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为“狗咬耗子”点赞

绵阳日报 2016-11-19 00:00 大字

□ 邹开歧(三台)

在历史文化名镇三台县郪江镇,密如蜂房的汉代崖墓群中,有一幅最扯人眼球,看了就能铭记于心的浮雕——“狗咬耗子”。

一提到“狗咬耗子”,人们就会想起“多管闲事”那句民间歇后语。

既然是 “狗咬耗子——多管闲事”,为什么会在古汉崖墓群中留下这样的传世绝作呢?

祖老先人要给后辈儿孙留下什么,应该是经过深思熟虑,且有考究的。要不然,哪来的“祖德流芳”?

从墓穴的豪华及布局,可以看出这是一个精神及物质都很富有的家族。

我想,这样的家族,不会让后辈儿孙“闲事少管,走路伸展”,不要效仿“狗咬耗子”吧!

再说了,俗称“耗子”的老鼠,偷吃人们口粮,咬坏人们衣被及物件的祸害。所以人们把不齿于人类的东西称为 “鼠辈”;称人群中的丑类为“贼眉鼠眼”;称不会说人话的为“耗子嘴”;把自不量力、自以为是,不知天高地厚的人比喻为“老鼠爬秤钩——自称”;把遭人怨恨的人间败类称为“人人喊打”的“过街老鼠”。还有,更可怕的,给人类带来死亡率很高的疾病——鼠疫……

既然老鼠(耗子)对人类只有害处,而毫无益处,留它在这世上又有何用?理所当然要斩尽杀绝!

狗的“本职”工作虽然是看家护院,见了对人类有害的老鼠主动捕捉,不但无可非议,而且值得倡导和嘉奖。

我想,早在东汉时期,我们的先祖倡导“狗咬耗子”,无非是要后辈儿孙弘扬一种精神:有益于人民的事,没有分内分外;有害于人民的东西,必须果断除之,不能手软。

考古发掘调查发现,三台县郪江锦水两岸二十里地界的山崖峭壁中,上万座墓穴,为东汉早、中、晚期及三国两晋时期开凿。

我还从史料上得知,早在两汉以来,郪县堪称人杰地灵。“学者、能人,学之于异地,教化于他乡,著书立说者不乏其人”。更让人称道的是,郪县这方热土上,养育了很多清官。仅郪县王氏家族就有王顺、王涣、王堂、王商、王化、王崇等16人仕途为官,且属贤才清官而名垂史册。

我想,“狗咬耗子”是否还暗示了“廉官文化”。凡为官者,就要履职;忠人民之事,除人民之害。

同时,也警示着每一位炎黄子孙,走正路,干正事,为人类造福,为人类除害,作有为之人。

“狗咬耗子”,不是“多管闲事”,而是每一个人应该担当的社会责任。

如果“狗咬耗子”遭到非议,那么谁去见义勇为?谁去打抱不平?谁去扶危济困?谁去助人为乐?

对那些取悦于主人,供人玩乐的观赏狗,却享受着高规格待遇,而对看家护院,还“管闲事”咬耗子的狗却没放在眼里,我以为是不公正的。

当然,看门狗也有“瞎口”咬人的时候,“金无赤足”,“人无完人”嘛,“观赏狗”还时有“惹祸”的事儿发生呢?

总而言之,“狗咬耗子”无可非议,值得点赞!

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