罗伟章评《三国志》与《三国演义》世人追捧罗贯中，免不了陈寿背后冷笑
罗伟章评《三国志》与《三国演义》 
南充万卷楼下的陈寿雕像。
第二批四川历史名人正式出炉，《三国志》作者陈寿榜上有名。陈寿（公元233年—297年），字承祚，巴西郡安汉县（今南充市）人，著名史学家，历经十年艰辛，完成了纪传体史学巨著《三国志》。
四川省作协副主席、《四川文学》主编、作家罗伟章是位“三国迷”，他熟读《三国志》和《三国演义》，对陈寿亦有独到的研究。在采访最开始，我们就抛出了这样一个问题：“既然《三国志》影响如此大，为什么现当代文学史没有任何一部关于陈寿的小说或传记？”罗伟章的回答很简单，太难了，因为史料的匮乏。“我
也不知道为什么《晋书》对写陈寿的描写竟如此简单。”记者遂查阅《晋书·陈寿传》，加上标点符号，仅683字。
可是聊《三国志》必会提及《三国演义》。罗伟章对两部巨著均精研多年，他承认：“自从有了《三国演义》，《三国志》就活到阴影里去了，陈寿这个名字，布满尘埃。”他认为，这事很值得思考。《三国志》甫一问世，即获盛赞，说作者叙事精纯，有“良史才干”，说该书“明乎得失，有益风化”；后世学者，称其“笔高处逼司马迁”，是最低限度的国学必读书。可它为什么会输给千载之下的《三国演义》？
对于这一问题，罗伟章说：“文字障碍并不存在，能读懂演义，大抵也能读懂志书。演义好看，当是首要原因。比如关羽斩了颜良，弃曹营，奔刘备，事情就结了，但在罗贯中笔下才刚刚开始，接下来，还有过五关斩六将。借东风、空城计、七擒七纵，根本就没有的事，却在演义里风生水起，巨浪滔天。历史的想象力，输给了文学的想象力。”
接着，罗伟章话锋一转，笑言：“只是，世人追捧罗贯中，免不了让陈寿在背后冷笑。他有资格冷笑。要是没有我陈某人的《三国志》，何来你罗家小子的《三国演义》。”
华西都市报-封面新闻记者杨帆
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