传承非遗 花灯之乡有个“守灯人”
走街串巷表演古蔺花灯
姚占楷在整理花灯道具
/花灯传人/
前不久，古蔺县古蔺镇龙坪村鞭炮齐鸣、锣鼓喧天，村民姚占楷欣喜地将“古蔺花灯传习所”的牌子挂上自家门前。自此，国家级非物质文化遗产——古蔺花灯，有了大方规范的传习基地；花灯爱好者姚占楷，也实现了自己多年的梦想。姚占楷自豪地说，他从“祖祖（太爷爷）”那一辈，就开始跳花灯，他已经是第四代传人了。日前，姚占楷接受了记者专访。
花灯的变革从“简单粗暴”到“精美高端”
回忆起与花灯相伴的日子，总有一些心酸的时刻，姚占楷一路见证着历史的变革，走到现在。“爷爷那一辈各类物资紧缺，花灯就是简单的灯具样式——铜碗+灯芯，想要再好看点，大不了就挂两块红布。另外，灯班队员也没有专门的服装，腰上随便扎块布料，就能上阵表演。”这是幼时的姚占楷，对古蔺花灯早早的记忆。
还有一段时间，花灯遭受质疑，传承者们为人诟病。“作为地方民俗文化，花灯唱词广泛来源于民间，有一些人则认为花灯的某些唱词太过粗俗，甚至夹杂着一些‘黄段子\’，唱着、听着，让人感觉‘不三不四\’。”姚占楷解释道。
到如今，古蔺花灯道具的制作物资，已经日趋丰富而精美；花灯的样式色彩，也更加多样而华丽。姚占楷也带头去粗取精，将花灯唱词重新改编，让它们听着顺耳、上得台面儿。“从定型到敷面，从作画到书法，从穿着到打扮，古蔺花灯都有严格的讲究。”姚占楷告诉记者，古蔺花灯从形状上分，一般为六方灯和八方灯；从内容上分，主要有植物形状的莲花灯、荷花灯，和动物形状的青蛙灯、鱼儿灯等，它们都需要用质料良好的皮纸精制。另外，在花灯道具上，一般还要有“古蔺花灯”、“囍”、“春、夏、秋、冬”等字样的书法标志。
身份的转换从“爱好者”到“专业老师”
7岁第一次接触古蔺花灯，12岁登台表演。如今，已经49岁的姚占楷，已经与古蔺花灯携手半生。花灯表演者主要为一男一女两个角色，即“唐二”与“幺妹”，幺妹通常由男子扮演，另外还有一丑角，谓之“打岔老者”，在“耍灯”中穿插逗趣。姚占楷的爷爷和父亲，都是“幺妹”角色的“忠实粉丝”。
然而，到了姚占楷这里，他却变得更加全能。爷爷和父亲的“幺妹”技艺，在他这里得到传承，而“唐二”与“打岔老者”的表演艺术，他也是信手拈来。
记者了解到，出门跳花灯，就带着喜爱花灯艺术的儿子一起，是姚占楷的父亲授艺的主要方式。因此，姚占楷在学习花灯的过程中，能够全面接触并将各个表演角色的老师都拜了个遍，终于学到了这一身“舞艺”
如今，传习所内花灯展厅灯光璀璨，厅内藏存着的已有200年历史的狮灯文物和各式各样的花灯道具熠熠生辉。姚占楷常常捏着抹布，将保存“宝贝”的隔离玻璃擦得锃亮。传习所外的空地，也常常有灯班队紧张排练，姚占楷手把手传授技艺的忙碌身影……姚占楷说，目前，他正策划着将“花灯进校园”活动广泛铺开，到学校去，寻找更多的古蔺花灯传承人。自己的后半生，就想当好“专业老师”，守着“这盏灯”。
非遗的传承从定期闹花灯到常态化开展
古蔺花灯一般从年前开始“备灯”（组织队伍、准备乐器、服装、道具等），然后“择期”，从农历正月初二在首场表演的主家进行“起灯”仪式后，便开始走村串户，唱春灯，贺新年，一直持续到正月十八才“罢灯”。姚占楷介绍，灯班来到家中，跳花灯、说吉祥话，热闹非凡。同时，这也寓意着在新的一年里风调雨顺，吉祥如意。
近年来，经过传承与保护，古蔺花灯已成为民间文化的一支奇葩，受到人民群众的广泛喜爱，如今已不再受重要节气等时间限制，“闹花灯”更多的是常态化开展。因此，姚占楷的“姚家灯班”也忙了起来，谁家有点节庆节日或人生仪礼，都会请他们过去跳上几出，供自家人和前来道贺的群众共欢乐。
自2010年起，古蔺县财政每年都会投入专项资金，用于古蔺花灯的传承、保护与宣传。同时，姚占楷作为古蔺花灯的优秀代表传承人，将按照要求开展传习活动，接受考核后享受专项补助。“2014年7月，古蔺花灯成功申报为国家级非物质文化遗产！”对此，姚占楷无比兴奋，表示将同自己的灯班队伍继续努力，做好“花灯之乡”的“守灯人”。
朱茂 华西城市读本记者 曾业摄影 康宁
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