看家乡事,品故乡情


顽强不屈的追梦者 —读夏青先生散文集《陇南追梦》

陇南日报 2017-06-07 15:24 大字
宋彬统观夏青先生的散文随笔集《陇南追梦》,共有三十六篇作品,反映的内容是我们现实生活中触手可及的题材,人物和事件诉诸文字后读起来倍感亲切。《痛断肝肠忆建民》一文记叙的是陇南优秀画家,作家的好朋友李建民英年早逝的事。李建民勤奋好学、爽朗豁达、助人为乐,在艺术的追求上孜孜不倦,和作家有着共同的语言和爱好,但却英年早逝,让作家倍感惋惜。《拼将绿魂铸丰碑》则用较长的篇幅介绍了优秀林业领导干部刘尚文的事迹。米仓山已经绿树成荫,米仓山的老百姓为刘尚文立了一块丰碑,这块丰碑也立在作者的心中,夏青为刘尚文执着办好一件事情的精神而感动。在《绿烟悠动忆董家》一文中,作者以沉痛的笔触回忆了自己的好朋友、同样是青年作家的张董家。青年作家张董家在上世纪八十年代初期就在陇南文坛崭露头角,在文学创作上做出了不俗的成绩,随即和夏青成为莫逆之交的文友。随着张董家文学创作成绩的斐然,组织也开始青睐他,夏青作为张董家的文坛好友,劝说张董家不要从政,搞自己的文学创作,一定会搞出成绩的,但是张董家没有听从好友的劝告。为此,夏青从内心里感到十分痛惜。《牙祭》是一篇记事的散文。作家通过自己一颗牙齿掉落的过程,抒发了自己人生的感悟。作者提醒人们牙齿虽小,却是身体重要的一部分,牙齿随着身体的衰老一颗颗地掉落,身体是需要爱惜的,同样牙齿也需要保护。《回熊池》和《又回熊池》两篇简短的散文记叙了作者前后两次回到自己的第二故乡熊池村探访的经历。武都熊池是作者遭到迫害后生活的地方,自然环境和生活环境比较差。但是,作者在这里赢得了生存、获得了爱情,是作者的第二故乡。尽管熊池是一个贫穷的村子,作者对熊池却难以忘怀,也不能忘怀,时常惦念着熊池村的老百姓日子过得怎样?当作者发现乡亲们的生活富裕了,村容村貌变得整洁干净了,乡亲们的精神面貌发生了巨大的变化……让作者感到由衷的高兴,在内心里产生了羡慕和祝福。在《解读官鹅沟》一文中,作者在向读者简要介绍宕昌古老的历史沿革后,把笔锋的重点放在了对新开发的景区———官鹅沟的介绍和解读上。作者沿着官鹅沟的游览线路向读者详细地介绍了官鹅沟风景区的每一个如诗如画的景点,同时,提醒人们“佳山丽水是大自然给人类馈赠的礼物,我们多一份珍惜就会得到十分的享受,相反我们多一份破坏就会留下不尽的遗憾。”《裕河印象》是作者又一篇介绍陇南裕河原生态秀美山川的散文。作者乘车到裕河后得到了一位朋友的接待,不仅吃了原生态的饭菜,而且喝了醇香的裕河茶水,还欣赏了裕河原生态的美丽景色,作者为此感叹不已。但是,更让作者赞赏的是在裕河为老百姓干实事好事的裕河人。《关河梦断西犬丘》是一篇怀古喻今的长篇历史散文。作者以到礼县大堡子考察秦公大墓遗址为线索,回顾了秦国壮大、发展、灭亡的历史,考证了礼县秦公大墓发现后被乱挖、盗掘,最后得到保护的艰辛历程。作者面对具有强烈进取精神的先秦祖先的遗骸,发出了我们现在应该怎么办的呼声!是继续梦想靠盗掘祖先的坟墓发不义财呢?还是发挥自己的聪明才智、付出了自己的辛勤汗水正当致富呢?《青泥岭遐想》是作者的又一篇怀古思幽的散文。青泥岭是地处徽成盆地西南方向的一座山脉,是留下李白、杜甫等历史文化名人踪迹的一座名山。作为作家的夏青当然要对它进行一次攀爬膜拜,去寻访伟大诗人的踪迹。这篇散文以作者少年时代学习李白《蜀道难》:“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。”引起的震撼为引子,叙述了一千多年前李白与青泥岭的风云际会。作者笔锋一转,又把大诗人杜甫翻越木皮岭、青泥岭的历史事实进行了较为详尽的叙述,让读者了解了陇南厚重的历史文化留存。夏青先生的散文作品具备了散文创作模式的多种特点。一是夏青先生的大多数散文作品记叙了作者在过去的岁月中事件、人物和情感的真实,读来不加雕饰、真实自然。二是在夏青先生的散文作品中体现了散文创作形式高度自由的特点。作品中有偏重叙事的,有偏重抒情的,有偏重引经据典的,有偏重论事说理的,其写作方法的不同完全与作者所要创作散文作品的题材和主题思想有密切联系。三是在夏青先生的散文作品中,既有对历史宏大题材的书写,也有对日常生活琐事的叙述。四是在夏青先生的散文作品中体现了散文创作“形散神不散”的创作特色。所谓“形”就是散文创作的题材内容和作品样式,所谓“神”就是一篇散文作品的主题思想,就是表现在作品中作者的审美价值判断。夏青先生的散文作品大都简短,少有长篇大作,但是叙事精炼,语言老道,主题鲜明。不管是抒情的、还是叙事的,不论是展现宏大历史事件的,还是描写家庭个人琐事的,都抒发了自己对陇南这个第二故乡秀美山川的热爱之情,都表达了自己对陇南这个第二故乡尽快富裕起来、尽快发展起来的希望和梦想,这就是体现在夏青散文作品中的“神”之所在。

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