥如意的纹饰，都是受中原文化的影响。岭南文化的结合主要体现在骑楼风格，房子厅外都是相通的走廊，屋檐也特别翘，是因为岭南多雨……平话人的智慧可见一斑。江南区江南街道的周屋坡，福建园街道淡村、白沙村及江南街道，沙井街道的三津村还都保留一些比较完整的古建筑，在建筑设计和使用功能上充分体现了平话人的文化习俗。

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守约定遵伦理的碑刻昭示诚信道义

在扬美古镇梯云古码头，沿着斑驳的青石台阶而上，是一条整齐的青石板路，路的尽头，一块镌刻于清嘉庆十九年（公元1814年）的石碑矗立于此，见证了200多年的历史沧桑。

据史料记载，扬美圩建于明代，明初在此建水驿，遂成重要圩市，商业繁荣需要规范的市场，《碑记》就在清嘉庆十九年应运而生。碑文浅显易懂，字里行间充满了对诚信经营的期盼和市场秩序的尊重。直到今天，古镇上一些商户在开张前夕都会来这里诵读碑文，铭记老祖宗留下的规矩。石碑的附近，是古镇上以经营扬美豆豉而远近闻名的“百年老店”杜家坊，杜家坊的少当家、自治区级非物质文化遗产“扬美豆豉制作技艺”第五代传承人杜学芬，从小就在石碑旁玩耍，长大后，也就懂得了碑文的意思。

从清代禁碑上的内容来看，当时扬美对经商有着明确的要求，规定卖畜肉、禽肉者不得注水、搭骨、喂盐，在圩场不得乱搭、乱盖、乱放物品，对违反要求者进行经济上的惩罚或者送呈官府。乡保应当“照牌竭办理，不得徇情”，以保证圩市秩序的公平公正。

如今，扬美古镇三角街每早的集市上，贸易井然有序，买卖公平交易，散市后卖者都会自觉带走垃圾残余，保持街面整洁。扬美的古碑还传承孝义，讲求仁爱孝悌德行，村里的居民共同遵守，把尊敬长辈的心理和行动外化为不成文的法规。

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爱唱歌常过节的习俗构建社会和谐

江南区人口以汉、壮民族混杂聚居分布，以平话人为主体的汉族人口在与壮民族的长期文化交流融合中，对中原文化不断进行丰富和发展，兼收并蓄，形成独具特色的平话文化。其中，唱平话山歌是江南平话人最显著的特点。

平话山歌至今已流传400多年，广泛流行于江南区及周边地区，用平话唱山歌，将壮族山歌融入汉族语言文化特点，唱腔优美，韵律感强。歌词以七字居多，富有古汉语诗词韵味，题材多以情歌为主，常用比兴、比喻、双关等修辞手法。邕江一带疍家居民在婚礼中亲友互唱咸水叹，多用汉语诗歌中隐喻和双关等修辞的格式，旋律和唱法上还吸收了壮族山歌的特色。平话师公戏在江南区也广为流行，现仍活跃在江南区沙井街道、江西镇等群众中。

饮食文化是文化传承沿袭过程中的重要一环。现在的“亭子油炸粽”、剪粉，疍家年粽、粉虫，扬美沙糕、豆豉等，是典型的汉族美食，经平话人加工和改造，成为现在南宁特有的地方美食。扬美村作为平话文化的重要源头之一，现已成为南宁市重要的旅游景点，仅扬美沙糕的作坊就有20多家，月销量在万元以上。

江南平话人还对元宵、端午等汉族节庆文化，因地制宜进行了融合发展，形成了至今仍广受南宁群众喜爱的“菠萝岭元宵花灯节”和“扬美龙舟上水节”两个独特传统节庆文化品牌。种种文化现象和实物、资料表明，江南区的平话文化遗产是汉族文化在广西发展演变的历史见证。

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建基地抓节庆的节奏彰显文化自信

目前，江南区有30多万人以平话为母语，平话文化一直在江南平话人群体中得到活态传承，体现出顽强的生命力。当前，江南区平话民间文化广受群众喜爱，相关文化活动也在如火如荼开展。江南区现有10多支平话山歌队伍和平话师公戏表演戏班，在各镇、街道中均有分布，其中沙井平话山歌艺术团、沙井杨村平话师公戏表演队组建多年来一直保持着原生态特色。

江南区党委、政府一直把平话文化的传承和弘扬作为重要工作来抓，先后打造了一批平话文化品牌，培育了一批传承人，挽救和保留了平话文化资源，使平话文化薪火相传。从2009年起，江南区在形成资料汇编基础上，对平话文化体系内的一些历史悠久、文化内涵深厚的民俗文化项目进行了优先保护和开发利用。通过拍摄影像资料，开展市、自治区非物质文化遗产项目申报，结合旅游热点进行旅游品牌包装打造等，使平话文化的代表性民俗文化重新焕发生机和活力。

为进一步形成推动平话文化传承的强大合力，江南区积极结合为民办实事文化惠民工程扶持文艺队项目，对辖区内的平话山歌、师公戏、疍家咸水叹民间歌队进行跟踪帮扶，给予节目编排表演艺术指导，并提供资金帮助。几年来，江南区共投入资金150多万元开展文艺展演和民间民俗文化传承活动，扶持文艺队伍30多支。

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