濒临失传 古老门神画制作技艺期待传承
●杨膳宁“阆苑风景驻仙霞，彩绘门神百千家。吉光瑞彩护重门，街巷閤闾美如画。”阆中门神画是川北民间艺术的一枚瑰宝，它如熠熠生辉的宝珠，镶嵌于古城阆苑，让城市焕发出古朴的美，传递出浓郁的历史文化气息。近年来，由于门庭的改造，门神画大多销声匿迹。这项民间艺术连同旧的民间习俗正逐渐褪色淡出。
A 匠心别具的绘画风格
“过去，阆中较古老的门神画集中在城南几条小街巷内。米粮市、白花庵、笔向街、屏江街较多。北街最长，门神画也最多。仅古城内，门神画不少于两千副。”多年致力于门神画研究的阆中市师范学校老师舒宗勇介绍说，阆中门神画有着久远的历史。相传在清代，门神画便已普及，走乡串户的画匠们把各式门神画传遍了山乡农家，成为大众喜闻乐见的艺术作品。阆中民居上的门神画与天津杨柳青、苏州桃花坞、河南朱仙镇等地的木刻水印门神不同，它是刻绘在门上的固定的大型门画。与广州陈氏书院的门神画类似，属建筑装饰。数百年来，阆中门神画在发展中吸收了南北各派门画之长，经本地画匠演绎，形成了独特的风格和技法，成为川北民间绘画的一朵奇葩。
据介绍，阆中民居上的门神大多为虬髯短须，须不过颈，项圈白亮，挺胸凸肚，神气十足。手持金瓜钺斧长銮器，身着盔铠战袍，作武士丁字步姿势相向而立。画中搭配飞扬的飘带、流动的祥云、高照的瑞光，既威严可敬，又使门楣生辉。
不仅如此，阆中门神画的显著特点在于其写实性很强。画中门神的比例跟真人接近，就连其开脸和着装都是直接取之于明代衣装加以简化、平面化。为凸显地域特性，画匠们沿用前辈的用色习惯，将朱砂、石青、佛青、石绿、石黄等色进行巧妙搭配。
B 造诣非凡的古老技艺
古代壁画所用稿本，称为粉本。门神画粉本造型与壁画不同，它重外不重内，重大不重小，画粗不画细。阆中老的门神画粉本是制成皮影一样的剪纸造型，镂刻出大型轮廓和大块色区，画样大小随门而定，用时固定于门上勾画。要制作内容繁复、工序复杂的画稿，需要上手画家画墨稿，弟子当下手成色。成色虽次要，但若技术较为拙劣，足以损坏原稿精神。
为追求装饰上的立体感，在没有橡胶、塑料袋等制品之前，阆中门神画采用堆金沥粉方法，用酒精和芒硝将猪膀胱柔软，并在膀胱口上装上内壁直径约为1/2市尺的铜管，再用黄铜包帽，做成大、中、小3种沥口，最终制成粗细不一的粉线。
据资料记载，为使门神画经久不变色，画匠们通常采用矿物颜料作画。使用矿物原料时，必须兑以适量的胶水才能令原料不易脱落。胶水太多则容易起片脱色，太少则容易掉色。在此基础上，若要使颜色匀调无痕，更须画匠们练就一只手掌握三支笔的本领。
C 濒临失传的民间艺术
“辛亥革命以后，东门外新建的宅院门庭多不再绘门神，院内建筑也无繁复的木雕装饰，用简练大方的木格玻璃窗取而代之，门神画大幅减少。”舒宗勇介绍说，目前会画门神画的老画匠已为数不多，且绘制的作品也屈指可数，“在现代艺术的冲击下，很少有年轻人愿意传承这项古老的技法，仅有少数老画匠还坚守着这门古老艺术。门神画制作技艺濒临失传。”
据介绍，阆中市政府出台规定，加大对古城的保护，也通过这样方式，间接保护这门艺术。致力于研究门神画的学者们，利用各种机会，呼吁政府和市民重视门神画制作技艺的保护和传承，不要因为追求现代感而让这门古老艺术失传。
生动豪迈的气韵、富于激情的色调、洗练简朴的画风、独特式样的阆中门神画曾给人留下不可磨灭的印记。舒宗勇认为，门神画没有过时，过时的是多年不变的呆板设计，如果能设计出符合现代审美观的门神新形象，还会受到人们的欢迎。
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