《别告诉她》：爱的谎言与东西方文化差异
第77届美国电影电视金球奖举行，今年的“影后”颁给了一位亚裔女孩——奥卡菲娜（林家珍），这是77年以来，该奖项的首位亚裔影后，而让她得到这份奖项的是一部叫做《TheFarewell》的电影，中文名字译为《别告诉她》。
影片以一个爱的谎言开始，一个在中国千千万万个普通家庭里真实存在的谎言。
女主角碧莉要回国参加表弟的婚礼，25年未曾团聚过的一家人，从世界各地回到中国长春。但实际上他们都是为了见身患癌症的老人最后一面。只有患癌的老人——碧莉的奶奶一人被蒙在鼓里，她不知道自己的病情有多严重，因为大家都告诉她“病是良性的”。
这是电影《别告诉她》的故事，改编自华裔女导演王子逸自己的家庭故事。
有老人身患重病，选择隐瞒，在中国家庭中并不罕见，大家都觉得，不告诉她是为她好，因为“如果你告诉一个老人她得了癌症，她就会死得很快。”在电影里，碧莉的妈妈也是这样告诉她的，年迈的奶奶无法承受死亡将至带来的巨大的恐惧。
所以，“别告诉她”。
在中国，确诊癌症后，第一个得到消息的往往不是患者，而是家属。在震惊、难过之后，家属面临的第一个难题就是：“应不应该告诉患者实情？”
实际上，真正无法面对，也不敢面对的并非患者本身，而是身边的亲人，尤其是在中国，这样一个对死亡避而不谈的国家。
《论语·先进》中：季路问事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“不知生，焉知死？”
对于这一段对话的理解有两种：一是认为孔子的着力点在于要生时闻道，并体现于当下的生活；二是认为孔子的学术以死为界，只管当下的生活，不管死后的事情，而且包括孔子在内的诸子百家其实都缺少关于彼岸（死亡）的思想。
然而事实是，“生是偶然，死是必然”。生命中，什么意外变化曲折都有，只有“死亡”，是每个人必须面对的，也是必然会来到的。
国内外的相关研究并不支持向患者隐瞒这一做法。许多研究表明，如果癌症病人对自己的真实病情没有充分知悉，在治疗期间因放化疗等治疗手段引起不良反应时，很容易对其病情产生高度怀疑，从而导致治疗效果的下降，同时患者也会因无法得到准确病情信息而产生焦虑心态。当患者依据自身判断怀疑自己罹患癌症，但又无法得到证实，其焦虑情绪会远远高于已被告知的癌症患者。西方医疗界的普遍做法是首先将病情告知本人，再由本人决定是否将实情告知亲属。
电影中在中国出生在美国长大的孙女其实意识到骗奶奶是不对的，因为她知道，这样做在美国属于违法（《患者权利法案》），但面对长辈们的坚持，她也不敢擅自把真相告诉奶奶。
中国的特殊不利条件在于有些法律规定得过于模糊，导致医生在工作中无所适从，动辄得咎。比如《执业医师法》在规范医生告知行为中提出，医生应如实告知疾病诊断，但应避免由于告知造成的损害。
所以中国病人究竟能在多大程度上获得知情权，实际上主要由病人和家属的关系决定。虽然现实的医疗环境还有诸多缺陷，但将心比心，我们这一代人，无论是医生还是病人，都需要作出改变了，是时候向那种所谓“善意的谎言”说“不”了，因为那样的善意，并不必然导致善果。
当一个人身患绝症，是否告诉他实情这件事，也许永远都不会有绝对正确的答案，但是，一个正常心智的人，至少应该被赋予决定自己生命中最后的时光如何度过的权利。
在一个人生命最后的进程里，他或许想要继续接受治疗，或许想做一些曾经未做成的事，或许想见一些人，或许什么都不做，只是在家里坐着、躺着，在院子里晒晒太阳，甚至或许因为太过痛苦，只想尽早离开……
而这一切的一切，终究应该由患者自己来选择。
换位思考一下，如果真的有那么一天，你自己的生命即将走到尽头，你是想要自己决定最后的日子如何度过，还是由身边的人安排你该怎么过？
当生命进入倒计时，每个人想要的可能并不是一个善意的谎言，而是跟随自己的意愿去做一些事。
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