朱桃椎：龙泉山中的“卧龙”
◎傅全章（作家）
隋末唐初，现在的成都龙泉驿区当时属蜀县。蜀县有个白毛女村，就在现在区一医院食堂后面一带。村中住有一个人，名叫朱桃椎，隋朝末年曾经官至“国子监祭酒”。国子监祭酒，是中国古代中央政府官职之一，该官职隶属于朝廷最高学府：国子监。主要任务为掌大学之法与教学考试。
朱桃椎淡泊名利，长期归隐山林。他以织草鞋为生。他把自己织的草鞋放在路边，路过的人知道是他织的，或用米换，或用茶换，直接将米或茶放在鞋边，自己取走草鞋，傍晚时分，朱桃椎才出来取回米或茶。
朱桃椎织的草鞋质量好，人们都很喜欢穿他织的草鞋。《新唐书·隐逸传·朱桃椎》书中记述他织草鞋的事：“其为屩，草柔细，环结促密，人争蹑之。”
有个叫窦轨的人，在公元621年至627年间是益州的长官，他召见朱桃椎，送给朱桃椎衣服、鹿皮头巾、麂靴等贵重物品，想让他担任乡正。朱桃椎不答应，把送给他的衣服等物丢在地下，逃入山里，“弃衣于地，逃入山中结庵涧”。
公元627年，也就是唐朝贞观元年，高士廉任益州大都府长史，他也准备了礼物亲自前往探望朱桃椎，朱桃椎也不答理他。高士廉后来又多次派使者来看望他，他都躲起来不见。
有个叫薛稷的，是太子少保、礼部尚书，他任彭山令时，朱桃椎写过一首《茅茨赋》赠给他。文中有这样的句子：
“若乃睹余庵室，终诸陋质。野外孤标，山旁迥出。壁则崩剥而通风，檐则摧颓而写日。是时闲居晚思，景媚青春。逃斯涧谷，委此心神，削野藜而作杖，卷竹叶而为巾。
不以声名为贵，不以珠玉为珍，风前引啸，月下高眠。庭惟三径，琴置一弦。散诞池台之上，逍遥岩谷之间。逍遥兮无所托，志意兮还自乐。枕明月而弹琴，对清风而缓酌。”
此赋既是劝谕对方不要迷恋官场，也是洁身自好的真情表达。
薛稷任满返京之时，专程绕道前来与朱桃椎道别，但没见到朱桃椎。薛稷在石壁上刻下赞美朱桃椎的话，然后再返长安。所刻内容是：“先生知足，离居盘桓。口无二价，食惟一餐。筑土为室，卷叶为冠。斫轮之妙，齐扁同欢。”
北宋崇宁（公元1102—1106）年间，皇帝宋徽宗给朱桃椎赐号：“妙通真人。”
朱桃椎居住的石洞叫“朱真人洞”，后改建为祠，又叫“朱真人祠”“妙通祠”“安静院”“安静观”。
公元1119年，也就是北宋宣和元年，当时在灵泉县（即今龙泉驿区）任县令的人叫蒲叔豹，他见朱真人洞年久淤塞，于当年二月使人重凿，半月乃成。
邹敦仁在作灵池县（灵泉县之前为灵池县）尉时，曾著有《朱真人石洞记》。
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