“柴火村”遗事
（作者供图）
一 引子
从323线国道龙江段沿水泥村道向南，行约2公里处，便有一座巍峨的拱门耸立在路中央，鲜艳的旗帜在横梁上飘扬，“美丽月山”四个烫金大字格外耀眼。过了拱门，沿着一排太阳能路灯向前，拐一个弯，一座漂亮的小山村赫然在眼前：只见幢幢漂亮的楼房坐落在一座半月亮形的小山坡上，山坡上古樟横斜，青松叠翠。走进村里，但见村道宽敞、干净整洁，车辆及各种农耕机械随意停放。蓊郁的柑橘林环拱村周围，绵延至村后的大山。如今村民靠种果致富，“柴火村”已变成“柑橘村”，全村种下柑橘1000多亩，收入超千万元。每当入夜，村里的太阳能路灯依次亮起来，把整个山村照得通亮。村中的广场是村里最热闹的地方，村民晚餐后在这里唱歌跳舞打球，尽情地享受劳动之余的快乐。
而在上世纪六十年代以前的很长一段时间里，月山屯却是柴火满地，柴烟滚滚，是出了名的“柴火村”。
二 辛酸的挑柴路
“柴火村”烧柴，更离不开卖柴。沿村子西边有一条窄窄的田埂小路，一直通到石榴河下游一个叫米碾滩的地方，石榴河在这里一分为三，形成了三道湍急的浅水滩。在上世纪六十年代前甚至更久，每天的半夜时分，都有一群衣衫褴褛的身影，他们手持火把，肩负一二百斤的柴火走在田埂上，然后摇摇晃晃地趟过河滩，穿过浪州、朱朝，翻过双塘坳，走过镰刀湾，从一个叫“了哥棚”的地方踏上大马路（323国道），然后再走10多公里到鹿寨县城的“柴火行”（如今的十字街一带）出售。一来一回40多公里，其中不知磨烂了多少个肩膀，磨穿了多少双脚掌，真是有多少个脚印，就有多少血泪啊。
有一首童谣是这么唱的：
有女莫嫁月山村，月山挑柴几代人。
寅时为夫装柴担，亥时盼夫倚柴门。
春天过滩河水急，柴火如山压在身。
冬天河水冷入骨，衣薄身倦两眼昏。
山上柴火挑不尽，骨比柴轻命几分？
“挑柴火卖很辛苦哇！”93岁仍然健在的黄阿婆说，“春天河水暴涨，眼看没米下锅，河滩一时又过不了，就要从北边出到大马路，这样就要绕一个大弯，多走几公里路。冬天寒风呼呼，河水冰冷刺骨，挑柴人摇摇晃晃踩着光滑的卵石，稍有不慎会跌下河，被河水淹死也是常有的事！”黄阿婆无限感慨，抚今追昔，她就是那段历史的见证者。
时至今日，这条挑柴路依然还在，但已找寻不出旧时的痕迹。沿途的村庄已把道路拓宽并铺上了水泥。路面走过的不再是一双赤足，而是一辆辆拖拉机、摩托车、小汽车，更是幸福的笑脸，还有生活的安定和富足。
三 大闸门
村中有一座历经数百年依旧完好的大闸门，大闸门占地60多平方米，用泥土掺石灰夯实而成，高约10米，飞阁雕花，闸门内有楼阁，四周设有炮眼，据说是老一辈人用卖柴的钱捐资修建的，本来是用来御匪御盗的。而在上个世纪六七十年代，大闸门处一度成为全村人的柴火交易场所，成了那代人承载生活希望的地方。
因为大闸门位于村中央，门前平坦开阔，自然成为村民茶余饭后消遣之处。记得那时闸门内的墙通常被通知呀启事呀什么的贴得满满的，但村民最关心的莫过于白纸黑字的收柴启事以及收柴的价钱。
算起来这是1968年之后的事了，因为石榴河的上游修建了一座拦河大坝——黄家滩水利。大坝拦起的河水通过水轮机源源不断灌溉村里的土地，村里的稻田由一百多亩猛增至四百五十亩，并由“望天田”变为旱涝保收的高产田，人均口粮也突破六百斤大关。
按理说月山屯该脱掉“柴火村”的帽子了吧！非也。由于生存环境逐步改善，月山村的人口已增至四百人，一个家庭七八口人是较常见的。所以，单是靠生产队里一年一度的“分红”来解决家庭开销是远远不够的，壮劳力在队里劳作日计10分，值5角8角不等，所以，村里半数以上的农户都是“超支户”。
于是，上山砍柴卖又成了村民的首选。
不同的是，卖柴已经不用挑到20多公里外的县城了，乡供销社就常在村里的大闸门处收柴火，每百斤生柴5至8角不等。
记得有一年的冬天特冷，没有袜子棉衣毛裤的我，只能穿着单衣单裤、趿着母亲缝制的布鞋上学。父亲曾答应帮我买一件棉衣，这着实让我高兴了一阵。眼看年关已近，有一天放晚学回来经过大闸门，见父亲和几个人在闸门内搞队里的预算，我就壮着胆子催问父亲。因天气冷，父亲他们在闸门内燃起一堆柴火，虽是乌烟瘴气，却暖和很多。但父亲却一脸凝重，没好气地对我说：“去去！回家煮饭去！”我一下子受了委屈，赌气地站在原地不动。
