二游昆明为是楼□黄汉儒
读书有犯糊涂的时候，以前总把“念兹在兹”，误以为是地方语言，对于它的意思也不甚明了，直到有一天忍不住了，才去查个究竟。这才明白，此语就是念念不忘的意思，而且也不是地方语言，正儿八经出自四书五经当中的《尚书》。好有古味啊！这下记牢了。不但如此，弄通之后还学以致用，在自己的工作和生活中加以引用。
干过新闻工作，对它念兹在兹，干过史志工作，对它念兹在兹，小时候干过农活放过牛，对它念兹在兹，甚至去哪个地方旅游过，也对那地方念兹在兹，比如说昆明。
第一次去昆明旅游，是南宁至昆明开通旅客列车那一年。游览观光是目的之一，但个人为南昆铁路开通旅客列车感到兴奋，为之雀跃，为之庆祝也是初衷。没有到过的地方，自然企求饱览，于是，去程特地买了慢车票，沿途走走停停，美景徐徐过目，尽兴到物我两忘。那一次旅行，主要是体验昆明的“春城”味道，七八月份的光景，在百色热得像蒸桑拿。带着这样的习惯上路，到了昆明，便有了习惯断层的体验，刚下火车，即在火车站附近，找一家看上去挺气派的酒店入住。
放下行李，就先打开房灯、电视，预先检查一遍，免得到了用时发现问题带来不便。一一操作的同时，发现房间里没有空调，自忖也许是酒店为了节约成本，不装空调的吧。那就退而求其次，找电风扇。在20多年前，若是装不起空调，置办一台电风扇消暑纳凉，这能力是普通家庭都具备的。于是又循此思路在房间里找电风扇，客房的旮旮旯旯都找了，就是找不着电风扇，情急之下，打电话到服务台询问：没有调温纳凉的家电，晚上怎么过？是否给我们换个房？服务员答：空调电扇这些东西都没有的，所有客房都一样，因为用不着！这么与昆明亲密接触，才恍然大悟，原来地域差异导致的文化差异是如此的微妙！这一程得把行为方式转到无空调无电扇模式了。
带着文化差异引起的好奇，去了路南石林，去了苍山洱海和昆明西山、园博园，最后想去看重头戏——滇池大观楼。跟导游打听行走路线，她却道大观楼闭馆整修，不接待游客。兜头一个打击，不免有些扫兴，原本是冲着大观楼的长联来的，扑空之后，我对滇池和大观楼，又是20余年的念兹在兹了。
今年春节假期，初三一过，我又重拾旧念，和家人一起，来了一个新时代的新出行，从百色坐动车去昆明。早上八九点出发，中午过一点就可以喂滇池的海鸥了。
这次昆明游，心里暗暗决定，非登大观楼不可。但是，时间要安排足够，不能再作走马观花。于是初下火车，就先搭了辆出租车，由出租车带往滇池喂海鸥的景点。那是一处长达几公里的连绵湖堤，在艳阳的高照之下，人流车流滚滚不绝，像极了《清明上河图》的现代版。往湖面望去，白白的海鸥密密麻麻，都忙忙碌碌地往岸边飞，瞅准机会，啄食游客手中的诱饵，那是商业摄影师兜揽生意掰给游客的。鸟儿们不知就里，大胆地啄向高高扬起的人手，被摄影师拍成了一张张美图。
李清照《如梦令》词云：常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。词中描绘的是日暮兴尽乘归舟，误入莲丛，转来转去，惊飞一滩鸥鸟的活泼图景。看着眼前的人鸟欢娱，不禁心生感慨，女词人说的是人和舟子惊起一滩鸥鹭，可滇池的一滩鸥鹭却正好相反，不是人惊起的，倒反是人被它们的放肆惊倒了！人与自然的和谐，没有什么比这情景更能妙言其趣了。
看海鸥喂海鸥是我二游昆明的“序幕”，是我平生见到最多鸟类的一次经历，因此，很高的满意度让我当晚过了一个甜美的“昆明春宵”。
