岸边风竹有声诗
之前，去过很多所谓的“示范村”，要么太新，独独缺了点文化的陈迹，村里的人，个个像陌生人，与周边的环境，与自己的家室，有一种格格不入的疏离；要么太旧，全是土坯房，矮得丝毫没有话语权，裂得快要颓然倒下，村民们干脆离开村子，名为“土地流传”或曰“收入分红”，示范村成了“空村”，成了游客专门的“人气”；要么太“单”，村子本是个没有内容的村子，没山没水没特色，造一两处景点，搭一两辆水车，栽下几棵果树，摆一两个摊点，卖一点农产品，或者，就着原有一两幢像样的房子，改成“农家乐”……
直到遇见那蒙坡，遇见邕宁区新江镇新江社区的那蒙坡。
遇见那蒙坡，不是随作家采风的时候去的，而是专门去的，主动去的，慕名去的，够有诚意吧？记得当时，车子左拐右拐，一折到一个村坡，整个村子的布局有了曲折，山环水绕，竹影横斜，绿树葱葱；又有了生动，道路高低回环，房屋低矮有致。于是，一切就有了期待，果然，又有了知青楼与知青湖，又有了陆屋农家乐与嘹啰山歌。
好吧，花了两个多小时，遵循着那蒙坡自然空间布局，按照“二湖、五片、五组团”整体规划，以周边广设的景观带为向导，沿山、水、竹、石、树、木、桥、亭、古民居为组合的景观细细走了一遍，果真，就如同阅览一幅韵味无穷的山水画，手中就握住了“那蒙坡”这张美丽的明信片。
印象中，有湖边的水草，随风摇曳；有屋舍旁的田里，水牛悠闲；有当地红石做的拱桥，静卧如龙；还有斜势的砖墙上，一簇野生的灌木，恣意生长；就连“丢弃”在路旁草地上的两三尊石磨，都镌刻着岁月的“皱纹”。
只有厕所是新的，必须是新的。因为，在村口，我就听说了这里推行“人工湿地污水处理系统”。陪同的邕宁区委宣传部的向导，领着我们去看了污水处理池：一块面积十五六平方米的人工湿地上，美人蕉迎风怒放，风车草青翠欲滴。他指着湿地池草坪说：“污水处理系统的第一个环节——简易厌氧池就建在下面。生活污水经过厌氧池沉淀后流入湿地，美人蕉、风车草有吸附净化污水的能力，污水给植物提供养分，植物净化污水，一举两得。如此，污水通过简易厌氧池、湿地处理池、沉砂池层层过滤净化排出的清水又可灌溉田地。”正因为持有这种生态观念，那蒙村的这座新厕所才不显得那么兀然。
印象深的，还有知青楼。在那蒙坡历史中，上世纪60年代先后有3批、共37名知识青年响应号召，参加上山下乡运动，来到这里插队，接受贫下中农再教育。他们把那蒙坡当成自己的家，把满腔的热血、火热的青春贡献在了这里。那蒙坡的村民没有忘记他们，保留着当年村民专门为知青们建造的两幢二层高知青楼，也保留住了一段火红年代的难忘记忆。
我看到了知青楼里的摆设如昨，离开那蒙坡时，却没有看到夜幕降临时嘹啰广场质朴、原生态的山歌。但我已在邕宁的百济乡听过，那悠扬洪亮的歌声，的确像一坛香醇的家酿米酒，能细细体味出其中的原朴趣味与乡愁。
我记下了那蒙坡的一副对联：“水上青莲无墨画；岸边风竹有声诗。”还记下了这里7058米的坡道、按原样用土法建造的砖瓦房，当然，也记下了这里“因地制宜、合理布局、保护环境、延续特色”的发展原则。
这些都是很多其他示范村所没有的。其实，生态文明建设的重要性和必要性，寄望着乡愁的个人情怀，是生长在一只鸟身上的两只翅膀。那蒙坡有了正确的发展观，才有了生存的绿水青山，这里的家园和田园也因此谱写了乡愁的可持续性。
乡愁是那蒙坡生命成长的重要参照。这是一个日出山脊、月落树梢恒久不变的地方，让人感到在复杂多元、错落有致的生态空间中是那样的安稳。在那蒙坡走一遭，经过的老树、修竹、石头、坡头、灯光都在微风中重复为心理标记，让路在心灵中延伸。
乡愁是在那蒙坡有一个家，因为这里有一种舒服的、在家的感觉。这里的村庄连着田地，田地连着山野，山野连着云天，云天映着清水，清水迎着风儿，风儿托着湖岸。惠风和畅，云水晴天，这里才是一首真正的“农家诗”，这里才是真正的理想家园……
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