这还了得？火冒三丈的父亲从门外的柴垛里抽出一条树枝劈头盖脑地向我抽来，就算我穿了几件衣服，身上也被抽得火辣辣的疼。周围的人立马拉住父亲。原来结算时，我家没有一分钱，还倒欠了几十块，成了“超支户”。也难怪，家庭负担重，父亲压力大，我脚下还有几个一个比一个小的弟弟妹妹呢。
第二天，天也是很冷，我起来不见父亲影子，母亲说你父亲天未亮就起来上山砍柴回来了，正在过秤哩。我连忙跑到大闸门处，见父亲正把柴称着，足足二百斤。父亲收了一元陆角钱，笑着说这下买衣服的钱快有了。
每年的开春，大闸门就成了村里最热闹的地方，因为村民把家庭的琐碎开支都指望在一担柴上。孩子入学，买肥买种，置办农具……所以，每当队里收工时，大家都会在田头地角、路头路尾割些柴草，挖些树蔸，挑的挑，扛的扛，浩浩荡荡地回家。那时，哪家的房前屋后没有堆成山的柴堆？而村民往往从柴堆的大小，就可判断这家人的勤劳程度。
这里还有个笑话，说有一媒婆带一姑娘与本村一男青年相亲后，姑娘对男青年没有什么好感，但禁不住媒婆的软磨硬泡，答应到男方家里看看。那天恰好供销社又在大闸门处购柴火，男青年便把小山似的柴火卖了，姑娘见了，竟然推起单车急匆匆地走了。就在大家以为这下没戏唱的时候，那姑娘却火急火燎地带着衣物来了。原来这姑娘寻思男方家这么多的柴火，必定是勤劳人家，这种家庭是点着灯笼都找不到的，所以就这样把自己嫁了。虽然这个笑话可能有点水分，但柴火在当时与人们的生活是密不可分的，这却是事实。
四 那些山岭的名字
“契龙坳”“蛇岭”“湖港巷”……这是一座座大山的名字，它们耸立在天地之间，长年生长着形态各异的树木，长期以来，这些不需要任何加工的精灵，直接被刀斧砍成一截截，然后送到各家各户的厨中，成了一束束温暖生命的火苗，哺育生长在这里的人们。
时间晃眼到了上世纪八十年代初，这时农村已实行包干到户了，村民有了更多的自主权。那时流行这样的谚语：“靠山吃山，靠水吃水。”“要想富，多砍树。”大多村民的环保意识薄弱，加之脱贫心切，故而盲目砍伐山林。莽莽的大山里刀斧声此起彼伏，浓烟四起。通往山外的羊肠道上呼啸而过的，有拉枕木的车，有拉木炭的车，有拉柴的车，有拉草的车。
山中水桶粗的樟木倒下了，结着籽的油茶树被砍掉了，那遍山红彤彤的枫树不见了……一个冬季，满目青葱苍翠的森林不复存在，只留下一片枯枝败草。
八十年代末，烤烟种植如火如荼，因其短、平、快，吹糠见米，因而大受农人青睐。但烤烟要消耗一定的木材资源，山上树木没有了，那些野树杂木也被连根拔起。
直到了九十年代初，柴火之村已无木可伐，无柴可砍。“柴火村”已名存实亡了。
1992年，回乡青年林添贵、林汉球率先承包了“蛇岭”一带的荒山，紧随之后的是孔氏兄弟，他们垦荒造林，种树种果，让蓊郁的绿色顽强地在这片土地上蔓延。
时间到了21世纪，许多在外打拼的人回家创业了。一批有志的村民也把目光放在荒山上，他们说，以前这些大山盛产柴火，养育了一代代人，如今我们要让这些大山产出更有价值的东西。于是他们在各自承包的山上种树种果。随着最后一块因山势呈45度陡坡的“契龙坳”被一个叫林业和的村民承包，月山村的千亩荒山全部披上了绿装。
一分耕耘一分收获，如今这些有名字的山经济效益逐年增加，它们被村民冠以新的名字：开发区。随后，山上农庄、果业合作社也应运而生，葡萄园、柑橘园、杨梅园的指示牌醒目地立在了路旁。每到瓜果飘香的时节，很多外地人都慕名而来，只为一睹“柴火村”的风采。
五 后记
随着时间的推移，月山屯已慢慢褪去了柴火的影子，新一代的农民通过自己辛勤的劳动，使小山村发生了天翻地覆的变化。全村用上了自来水，还有人烧水用的是太阳能，煮饭煮菜用上了电器或天然气，厨房干净而卫生。
2013年秋，月山屯作为新农村的试点，那座见证了柴火村辛酸史的大闸门，俨然已成为阻碍交通的“瓶颈”。随着推土机的轰鸣，这座庞然大物轰然倒塌。从此，大闸门和月山屯卖柴火的历史只能存在回忆里了。但卖柴人的精神正被如今的月山人传承。昔日的柴火村，正以全新的面孔迎接未来。
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