唐代状元修建，画圣吴道子在这里作画，红军将此作为乡苏维埃所在地———罗寂寺：一段历史记忆的符号

建筑，是固化的历史。每当走进一座古建筑，总会在其柱杵、格窗、汉瓦上发现历史的灵光，或是一段口耳相传的民间故事，或是一件叫人称奇的珍宝文物，或者它本身的样子，就令人遐想。

罗寂村是南部县众多村子之一，村因寺得名，有名的罗寂寺就位于该村。说它有名，与两个人物有关，其一是罗文寂，他主持修建了罗寂寺；其二是吴道子，他在罗寂寺留下了真迹。2月29日，记者踏访南部县三清乡罗寂村时，从当地百姓的口中，了解到这座百年古建筑所留下的历史佳话。

唐代状元修建雄伟宫殿

在三清乡桡片村，有保存较为完整的清代建筑马家大院，罗寂寺与马家大院位于同一中轴线上，相比马家大院，罗寂寺历史更为久远。

罗寂村因罗寂寺而得名，何为“罗寂”？据罗寂寺大殿门前石碑记载：在东龙山麓原有一座纯金院，因建院时间久远缺乏修缮，破败不堪，唐贞观年间，本地新科状元罗文寂奉旨重建佛殿于纯金院原址，历时五年建成了上、中、下三座佛殿，有大、小殿堂三百余间，各种神像栩栩如生，殿堂高大雄伟可与浙江灵隐寺媲美。后人为纪念罗文寂状元建殿之功，故取名罗寂寺。

石碑上记载，罗文寂在朝内为官，任御史之职，一生清正廉洁。罗文寂病逝后，灵柩送回故里，安葬于上殿后面，名“状元坟”，坟前有一对庞大的石刻雄狮，并有两丈余高之石质桅杆四座，墓前有石质墓碑一座，记述罗文寂平生业绩。

罗寂村党支部书记马习训感叹道：“罗寂寺后经历代战火，又累经培修，但不敌沧桑变化，旧貌早已不复存在，现存为清代建筑。”

根据南部县文物管理所测定，罗寂寺坐东向西，现存建筑占地面积约300平方米，歇山顶，青瓦屋面，抬梁结构。面阔三间12.5米，进深11.2米，台阶高0.2米，宽1.2米。为县级文物保护单位。

画圣吴道子寺内留真迹

罗寂寺声名远播，还与一位历史人物有关。

史载唐天宝年间，吴道子奉命绘写嘉陵山水时曾寓居寺内，乃于石壁间绘观音像。南部县文物管理所所长陈刚介绍，唐天宝年间，唐明皇留恋嘉陵江山水风光。他命吴道子等人前往四川，将嘉陵江山水描绘成画带回让他观赏。吴道子寻访至南部县三清乡时，发现那里有一座年代久远的古庙，气势恢弘，环境优美，香客如织，此庙便是罗寂寺。于是吴道子决定将古庙确定为寻访嘉陵江山水的临时住宿地。

一天晚上，吴道子躺在禅房里看着白色的墙壁，突然发现，原本什么都没有的白色墙壁上出现了一位身着白衣的观音像，当他凝神细看时，观音像却不见了。吴道子突然有了灵感，大笔一挥，在寺庙的一块石壁上创作了观音像送给庙主。庙主十分高兴，请来石匠将观音像刻凿在石壁上。

《南部县志》记载：“罗寂寺在县东一百里，唐吴道子绘有白衣观音像”。陈刚称，唐朝以后，由于战乱不断，罗寂寺曾遭受毁灭性破坏。人们为避免观音像的石壁遭遇“灭顶之灾”，便把它从石壁上整体“搬迁”下来，一直藏在寺庙一处隐秘的石窟里。今存南部县文物管理所的石刻观音像为清光绪年间翻刻，碑背面亦刻有该像，风化严重，疑为唐代原刻。该石碑被专家鉴定为国家三级文物，对研究吴道子的绘画艺术具有重要的学术价值。

据陈刚介绍，观音像石碑高158厘米，宽70厘米，厚9厘米。整个画像造型，富于运动感，逸美而神采奕奕，栩栩如生。画像用椽笔手法，白描阴刻，整体造型艺术及凿刻均极精美。

曾为乡苏维埃所在地

据了解，1933年初，中国工农红军第四方面军进驻罗寂寺，罗寂寺为乡苏维埃所在地。红军来到后，建立了区、乡、村人民政权，农民无不拍手称快。当红军离开时，军民难分难舍，全村有40余人参加了红军。

马习训介绍，上个世纪50年代，罗寂寺部分建筑作为学校使用，方便了附近乡镇学生上学，学生最多时有200多人。“我小学就是在这里读的。”马习训说，“罗寂寺不但有久远的历史故事，更具有重要的历史价值，将继续好好保护。”

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