热闹的盘瑶婚礼
出嫁
↑送亲队伍
←迎亲
赖建辉 赵有荣
今年七夕，也是鹿寨县拉沟乡大坪村盘瑶“萝坳节”。“萝坳”是娶亲的意思。当天，笔者来到瑶乡采风，目睹萝坳婚礼隆重而热烈的一些场面。婚礼引来了很多爱热闹的人们围观。
盘瑶婚礼有它特有的文化特色，古报屯的盘瑶阿哥冯金慧介绍了当地“霍仙”（瑶族男青年）或“喜媏”（瑶妹）嫁娶的“八部曲”——
冯金慧说，盘瑶人的婚礼，不论娶媳或招赘，操办的程序大体有8个步骤。
第六步是“接亲送亲”。婚宴的当天，新娘或新郎由至亲及好友步行陪送到对方家，瑶家嫁女不坐轿，其原因是盘瑶人基本上都是居住在深山里的，山高路陡，不适合抬轿。陪送的人也只能走山路接亲送亲。好不容易接（送）亲的队伍步行来到招、娶方的村头，这时，队伍就要停下休息，等待最后一程最为隆重的迎接进家门了。此时，便可以看到招、娶方派出的另一支唢呐迎亲队，吹着嘹亮的唢呐前往村头迎接新人进村进屋。当这支迎亲队来到送亲队伍休息处，暂停吹奏唢呐，由唢呐师亲热招呼：“众位上亲远行辛苦了，请吸烟喝茶。”司茶喜媏和司烟霍仙即行司茶司烟之礼。茶烟毕，唢呐锣鼓声再度响起，唢呐手绕送亲客人三圈，又从围成圈的送亲客人中穿过，往左绕，再从中穿过往右绕，形成一个心形路线，如此反复三遍，寓意三星高照，十全十美，圆圆满满。这一切做完，迎亲队员抢着帮送亲的客人拿行李及礼物，然后缓缓迎亲进村来到家门前。在踏进家门之前，伴娘或伴郎就会端来新脸盆、新脚盆，倒上热水，以新手巾、浴巾为新娘或新郎洗脸洗脚，换穿新袜新鞋。然后由唢呐师引导进入家门，送亲队伍紧跟鱼贯而入。
第七步是“除煞合婚”。新人进屋后，引至神台前，主婚人请道公为新人施法除煞，同时祷告祖宗进行合婚礼。
第八步是“拜堂喝交杯酒”。新郎新娘在主婚人的引导下，跟随双方族老（一般是舅父或叔伯）的祝福彩话依次拜天地、拜祖宗、拜父母……之后，由道公赐送合欢交杯酒，完成了拜堂仪式，即把新郎新娘送入洞房。
霍仙、喜媏嫁娶“八部曲”完成，一对新人已经完成了一场幸福婚礼。前来祝贺的宾客就开始共进喜宴了。冯金慧说：“新郎新娘这时还有一件事要做，喜宴上主家要对宾客进行感谢，感谢的时候要唱感谢山歌，新郎新娘要随山歌谢亲朋。”通常，主家会物色一个会唱感恩山歌的人，来为客人唱山歌，新郎新娘就会在感谢的歌声中，“串筵”每一桌去认亲朋，为亲朋敬酒，感谢大家光临并送来美好祝福。当感谢山歌唱起来，亲友中也会有歌手出来“串筵”对歌。如此而来，山歌对唱就交集在一起，还会形成对歌台，歌台越热闹，对歌越是难舍难分，主人就越体面，也象征新婚夫妇一世会更加和谐幸福。
第一步是“提亲”。由媒人根据主家意愿向对方征求嫁娶意愿，传递双方父母诉求。即使是自由恋爱的青年男女，这个手续照样不能少，一定要走的程序。这有些体现了父母之命、媒妁之言。
第二步是“合八字”。相爱的霍仙和喜媏，在得到对方父母或长辈允诺之后，由媒人帮忙收集霍仙和喜媏的年庚八字，而后请先生根据双方八字进行推算，看看是否有冲撞，即“合八字”。如果八字相合则将双方八字写于红纸上，焚香告知列祖列宗，然后将抄写了年庚八字的红纸压在神龛香炉之下，以三早为期，静观有无吉凶征兆。吉兆则说明祖宗认可接纳，大吉大利；凶兆说明祖宗不认可，婚事取消。
第三步是“下定”。合完八字，招娶方由父亲在族中长辈的陪同下准备槟榔一对，公鸡一只，猪肉一方，猪腿一个，好酒两瓶，好烟好茶等到对方家里正式进行商榷，表达双方诉求，议定嫁娶事宜。
第四步是“报日子过礼”。招娶方根据下定时双方父母议定事宜，择取黄道吉日，再由族上长辈作为代表带上酒肉礼品将择定的嫁娶吉日告知对方，同时把下定时议定的“奶金钱”（即聘礼）交给对方。这一步，可以说是霍仙喜媏的嫁娶意愿全面定下来了。
第五步是“说酒”。报完日子过完礼，嫁娶双方父母就会马上带上槟榔酒肉到叔伯娘舅等亲戚家里“说酒”，也相当于发出办喜酒的邀请了。这时，男女方家庭就开始忙碌筹备酒席。
在此，笔者摘录了几段山歌唱段结束这篇文章：
主家唱道：
瑶家萝坳喜盈盈，
淡饭粗茶敬众宾。
国泰民安歌盛世，
党的领导最英明。
宾客对唱：
瑶家美酒见深情，
萝坳佳节扬远名。
四海一家皆兄弟，
高山流水遇知音。
主家唱道：
高山流水遇知音，
瑶汉原来一家亲。
党的民族政策好，
千秋万代享太平。
宾客对唱：
瑶汉本来一家亲，
同年伙计手足情。
酒逢知己千杯少，
萝坳开怀笑刘伶。
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