从泸州路过系列之 洞子老场留芳
白合风光
梯田
◎周天红
早些年,洞子场和白合场都是泸州市纳溪区的小乡场。随着行政区划的不断调整,如今,两个小乡场也只是个中心村场镇,只是繁华与热闹依旧。连接两个场镇之间的是一条大石板路,从路的修建结构和石板上行人脚步磨损的痕迹来看,少说也有上百年的历史。就这条百年古道,大半段要穿越打古镇一个叫松林的村子。
古道穿过松林村,远远看去,像高人手中的画笔,只轻轻一挥,修竹一路,山林翠滴,古迹留芳。道旁、林间、小溪岸,有岭有店、有高房屋、小桥流水,有田舍成行,有故事传说,就像经典书籍一样,等待有缘人翻阅。
高石坎
从白合场往洞子场,首先要经过高店子才能到高石坎。
白合场是一个古镇子,场镇的兴起有一两百年的时光。早时,白合场的修建是很讲究的。进场子口三步大石梯子,出场子口四步大石梯子,有“上三下四”之说,方圆数百里闻名。白合场整个场子街道和房屋造型为一个“7”字,有人说像白鹤伸颈的样子,“白鹤场”之名便由此而来,后简写为“白合场”。现在离白合场不远的一个小山头上,常年也是白鹤成群,属当地一道独特的风景。
从白合场口前行不久,远处看去,有一道石梁子。石梁子不大,但在丘陵平坝地段还算壮伟。石梁子高有五六丈,宽有一两丈,长有数十丈,是页岩成石的,在阳光下,能反照出别样的光彩,是一道少有的风景。石梁子是古道的必经之路,早年,有人在石梁子一侧修了一个小店子,卖茶、卖水、卖一些副食品,供行人休憩缓脚,是一个“腰花店子”,因其所建的地方略显高高在上,过往行人都把那地方叫作“高店子”。
沿古道行走,高石坎在高店子下方两三公里处。高石坎是很有些看点的,从一沟的正冲田往上,建了一座高高的大石梯子,少说也有三十多步,四周全部是由条石堆积而成的石保坎。石保坎长有两三米,宽厚近一米,大概有一两千斤重。石梯子与石保坎高高地垒在古道边,当地人就把那地方取名“高石坎”。
高石坎是一座古屋。单从房屋外围的修建架势,可得知当年房屋主人的富有。从房屋的整体结构来看,是“二重台”结构,分上下两层。上面一层成一字排开,有数十里的屋子;下面一层分左右连接上层,是“桓房”,正面还修建有“朝门”,气势相当有派头。雕梁画栋、亭台楼阁、小井花园,样样齐备。高石坎的最早期是刘氏人家,年收有两三百担的租子;刘氏主人还分别修有上高石坎、下高石坎,和高石坎一起,成“品”字形排列的三处大房子,都是典型的川南民居建筑风格,让人留恋。
革矮子
“革矮子”是一座小桥的名字,也是一个人的名字。
据说,民国年间,“革矮子”是松林村里有些名气的土匪。这土匪可非彼土匪,虽然样子长得矮小胖实,可心眼儿还可以,祖上传下习得些拳脚功夫,平时干一些劫富济贫的事儿,遇见穷苦人家,不但不抢,还大施钱财。可是,当地的大户人家就有些恼火,早就想除掉他。有个大地主,一心想把“革矮子”除之而后快。他找了一个人在月黑风高的夜晚,缩在一个“乱坟岗”上埋伏,整整呆了一个月的时间,把“革矮子”的行踪搞清楚了,于是报官,将其抓住。
“革矮子”就被处决在古道边的一座小石桥旁,当地人为了记住他的好,索性把小石桥取名“革矮子”,一直叫到今天。其实,小石桥就是一块桥板,桥板也不大,长有两米,宽有一米,厚有二三十公分。就这样一块石板桥面,上百年来,山洪大水不知涨了多少次,山里的桥不知毁了多少座,但小石板桥依旧安然无恙,稳稳当当。这被众多村民看成是一件怪事儿。
“革矮子”上面的不远处,就是野猪牙了。野猪牙那地方,险。这一个“险”字,并非高山悬崖、乱石怪壁、走兽飞绝,而是早年“革矮子”等人出没的地方。一道山梁子,从中间深挖,形成一条古道。古道在中,两边小山头一个一个地对排着,像两排猪牙子,“野猪牙”由此而得名。野猪牙的两边是密林和深竹,走在其间,只有太阳当午时,才能进得到几缕阳光,阴森森的。如果不小心,头顶一只大鸟猛然间飞起,把人后背惊出一身冷汗。
野猪牙,可真是一处险地,不过,如今可是一个好地方,竹木树林,古道南北,负氧旺盛,走上一遭,让人精神奕奕,好不快活!
八块田
顺着古道,出了高店、大屋、险地,再走过小桥流水,就是一坡良田熟土了。
“八块田”是一坡良田中间的一块。一块一块的田地,弯弯如月,阳光下闪着金光,一地的风景。传说,村里有位秀才,读得些文字诗书,曾陶醉于这方山水风光。秀才闲来无事,常站在那地方数田块混日子,只是数了半年都没搞清楚。从上往下数,只数到有七块田,从下往上数,还是只能数到七块田,无论从左往右,还是从右往左,他都只能数到七块田,这“八块田”是从哪里来的呢?
秀才挖空心思、翻烂书本,就是找不到答案。一日,有一老农路过,看秀才疯疯癫癫的样子,随口说了一句:“你把自己脚下站的那块田算上,不就八块了吗?”秀才顿悟,羞愧不已。从此,这便成为村里人茶前饭后的笑谈。老农经常在此干活,凭实践所得,而秀才只翻书本,纸上谈兵。看来“实践出真知”这句话着实不假。“八块田”,由此而远近有名。
“乌龟田”也是有些来头的。乌龟田就在一个小溪边上,说是乌龟,形态逼真,活灵活现。传说,多年以前,“革矮子”石板小桥的小溪里有一只乌龟,白天没事出来晒太阳,夜深人静之时,就从溪河小洞里爬上坡,祸害老百姓的庄稼。天长日久,祸害庄稼无数,造罪满了,惊了神灵。一日夜间,乌龟再出来祸害时,风雨大作,一个响雷把乌龟劈于山前,天亮时已化作一块良田。意思就是要乌龟生死轮回补还罪孽,造福民生罢了!看来,因果报应之事,总会成为民间最恒久的话题。
此外,还有“袜子田”、“裤档田”、“王嘴田”什么的,大概都是根据其形象特点或是早年田块的主人而命名的。一坡大田,就是一坡景色,更是一地故事。
一条古道,走在其间,是一地的风景;还有古老的人文传说和善恶因果,听起来有味,看起来动人,让人在现实与梦幻中穿越,好不快哉!
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