登吧咪山补记
每年重阳节，吧咪山登山节都会如期举办。来自不同地方的登山爱好者，纷纷赶赴一场登山的“盛宴”。
我从刘家峡大坝乘快艇，洮河水与黄河水泾渭分明，逆水而上，行驶约不到20公里后，抵达岸边。
登岸，在等候参赛者随后乘船而来的间隙，极目而望，河水静静流淌，新修建的山门，新崭崭的，水泥路从山门处一直向上延伸，门上“吧咪宝山”几个大字，令人心生遐想。
曾经的那条崎岖山路，已是神话和传奇。路两旁的树在风中频频招手，还有秋花，静静地盛开，似在等候又似在迎接远道而来的人。
离活动开始时间尚早，我独自上山，阴天，宽展的水泥路在风中更宽阔了，两旁栽植的树，树冠较大，野花在盛开，还有石缝里斜斜生出的沙葱花，茎秆细长，花球簇拥着，淡淡的紫，摇曳出秋日的美。
有些人是踏歌而行的，手机播放歌曲，我羡慕那份自信和从容，也效仿之。
早早上山之人，已经返回了。步调从容，相向而来时发觉他们的脸上还有点暗暗的得意和喜色。
我的信步和慢行，一点也没有影响我的心情，我很享受。
其实，儿时就对吧咪山有所耳闻过的，姥姥以她的三寸金莲走着去了吧咪山的。她从积石山下的一个小山村出发，一天一天，来回大概走了半个月，像古人一样。
缘于姥姥用小脚丈量的虔诚，缘于姥姥讲述去吧咪山时沿途的所见所闻，以及她双目澄澈出的欢喜，我小小年纪便记住了，只是一直没有去。不惑之年，机缘巧合，参加登山节，也是与吧咪山的缘份。
金花娘娘的神话故事，那棵由她的纺锤变成的树，也在姥姥的讲述中，神奇了。
一辆辆电瓶车，从我身旁驶过，不断把一些不愿走路的游客送到宽阔处，我也是目送那些人远去，我很得意自己的漫步。
离开赛的时间不多了，我又乘电瓶车下山，作为旁观者，注目那些运动员的跃跃欲试，也由衷地钦佩他们的精神。好多参赛者，有老有少有男有女，大部分身着运动衫短袖短裤，在做热身运动，等候开始比赛的鸣枪。
当比赛进入程序，枪响之后，登山开始了。参赛者是跑着登吧咪山的。
起初都是跑着前行，一公里或是过半后，一些参赛者由跑变为步行。他们的气喘吁吁，他们的满头大汗，都让我敬佩。
吧咪山大殿东边挺立着一棵高大的油松树，粗约1米，极高，估计有20米，树冠象一把撑开的大伞。我知道那就是姥姥给我讲述的神话故事里金花仙姑的纺锤变成的树。
仰望，除了仰望，我还能做些什么呢？
其实，吧咪山不甚遥远，就在永靖县的三条岘乡，地处洮河北岸洮河西去与黄河汇流的三角地带，属于黄土高原与青藏高原的过渡地带，也是丝绸之路和唐蕃古道上的重要旅游景点，以原始森林著称，方圆几十平方公里的境内覆盖着原始针叶林和天然次生灌木林，在黄土高原上独树一帜。吧咪山又是陇上名山、道教圣地，相传明朝永乐三年（公元1405年）金花仙姑在这里羽化成仙。时至今日，这里每年农历三月三、四月八、七月七和九月九都要举行固定的大型庙会活动，每次都吸引周边以及兰州和青海等地众多群众前来，成为一大旅游胜地。
作为旅游大县，永靖县按照“政府主导、市场运作、群众参与”的模式，自2008年以来连续举办了八届吧咪山登山节，使吧咪山登山活动不仅成为黄河三峡旅游节会中重要的一项品牌赛事，宣传推介吧咪山乃至黄河三峡旅游资源的重要平台，也成为旅游产业与体育赛事深度融合、禅修文化与健康养生互促并进的有效载体，对促进文化交融交汇、旅游资源互资互鉴，推动全民健身运动蓬勃开展，加快旅游业向更深层次、更宽领域、更高目标发展产生了积极而深远的影响。
这届登山节，与以往的每届都一样，集敬祖、求知、旅游、健身、休闲于一体，通过开展登山、观光以及书画征集、摄影征集、诗文征稿、文艺表演等活动，吸引了广大游客和中老年朋友走出城市，走进吧咪宝山，将旅游和登山健身、游览黄河三峡和传承传统文化相融合，使其成为一次别开生面的大型登山活动。
于是，我对承办登山活动的永靖县永生发展有限公司董事长杨生剑等诸人有了敬意。
人来人往中，我在画家挥毫泼墨的酣畅淋漓中，与很多观者一样，在一幅幅字画前驻足。还饶有兴趣地观看文艺表演，还在塔什堡村党支部书记杨永鹏的讲解中，望山，看山，听山。
作为吧咪山下的一员，年轻的杨永鹏有着一颗火热的心，他对自己家乡的挚爱，显山露水在对吧咪山满含欢喜的讲解中……
从杨永鹏的讲述中，我还认识了忍冬和荆条两种植物。
我算不算登山者呢？应该算，毕竟我是走上去的，毕竟，我在吧咪山脚下有停留，有歇息，或许我站立的方寸之地，曾是姥姥的三寸金莲丈量过的地方！
归来久矣，补记登山，权当自己是一名登吧咪山者吧！
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