风光千载 话说百年
——唐小林《中国白话散文百年史》读后
□马平众所周知，“三苏”占了散文“唐宋八大家”将近一半版图，而苏轼，已经成为中国传统文士的极致，也已经成为散文史上可望而不可即的高峰。意味着一脚踏进了两个领地，不只白话散文，还有文言散文。
唐小林教授是我十分敬重的学者，他以其通材达识主编了这部《中国白话散文百年史》。我们知道，白话文运动是五四运动的先导，因此，百话散文的这一百年，与中国这一百年间的风云变幻同频共振，时代显现的每一个壮丽图景，时代发出的每一个洪亮声音，都离不开散文的描绘和表达。这部梳理和结缔白话散文的专著，正是站在历史赋予的这样一片辽阔的领地上，旁征博引，触处生春，烛幽发微，独标风韵。我们从这部学术专著中所读到的，既有一百年的风狂雨骤，又有一百年的柳暗花明；既有一百年的摧枯拉朽，又有一百年的添砖加瓦；既有一百年的千里之行，又有一百年的万丈高楼；既有一百年的家长里短，又有一百年的山高水长；既有一百年的生死两茫茫，又有一百年的天地莽苍苍；既有一百年的筚路蓝缕、以启山林，又有几千年的和光同尘、温润涵养……
散文，无论是几千年的文言还是一百年的白话，好像从来都不孤独冷清，同时，好像也从来不大哄大闹、自命不凡。诗歌或许会有曲高和寡的落寞，小说或许会有生不逢时的惆怅，散文却好像一直过着安闲而平实的日子，粗茶淡饭，一日三餐。相对于诗歌、小说和戏剧等而言，散文更加趋近日常，我们常说散文门槛低，大概就是基于它的这个宿命。她略施粉黛便能出门，他不需正装便能登台，它“常行于所当行，常止于不可不止”，注定了它的朴素、它的随意、它的轻便，也注定了它难以花枝招展、难以叱咤风云，甚至难以有一个清晰的辨识度……
所以，唐小林教授才说：“白话散文的草根性，并不意味着它的写作更容易，它进入文学史的门更宽。恰恰相反，相比小说诗歌戏剧，它成为经典的难度更大、可能性更小。”
那么，还好，我们今天并不是为着成就经典而来，正如我们并不是为着化妆后登台而来一样。现在，我们的脚下是眉山，让我们沿着无论长短的散文的道路，以单独或结队，以漫步或疾行，以向上或向前，完成一个身单影只的行进，或者完成一个呼朋引伴的行进。
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