话说北乡财宝神

□聂明利

永靖素有河州北乡之称，河州北乡的财宝神历史悠久，源远流长。多少年来，演唱财宝神的习俗在永靖县一直很盛行。有关财宝神的由来，传说颇多，有唱词道：“汉使苏武在番邦，猩猩洞里把身藏”“金钟扣下（的）小儿童，冤魂不散（者）闹国宫”“上无兄来下无弟，只有一妹是苏玉”“刘王爷封下（的）财宝神，各家各户里送太平”。诸多唱词，在群众中世代传承。 

传说归传说，但当地人们却把财宝神视为神，受到欢迎是真。财宝神演唱活动习俗在河州北乡许多秧歌队里不知传了多少个春秋，一直奉为必不可少的角色。装扮通常为5人反穿皮袄，手持牦牛尾缨，脖项中插鸡毛掸子，走街串巷，说唱太平吉祥，极为盛行。后来，人们在举行喜庆活动时，装扮成财宝神演唱太平歌，流传至今。他们演唱的歌曲亦称“财宝神”。财宝神的曲调既高亢激越，又幽雅含蓄。它的内容极其广泛和丰富，上溯中华五千年的文明史，英雄先烈，帝王将相，直至现今社会的人民领袖，凡为民所称道者皆所列。人们往往采用这种歌唱形式，倾吐心声，表达对美好幸福生活的憧憬和追求。它的内容极其广泛和丰富，吐露群众内心深处的希冀，表达对幸福美满生活的憧憬。 

财宝神的词多用比兴手法，此外，财宝神的演唱，不论是春节期间的正规唱，或是喜庆宴会上的即兴唱，都是唱喜不唱忧，唱胜不唱败，只能唱吉祥如意万事亨通的赞语，非常忌讳不吉不利的意念和词语。

财宝神是一种欢快团结、认真严肃的祝歌，不论在春节期间有规律的唱，或是在平日喜庆嘉筵上唱，都是在院落中举行。凡唱财宝神，不论是在一般喜庆场合中一词半语的唱，还是在正规的迎接财宝神活动中的对唱，都具有诗的韵味，尽管平仄格律不很规则，毕竟是广大群众押韵的口头文学。同时，财宝神的唱词是即兴而作，也就是普通群众所说的“见相作福”，只有这样，才能使听之者顺耳，受之者欢迎。值得一提的是在双方的对唱之中，必须旗鼓相当，一唱一和，不能“下笔千言，离题万里”。因而没有丰富的社会知识和灵活应变的思维能力的人，就担当不起唱财宝神主角的担子。更重要的是财宝神往往代表一个村子而唱，唱白了的话，会给你所代表的村子丢脸。所以，凡是喜欢唱财宝神和善唱者，都有一定即兴创作的文学才能，否则就不可能融入到唱财宝神的主流之中。

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