从北宋走来的宾阳元宵节

广西日报 2022-02-15 07:34 大字

陆阿勇

谈及元宵节,略知历史的宾阳人,必饶有兴致和您说说北宋“战神”狄青。970年前的元宵节,狄青从宾州古城出发,率精锐铁骑智夺昆仑关,不但使其武官生涯达到巅峰,也让宾阳人的元宵节,除了具备南方的细腻,还氤氲着北方粗犷、中原厚重之韵味。

公元1052年(北宋皇佑四年),广源州壮族首领侬智高起兵反宋,宋王朝任命狄青为枢密副使,率兵征讨。彼时,侬智高据守险峻的昆仑关。两军对峙之际,狄青布下迷阵,声称元宵节期间,要大宴将领三夜,却在次日夜宴中途诈病退席,暗地率军“上元三鼓夺昆仑”。此役在《宋史》《五朝名臣言行录》《幼学琼林》等史书中,皆有记载。

狄青一生征战无数,所向披靡。而让他威震四方、功成名就的便是元宵夺昆仑关之战了。班师回朝,龙颜大悦,擢升其为枢密使,成为宋军最高统帅……

来自北宋的千年铁蹄,滴滴嘚嘚伴着刀光剑影,已随临阵披发、戴铜面具的战神狄青远去。如今宾阳人的元宵节,是循着正月十一灯酒节的酒香,舞着雄赳赳炮龙,迈着矫健的步履走来的。

在宾阳人眼里,不过完元宵节,就不能说春节结束了,话语里透着宾阳人喜闹好客能喝的浪漫色彩。而正月十一,是宾阳人的灯酒节。灯谐音“丁”,故又名“丁酒节”。俗云:添丁发财,而添丁在宾阳意指某户人家在刚过去的一年里喜添男婴,虽说有一定的重男轻女色彩,但确是添丁人家一大喜事。这一天,每一村每一街每一社区,都齐聚宗祠或街道吃百家宴。而在县城宾州镇、黎塘镇、甘棠镇等地,宴罢还要舞炮龙,庆贺丰年,驱鬼祛邪,祈福求财。热闹的炮龙节,赤膊舞龙的舞龙人,来者是客的百家宴,是宾阳人奔放勇敢好客习性最好的诠释,也算是宾阳人元宵节的前奏。前些年,年年上演的亿炮齐鸣、万人空巷的百龙舞宾州,让宾阳炮龙节蜚声海内外,不仅成为国家非物质文化遗产,还被外媒誉为“东方狂欢节”。一千年前,狄青率军偷袭侬军,为了迷惑对方,曾下令元宵节期间家家户户张灯结彩、舞炮龙、杀猪宰鸡庆贺,从此舞炮龙这一习俗就逐渐在宾阳大地扎根落户,代代传承了。

宾阳许多地方,在元宵节还有“化龙”和“收灯”的习俗。这一习俗,与正月十一炮龙节一脉相承,密不可分。炮龙节舞的炮龙,穿街过巷,迎接万炮的洗礼,早已光荣挂彩,伤痕累累。但按照严格的习俗,哪怕舞至翌日凌晨,龙仅剩一副骨架,也要留到元宵节夜晚,待舞龙队队员啖肉喝酒完毕,再择一隅,架柴烧龙,谓之“化龙”,让龙升天,功德圆满。而距县城50公里的甘棠镇,元宵节又是另一番景况。这一天,家家户户把正月十一挂上的彩灯收回,谓之有始有终的“收灯”……

而更多的宾阳人,把元宵节当成春节的最后一次聚会,承上启下,是真正彻底的辞旧迎新。在这一天,三姑六戚、邻里街坊团聚,或吃饭或品茗,叙去年之旧,聊新年之计。家有耄耋老人的,聊赡养孝敬之事;家有大龄未娶或待字闺中儿女的,则闲扯婚娶之事;家有懵懂少儿的,多聊学习或强身健体之事……如果说正月十一炮龙节,是宾阳人欢度春节的高潮,来得热烈奔放;那么元宵节的家庭街坊小聚,则淡然如菊,芬芳悠长,为春节画上圆满句号。

今年元宵节前夕,在广东打工的远房表哥壮哥来访。酒过三巡,菜过五味后,得知壮哥两个孩子已走入社会。大女在南宁某小学做老师,小儿在南宁某酒店任厨师,且婚事渐近。遥忆当年,壮哥年少,父母双亡,小学未毕业,就面对凄风冷雨,然自强不息,背着简陋行囊,孑然一身闯荡江湖,如今在县城里有房有车,儿女争气,令人欣慰。壮哥说,待疫情散去,元宵节后还要闯荡广东。这时,一抬头,望见的是壮哥那张因烧酒染红的脸,裹挟岁月的沧桑,却又泛着坚毅的光茫……

在我们推杯换盏叙旧之际,窗外的三角梅迎着寒风冷雨,开得清雅又热烈,我知道,春天已穿越阴霾翩然而至了。

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