次日中午，云贵高原的天依旧是晴空万里，冬季的日子也无多少寒意。我一人径直前往昆明西郊，想不受任何熟人打扰地饱览大观公园，登临那座心目中的文化圣殿，去拜读它的一砖一瓦，一文一字。入得公园，穿过熙熙攘攘的人群，穿过扑棱翻飞的鸥阵，来到面水而立的大观楼前。
细细打量，大观楼楼高三层，二楼檐下挂着“拔浪千层”的匾额，一楼正门的门楣上，金色的“大观楼”三字楷书楼名，在阳光照射下熠熠生辉。大门两侧则是蓝底黄字的长联：“五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素；高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更萍天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳……”上联之后加注解“昆明孙髯翁先生旧句”，下联之后也加注解“光绪十四年戊子春正月二日西林岑毓英重立”。楹联的文采飞扬，以我的才力，怎么评论都是狗尾续貂，只有默默赏读的份！据说联里描绘的景物多达30处，而这些景物背后都有一个故事。光对这30处景物在脑子里过一遍，也要好长时间才消受得了。抬步上楼，大观楼里的故事更是让你喜出望外。楼体修筑的故事，撰联人孙髯翁的故事，咸丰皇帝题匾的故事，书家刊刻楹联的故事，古代文人墨客和董必武、陈毅、郭沫若登楼赋诗的故事，大音乐家聂耳登楼拉小提琴的故事，都是大观楼高名远扬的有力诠释。
说到长联的文学价值和影响力，郭沫若夸它是“长楹犹在壁，巨笔信如椽”。大诗人舍得如此夸赞，我辈夫复何言？如果说我的惊奇到此为止，那还不算什么，振聋发聩的是，文章大家、诗词圣手、开国领袖毛泽东主席，在一九五八年三月读到此联时做的评语：“从古未有，别创一格”，把对长楹的评价推向了顶峰。
品读着这些评价，再看看楼上挂着的领袖伏案披阅的照片，才知道什么是文化的力量，才知道长楹的美名果真名副其实，所誉非空！确实，这股从历史深处奔来，至今愈发磅礴的文化力量，今后还要震撼无数人。但是，这都是太大的话题，我所关心的是，与这股文化力量有关的一个百色西林人，清朝云贵总督岑毓英。岑毓英虽说是靠“军功”立世——1985年统帅滇军在越南打败法军，但他也是应过试的读书人，要不就不会有1888年命人重修大观楼，又刊刻长楹于其上的儒雅作为。他的作为，使大观楼得以赓续文脉，传承力量，生生不息。
我之所以对大观楼念兹在兹，若要解释原因，则其吸引力在于，早年偶尔听人家说，岑毓英与它有些渊源关系，因此想知道究竟是怎样的关系？今番实地一游，知道事情原委，来龙去脉，如愿以偿之余，还约略有些自豪。那是因为我历来对百色的文化，除了壮族等少数民族文化之外，有些“妄自菲薄”。
当我在楼上如饮佳酿，如醉如痴地搜罗大观楼的珍闻美谈之时，窗外的美景也展开了它撩人的画面，碧波荡漾的湖面，艳阳下纷飞的海鸥，络绎不绝的红男绿女……湖光山色、飞鸟游人同框，显得是那般的亲近。倚窗向东，望着百色的方向，想起了岑毓英的文化情怀、重立楼楹的雅为和不忘在题款中加上“西林”二字的家乡情怀，刹那间又变得有些“妄自尊大”起来。大观楼这个文化景观，作为与岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁齐名的中国四大名楼之一，不知吸引多少游客。每一天，每个游人，在跨进这个门的时候，第一眼就看到孙髯翁的名头，看到“西林岑毓英”这几个字。凭此，作为百色人，有些自豪，增点底气，应该不算妄自尊大的！
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