学学先贤们的诗样生活
□ 汤飞（绵阳）
北宋熙宁九年，公元1076年，岁在丙辰。那个叫苏轼的眉山男人欢饮一个通宵。酩酊大醉中，想起身在远方的弟弟苏子由，因为积习，词意和醉意在脑中升腾。望着天边的明月，他突然和前辈及同乡李太白心灵相通，脱口吟道：青天有月来几时，我今停杯一问之！但青出于蓝，这两句诗化成最出名的一首《水调歌头》词的开头：明月几时有，把酒问青天。从李白到苏轼，从诗歌到词章，文化完成了圆满的传承。
被无数人崇拜的李清照的偶像是欧阳修，她十分激赏欧阳修的一句词：庭院深深深几许。关键字的重叠使之韵味无穷。当她从一个天真烂漫的少女变成幸福美满的少妇，又变成孤苦伶仃的寡妇，最终成为再婚失败的弃妇，尝尽世间冷暖后，有了连双溪舴艋舟都载不动的许多愁。某春一日，她触景生情，终于用上了心仪的句子：庭院深深深几许？云窗雾阁常扃。叹息“感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更凋零”。后来还写出“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的叠字句。从六一居士到易安居士，从忧伤到幽怨，文化完成了美丽的传承。
李白成长于绵阳江油，欧阳修出生于绵阳城区解放街。虽然长大后的他们都离开了这片土地，然而这里的人民却世代流传他们的故事，继承他们的遗风。去年的诗歌节，国内诗坛群贤毕至、少长咸集，各类与诗歌相关的活动陆续上演，让绵阳再一次成为诗的海洋。
即使无缘亲身参与这次难得的盛会，也并不妨碍我在世俗的红尘中，酣然享受逍遥自在的诗样生活，犹如远行的疲惫的骆驼，在茫茫沙漠里享受小小一片绿洲。在诗意越来越贫瘠的当下，居然还有那么多热爱诗歌的人，不为名、不为利，只希望一行行诗句化成精神的食粮，让自己在快乐时、苦闷时、憧憬时、奋斗时有所寄托和见证。这是一腔腔纯粹的爱。他们的生活，因为诗歌，变得生动，充满韵味，绝不会是一滩死水。
遥想当年求学时，由于学了几首浅显的古诗，我和两个小伙伴便豪气万丈地仗笔写诗，而且在下晚自习后，聚集于昏暗的路灯下各自朗诵、彼此交流，可笑而又可爱。稚笔写出的句子早已遗落在青春奔跑的路上，可写诗的爱好，慢慢培养起来并艰难地保留下来。从只知道把文字凑成五字或七字一句的形式，到明白押韵是顺口的重要条件；从不辨平仄，到基本上遵循韵律（中华新韵）；从绝句到律诗。我的诗样生活在一点一滴的学习成长里变得丰富多彩。虽然那些涂鸦离真正意义上的诗歌还有遥远的距离，但我更在意的是沿途的风景和自身的心情，能否有所建树，其实并不重要。
诗歌是最真诚、直白的表达。于我而言，是私人化的倾吐，当然，尽力做到诗人化。如果实在不行，称之为“打酱油”也无不可。比如在重阳节时，我写道：“九月重阳怀故地，一袭孤影客他乡。茱萸佩饮菊花酒，独看清风卷叶忙。”读完沈复《浮生六记》后留下“《浮生》解我三重困，觅觅寻寻只为芸”的句子，以表示对芸娘的倾慕之情。对于魂牵梦绕的故乡，我这样描述：“描云绘雨染蓝天，种豆牵瓜理绿田”。我是个球迷，“才为爵爷频洒泪，又因贝影痛伤心”。还学孔夫子感叹时光之匆匆难留：“谁洒丝间乱迸霜，谁描额上锁眉妆？”
我的诗样生活还在继续。或许，在旁人的眼中，这有点荒诞不经、冥顽不灵、不务正业。可偏偏，它是我生活乐趣所在，人生财富所在，幸福源泉所在。如有不妥，那也只好等到下辈子再行修正了。
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