历代名家或寓居行咏，或寄情唱和，留下千古名篇，让今人有了了解历史的机缘穿越古今 寻找诗歌中的阆苑印记

诗歌是特定时期的历史见证，记录着当时的山川风物与社会百态。素有“阆苑仙境”之誉的古城阆中，也是著名的诗词之乡。千百年来，文人墨客寓居行咏，官吏商贾寄情唱和，留下大量浓墨重彩的宝贵诗篇。其中，以“诗圣”杜甫的诗作最负盛名。“深怀喻蜀意，恸哭望王官。”一首《王命》诉不尽满腔报国志，“嘉陵江色何所似？石黛碧玉相因依。”《阆山歌》《阆水歌》写不完阆中美景……一首首朗朗上口的名篇，汇集了大量地域文化信息，亦是珍贵史事的映照。

诗词名篇 为蜀道申遗提供史证

“阆中是古金牛道、米仓道与嘉陵江水运交会的枢纽，更是古代川北政治经济文化中心。”源自北京大学考古文博院教授孙华的论述，揭示了阆中曾经的历史地位。

据悉，自汉代以来，阆中便是历朝藩王重丞镇守的重镇。唐时更是蜀道、邮驿体系的一个重要节点。如今，在杜甫的诗歌中，依旧能够找寻到当时的印记。

“道路时通塞，江山日寂寥。偷生唯一老，伐叛已三朝。雨急青枫暮，云深黑水遥。梦归归未得，不用楚辞招。”这首名为《归梦》的诗歌，描写的正是当时蜀道、邮驿时断时续的场景。其时，安史之乱未靖，朝廷风雨飘摇。连年战火，兵役徭役沉重，人民颠沛流离，苦不堪言。诗人逗留阆中，难以归去，因而写诗借梦归乡，表达思乡之情。

同样的事件，同样的情感在另一首名为《征夫》的诗中也有体现。“十室几人在，千山空自多。路衢惟见哭，城市不闻歌。漂梗无安地，衔枚有荷戈。官军未通蜀，吾道竟如何。”诗中最后两句，表达了诗人对道路的险难、邮驿的阻断及当时为阻敌而烧毁栈道的痛心与无奈。

史料记载，古阆州北距广元150公里，循古金牛道可通汉中。向东则可循另一古道米苍道而出汉中至中原。向南则可循金牛道、米仓道及绕城而过纵贯南北的嘉陵江，经层层关栏而通巴蜀腹地，实为水路要冲。

由阆中向北、向东出川的道路中，多有峡谷、关隘等天险，蜀道难行，这也在杜甫的诗歌中体现尤甚。“前有毒蛇后猛虎，溪行尽日无村坞。”坐了一整天的船，却未能遇见一个村庄，人烟稀少，可见一斑。而“栈悬斜避石，桥断却寻溪。”“转石惊魑魅，抨弓落狖鼯。”则是旅途艰险的生动写照。

两次来阆中，杜甫共计写下诗歌70余篇。他用诗作记录下阆中的山川风物、社会百态，以及所思所悟。而这些诗篇，则成为那个时代最真实的反应。时至今日，仍然是人们认识和了解历史的有效载体。

特别是2013年，蜀道申报世界自然与文化双遗产的大幕正式开启，作为米苍道遗产预备清单中的重要支撑，阆中市共有阆中古城、天宫院两个遗产纳入其中。

“包括杜甫等诗人在内，其所创作的一些诗歌为古蜀道申报世界自然和文化遗产提供了重要史证。”孙华在其著作中介绍说。

千古传唱 让今人触摸历史脉搏

虽然在阆中停留的时间较为短暂，但杜甫留下的名篇佳作却不在少数。

据考证，到阆中后，“诗圣”感念时事，忧国忧民，也为自己漂泊江湖、汲汲风尘，报国之志无以施展而悲愤。而此时，阆中的绝美山水，如画风光，慰藉了他的心灵。大自然的美丽景色，触发了其诗兴，名篇佳作应运而生。

“草满巴西绿，空城白日长。风吹花片片，春动水茫茫。”“野畦连蛱蝶，江槛俯鸳鸯。日晚烟花乱，风生锦绣香。”“宿雨南江涨，波涛乱远峰。孤亭凌喷薄，万井逼春容。”一首首诗歌中，仙苑景物，绚丽铺开。美丽景致，呼之欲出。

在诸多描写嘉陵江山水的诗歌中，《阆山歌》《阆水歌》是杜甫的力作。“正怜日破浪花出，更复春从沙际归。巴童荡桨欹侧过，水鸡衔鱼来去飞。”诗中，日破浪花、春归沙际、巴童荡桨、水鸟衔鱼，这些浓郁的地域特色，写出了嘉陵江独特的情趣之美。而“阆州城东灵山白，阆州城北玉台碧。”则通过不同的景色，展现出阆山的奇特，读来令人浮想联翩。

5月22日，阆中市诗词学会会长刘先澄告诉记者，《阆山歌》咏山，《阆水歌》咏水，二者各自独立，又互相照应。其中的名句“阆中胜事可肠断，阆中城南天下稀少。”可谓阆中嘉陵江山水的绝唱。

盘点杜甫在阆中所作的70余首诗歌，其中送别诗所占的篇幅较多。“良会不复久，此生何太劳。”从《阆州东楼筵奉送十一舅往青城县》《阆州奉送二十四舅使自京赴任青城》《江亭王阆州筵饯萧遂州》等诗篇均可看出，杜甫在阆期间参加的盛会、筵席较多，从而也从侧面反映出当时社会对文化的尊崇。

“世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人。酒阑却忆十年事，肠断骊山清路尘。”在阆中的游历，与知己好友的唱和迎送，使得杜甫在仆仆风尘、穷困潦倒时得以诗歌咏志向，感叹时事，引导着文风诗意。

正如杜甫一样，历代名家中，到过阆中的人还有很多。阆州巴西驿齐备的船只、马匹以及完善的食宿接待，给无数的文人墨客阆中之旅提供了便利，使其有了驻足观察、欣赏、吟咏阆中的舞台。而他们留下的诗文，千古传唱的同时，也让今天的我们有了窥视历史的机缘。

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