都市 有桃源
□吕镇书
东晋末至南朝宋年间，著名诗人陶渊明写下了脍炙人口的《桃花源记》，将武陵深处一个良田美池、怡然自得的村落描写得惟妙惟肖。然而，也许人们并不知道，在古百越之地的柳州，亦有一个桃源之地，历经了千年沧桑之后愈显峥嵘，向世人展示了独到的文化沉淀，这就是位于柳江南岸文惠桥头的驾鹤小桃源。
据《柳州地方志》载：汉元鼎六年（公元前111年），柳州建城，“潭中县治”便建于驾鹤山旁，其时长达700多年；唐元和十年（公元815年），柳宗元在《柳州山水近治可游者记》中，因山“如孤鹤临大江，壮耸环立”，首先提出了“驾鹤山”之名；南宋时期，三丞相吴敏、王安中、汪伯彦在柳州相遇，在该山麓构建了广西最早的“驾鹤书院”和三相亭，后由灵泉寺住持介绍认识了熊姓财主，提出了购置驾鹤山东面地块的想法，熊姓财主见王安中气宇不凡，相交恨晚，遂将该地无偿相赠。王安中大喜，亲自率人植桃近百株，号称小桃源。从此，驾鹤山、驾鹤书院与小桃源相合，每年春天，驾鹤山书香飘远，数百株桃树红花映水竞放，三相亭与诗赋摩挲相传，山水园林与城市兴荣连成一片。如今，驾鹤山尚存宋代“小桃源”“驾鹤书院”题词石刻，明代方溢的《小桃源赋》、清朝范赫的《小桃源》等诗赋真迹所凝聚的“驾鹤小桃源文化”源远流长，成为解读柳州文史进程最珍贵的一页。
驾鹤小桃源扩建修缮应追溯至2001年，历时三年，至2004年春节前竣工。扩建修缮后的驾鹤小桃源景区，充分展现出以汉文化为渊源，唐文化为转承，宋文化为标志，清文化为延续的历史文化建设风格。其总面积达42300平方米，分为山麓周边和山上两大景区。山上，建有栖月廊、烟霞暮归等近二十个景点，其中，山顶的“驾鹤临风”和“晴岚鑫钟”更是俯瞰江面，与文惠桥的彩虹美景融为一体；而山麓周边，市政府将古柳州——潭中县城始建遗迹、柳州古八景“驾鹤晴岚”、广西最早的书院“驾鹤书院”、三相亭、道教圣地南评宫、杨家将小英雄杨文广洞与小桃源景观汇集于此，北门的汉文化广场与古城东门城楼遥相呼应，南麓的驾鹤书院、三相亭则与桃源静湖相映生辉。
在屏山大道与荣军路相交的路口，用古砖砌就了一扇神秘而古苍的导游碑，“驾鹤小桃源”几个苍劲的大字嵌入碑体。缓缓入内，景区依照《小桃源赋》中古时“桃花万树，池水千寻”的桃源仙境蓝本，辛勤的园林师在山麓四周遍植桃花，广栽名木。极目望去，小桥斜横，灵水如镜，红霞朵朵，娇枝飞扬。每到春天，这里游人如织，墨士留吟，当人们的步履纷沓，观赏这片柳州风光的绝美景点时，不由得常常被一种历史的庄重感所牵萦。我想，集这么多的历史沉淀为一体的驾鹤小桃源，虽然比不上洛阳西安、比不上北京苏杭的宫殿阁瓦，但绝对能够容纳千年百越文化的精髓，展示龙城千年发展的清晰轨迹。这片汇中华民族文化为一身的城区景观，一定能够成为柳州这座古文化名城的绝佳见证。
自古以来，人们常常将想要的理想生活场景称为世外桃源。为了开阔视野，人们常常奔波于山水之间，去寻找安放梦想的魂萦之地，但却常常忽略了生他养他的母亲河，就像有的人忽略了同样是从远古埂荒、从唐砖汉瓦走来的这片龙城热土一样。也许有一天，你真的会发现，并不是所有的远方都能安放你的梦想，生活也许根本就不在别处，而“驾鹤小桃源”却温馨无语，正静悄悄地蛰伏在您的身边……
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