邹贵兴：守望孝文化的人

邹贵兴近照

文化30年·人物志①

□谢星波

初识邹贵兴，是在上世纪七十年代。那个年代正搞史无前例的文化大革命，知识越多越反动，连看书都是搞复辟。田效互老师指着一英俊青年介绍说邹贵兴，德新人，和你家境一样，也是个痴情的文学青年。后来得知，我和邹贵兴都因父亲的历史问题属于成分不好，不受宠爱的人。但我俩有相同趣味爱好，前途无望唯有写作。

一九七五我进文化馆创作班时，他的文章已在绵阳报和四川日报上发表了。这年，作为德阳县的代表，他同简阳的周克芹等参加了四川省青年文学工作者大会，在地方上小有名气。邹贵兴的家境也酷似周克芹。文革很苦，没电灯，买煤油要票。他也像周克芹一样夜里点煤油灯创作，怕引起草房起火，他就把土坯墙挖个洞把煤油灯搁里。邹贵兴一家大小要吃饭，他这个民办教师和社员一样，只得一年三百六十五天把圈圈画圆。那阵战天斗地农业学大寨去，他家经常是吃了上顿无下顿，成了生产队有名的超支户。或许是磨难出人才，生活尽管窘迫，邹贵兴还是笔耕不辍渴望用笔改变出路。一天，从县文化馆来了两个人，一个是创作专干田效互，一个是文化馆长王朝华。他们听说邹贵兴喜欢文艺创作，而且根基不错，就踏着乡村泥泞小道来找他。从此，邹贵兴就成了县文化馆的创作骨干，步入了业余文学创作的殿堂。文学创作是个苦差事，一次他创作到午夜，民兵巡夜看见他家还亮着灯，怀疑他搞啥破坏，差点把他抓去公社批斗。

“四人帮”倒台后恢复了高考。邹贵兴把想去参加高考又很犹豫的事对田效互老师说了，田老师说你文字工夫不错知识积累也够，这可是改变你命运的一个机会，大胆去考。邹贵兴高中了，师范毕业分配到孝泉师范当了一名教师。

上世纪八十年代，市场经济荡涤着文化，外来文化甚嚣尘上，他选择了文史调研整理的写作路子。有人说搞文史就是搞民俗文化，他说宫廷菜高雅，农家乐菜吃了也养生。

孝泉镇是一门三孝的发源地。孝子安安送米故事风靡全国。常璩，郦道元，韩愈，苏东坡，欧阳修，陆游等历代名家都有妙文颂扬。古人云，厚德载物，大孝感天。孝悌，是中华民族最闪光的优秀传统，只有承传了优秀民族传统，才是建设和谐社会的价值取向。孝师地处孝泉镇，邹贵兴得天独厚，就研究起一门三孝的德孝文化来。有许许多多业余时间，不管是朝霞满天的早上，还是夕阳正红的傍晚，人们就会看见邹贵兴流连忘返于三孝园里，在德孝城、姜诗墓、舍利塔下吸吮孝文化的甘乳。退休后，他更是笔耕不辍，短短几年时间，就出版了《古镇孝泉》、《孝泉神韵》、《一门三孝探秘》等德孝文化著作，同时，还创作了一门三孝的浮雕脚本。2009年，邹贵兴受四川民俗协会邀请，出席了2009年中华孝文化研讨会。会上还宣读了他的《孝感天下》论文，受到了专家学者的好评，说他的论文作品是呕心沥血创作出来的一篇宣扬德孝文化的扛鼎之作。2013年，邹贵兴应旌阳区之请，正投入精力编撰孝泉上九会一书和上报孝泉上九会的省非物质文化保护工作。

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