严泽铣绵阳欣逢文化盛世尝试川剧创作感想衍变絮语生旦
严泽铣 （绵阳）
欣逢文化盛世，尝试川剧创作，感想衍变絮语。
生旦净末丑，昆高胡弹灯，流传蜀中百年。
川剧，大堰河，我的保姆；在人间，我的大学。
川剧，你曾有过辉煌，锣鼓铿锵，一票难求；茶馆“围鼓”，热闹街头；票友云集，粉墨登台。
川剧，我的老娘，恕儿孝而不顺，你确实太衰老了——缓慢的节奏，年轻人哪有那个耐性；陈旧的观念，人间到了什么时代？僵化的脸谱，一看就明白何许人也！难怪“桃花流水春去也”，吾辈感叹“无限江山，别时容易见时难”。
川剧，你真的只是一份“遗产”了吗？多年高喊“振兴”，至今收效甚微。“门前冷落车马稀”，有如秦琼卖马，怨得了谁呢！燕都戏圣关汉卿、临川才子汤显祖、言情高手王实甫、川剧作家黄吉安……这些戏剧大师若见此状，必痛哭于九泉。
这是一弯艺术的残虹，还是一道怪圈？残虹要消逝，怪圈要突破，思来想去，惟改革才能回光返照，看见一线亮光。
四川出了个“鬼才”魏明伦，他高举大旗，为“千古淫妇”潘金莲鸣冤翻案；把古今贤相诸葛亮请下神坛；直面《易大胆》、放歌《四姑娘》；塑造《巴山秀才》。
重庆把曹禺名作《原野》改编为《金子》，走遍许多国家，参加世界戏剧节，经久不衰，为川剧贴了“金”。
民间“火把”也燃烧起来。绵阳出了个周永秀，她以茶养戏，惨淡经营，汇集川内名角，创办天青苑川剧演出中心，一年演出400多场。她手出三招：传统戏与现代戏并举，三年来演出现代川剧《他与羌山同在》、《解放绵阳》、《5·12祭》，组织创作《越王楼》，送戏到乡镇学校，开拓文企联姻之路，在铁牛社区辛勤耕耘梨园乐土。
缺者为贵、少才珍惜。这是一些在沙漠里挣扎的苦行僧，既要苦苦寻找“绿洲”，维持川剧生命；又要讲经说法，四处奔走“布道”。
“绿洲”在那如何“布道”？众说纷纭，仁智各异。传统与现代相互结合，继承和发扬辩证统一，这似乎能够共识，如何操作还得研究战术。把握时代脉搏，投身生活激流，那里才有“绿洲”；探求时代精神，表现生活本质，方能更好“布道”。旧瓶装上新酒，枯枝长出新芽，才能培养“酒仙”，才会有些春意。内容决定形式。好题材，包括传统精华，需要高科技的声、光、电表现，需要影视手法和现代歌舞包装。不破“条纲”，老走旧路，青年人要“拜拜”，坐不下来；老年人也厌烦，一贯制咋行。丢了市场，谈什么繁荣！忘记观众，一切都完了。说容易，做很难。
这又要加大成本，增大投入，国营难办，民营怎能承受！两头为难。姑且一张桌子，两把椅子，让帝王将相，才子佳人走乡串镇吧！然而，这又能维持多久，下一代人还看吗？“火把”难免熄灭。
川剧，你让我絮而难语，调不敢高，说两句“乍暖还寒”的话，自慰而已。
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