七夕的温度付振双
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
写七夕的诗太多了，这首杜牧的《秋夕》就是其一，当然也是其中的代表。诗中，深宫秋夜，烛光微弱，给屏风上的图画添了些阴暗和幽冷的色调。此时，孤单的宫女拿着小扇，扑打着飞来飞去的萤火虫。“天阶夜色凉如水”，宫女还不睡，原来是在“坐看牵牛织女星”。天上团圆地下缺，此景此情不堪说。文字的力量就是这么强大，诗人已去，而诗越千载长存，情感依旧，甚至那种诗后的凉意要立刻袭来。
七夕的气息，由两千多年前走到现在，隔着多少山山水水、岁月沧桑，究竟还能有多少可感的温度呢？在我老家，七夕这夜，除了听听牛郎和织女会于河汉的故事，就是趁着月光，在葡萄架下“偷听”牛郎和织女的私语，而这也竟一代代流传至今。不过，好奇于这些东西的，往往是十岁以下的顽童。记得儿时，我也曾于秋夜钻到葡萄架下，坐着砖头，屏住呼吸，生怕被故事的主人公发觉。可想而知，等了好久，也没听到说话声，倒是偶有不知名的小虫叫上几声。夜渐深，望着月亮和稀疏的星，我一边叹着气，一边离开。
七夕，在我的记忆中，除了牛郎织女，竟再无其他。等长大后，游观他乡，我才知道老家到底丢了那么多的七夕风俗，什么穿针乞巧，什么晒书晒衣，什么拜织女、拜魁星等等。从那时起，努力走出去，以感受各地的风土民情，成了我的生活乐事之一。
在河南新郑的连环寨沟村，有一座古老的庙宇，庙里敬的是牛郎和织女的塑像，简称“牛女庙”。这里的庙会日正是七夕——传说中牛郎织女银河相会的日子。每年庙会要唱戏三天，前两天必唱《天河配》，或与其相关的如《织皇绫》《董永接子》等折子戏。庙会期间，大家借看戏你来我往，走亲戚串朋友，也有很多女眷到庙里磕头许愿、还愿。在了解和体验这里的民俗之前，我真难以想象，七夕与人们生活完全融合，影响竟能这样深。另外，听说甘肃的西和县，七夕乞巧节历时七天八夜，整个活动分为坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娱巧、卜巧、送巧七个环节，可谓文化内涵深厚，遗憾的是还没能亲身前往。
乞巧风俗，包藏着民族文化与思想的内核，绵软细密，影响了我们一代代人的言行举止和思维习惯。七夕天转凉，此时，牛郎织女鹊桥会，给我们带来了些许温暖，暖的又不只是身体，还有内心。诚然，七夕从牛郎织女的忠贞爱情出发，寄托着人们对婚姻美满幸福的期望，对有情人终成眷属的渴求，但这绝不是全部，七夕更应该是人们对家庭责任、生活品质的诠释。
七夕，它的温度是生命的温度，也是希望的温度。纵然它的形式不一样，内核却一样，最终我原谅了老家。
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