一座坟的世纪追思
陆阿勇
每次读到苏轼的悼妻词《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，就会想到与我们阴阳相隔近70年的祖父。祖父的孤坟，远在15公里外，山高水复，荆棘丛生，宛若苏轼所言“无处话凄凉”。
父亲未满3岁，祖父就撒手西去。从此留下孤儿寡母，相依为命。祖父的形象，在彼时未谙世事的父亲脑海里，仅留雪泥鸿爪，但一点都没有影响父亲对祖父的虔诚与敬意。每一年清明节，祭拜祖父时，父亲都郑重其事，不是杀鸡，便是宰鹅，还买上猪肚、排骨等爽口的菜肴，盛情邀请家族里的兄弟、侄孙，热热闹闹地奔赴。
祖父的坟远在15公里之外，葬在宾阳高田与河田两乡的交界处，群山莽莽，杂草灌木葳蕤，每一次的祭拜，都让我们脚底生血泡，叫苦不迭。幸好，那里是全乡甚至全县为数不多的原始山林，植被完好，上百年的岁月沉淀，使四周野藤杂草恣肆疯长，许多鲜见难觅的野果、草药都可在此寻见。其中有一种野果，俗名“木督子”，滚圆似乒乓球。一株成年的木督树，可容五六个成年人同时攀爬惬意摘果。我们吃得牙齿发酸之际，双手合拢，向着远处的山坳“呦呦，哎哎”地呼喊，回音悠长响彻山谷。偏僻的原始乡野之处，空气清新温润，雾霭之下，有数条溪流九曲回肠，或相向并进，或汇聚抱团逶迤而去，汇成了许多湛蓝幽深的水潭，是捕鱼的绝佳之所。几乎每一次在清明祭拜祖父时，父亲都会张罗下江捕鱼的“大事”。那样的“大事”，洗涤了我们行程的疲惫，让我们雀跃。每一次，同行的母亲都会嗔怪父亲“为老不尊，正事不干，尽随孩子胡闹……”尽管年少，但我们都能真切感受到母亲对父亲此举的“纵容”。多年以来，我们一直感激父亲，是他的“不务正业”让我们在清明祭拜祖父时，少了几许苦楚与乏味。
从父母身上，耳濡目染，我们提孩时就对祖父之坟倍觉亲切、充满敬意。自从父亲去世后，我们就接过了祭拜祖父的“班”。20年多来，每次回乡似乎总是悲欣交集。为一些发小和乡民的罹难，更为父亲母亲祖母相继离世。这万斛悲欣，在清明时节，更似潮汐汹涌而来。
近十年来，每次清明，妻子都“嫌”祖父的坟，说山陡路远的，祭拜一次，来回需四五个小时，一直嘟囔要迁坟回来，择近安葬。末了，还振振有词：等我们年老体弱时，指望儿子他们来这扫墓？其实，我也知道，每年清明如遇细雨纷飞，那份浑身泥泞、长途跋涉的艰辛更不待言！然遇此诘问，我却一直抗争，还拉扯弟弟组成“盟军”。说当初叔公叔伯们半夜起程，不辞劳苦，跋山涉水把祖父抬到这里安葬，自然有其道理，至少说明风水不会太差，虽然当下我们过得并非大富大贵，但也不至于衣食忧愁。但三番几次，雨水裹挟泥泞奔赴孤坟，那份苦楚与狼狈，似乎一而再地印证着妻子的箴言。
终于在2019年清明，和弟弟迎风站在祖父的坟前，当着祖父的“面”，似庄重又似开玩笑地说：请阿公保佑，5年之内，我们兄妹4人，无论为政、从教或经商，如境况再无改观，就行迁坟之事！话毕，一只雄鹰，展翅滑过。那是我有生之年，首次近距离仰视这空中霸主。不想探究其中的玄机，只是高山出雄鹰，可见爷爷的坟茔真是山高路遥……如今，距上次坟前的许愿，期限将至。然近两年来，因新冠肺炎疫情等诸多因素影响，弟弟生意失败、诸事不顺，姐姐和小妹平常度日，而我仕途惨淡，纵是努力奔忙，到底也活不出个子丑寅卯来。对于迁坟与否，如今因疫情，我们四散天涯，除了无法揣摩远在成都弟弟的内心想法外，我们都能淡然面对。从勤劳的父辈身上，我们早已彻悟天不会掉下馅饼，唯有依靠双手、自强不息，方能岁月静好。
其实，妻子说的也不无道理。只是我们心里对祖父的坟茔有千般的依恋，几十年来有关清明或美好或感伤的追思，都浓缩于斯始发于斯。
今年清明，在祭拜祖父时，我会代未能赶回的姐姐小妹和小弟许愿：树挪死，人挪活，办法总比困难多。请九泉之下的祖父护佑流淌着他们不屈血液的子孙后代繁衍生息，爬过高山，蹚过溪流，各自努力抵达尘世的彼岸。
一座祖坟，几代人的情感沉淀，载着世纪的追思。
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