“牙塘酒曲”“牛犊爷”诞生的地方本报记者 马琼洁
远来的是亲戚
近来的是邻居
爱喜的高杆上喜鹊叫
叫来叫去亲戚们到
……
来到和政县买家集镇的最南端，在太子山脚下，一路烟雾缭绕，仿佛进入仙境一般。这首美妙独特的“牙塘酒曲”，就出自这个仙境般的小山村——石咀村。
“牙塘酒曲”是牙塘地区流传的酒曲，唱起来非常独特，音调朴实简洁，唱词既有说古道今，历史典故，亦有农事趣谈，民俗俚曲，唱起来别有一番韵致。2009年8月，“牙塘酒曲”被列为州级非物质文化遗产名录项目。
在长期的劳动实践中，和政的古人们较早掌握了土法酿酒的技术。因和政地处高寒阴湿地区，喜爱饮酒的人特别多，尤其是牙塘一带，地处太子山下，更是山高地凉，当地百姓更喜饮酒。牙塘地区的百姓在茶余饭后、喜庆之际、亲朋好友相聚之时，常常用酒招待客人，在待客中，行令饮酒，并以唱酒曲助兴，牙塘酒曲也由此而来。
“酒是个喷喷香，手拖了手来进酒房，有钱的酒桌上坐呀，没钱的门前站……”一首“牙塘酒曲”在石咀村党支部书记杨希华口中信手拈来。
杨希华在石咀村当了十八年村书记，他从15岁开始唱牙塘酒曲，几乎所有曲目，他都朗朗上口，带动了不少人喜欢这种艺术。他告诉记者：“‘牙塘酒曲’是祖传的一种民间艺术，我们祖祖辈辈相传下来的。希望越来越多的人关注这门民间艺术，让它代代传承下去。”
宴席曲也是“牙塘酒曲”的一种，经常传唱于亲友聚会和喜庆宴席上。但这种古老的唱法濒临失传，目前石咀村仅有少数几个人会唱。提起宴席曲，罗六六祖孙四人的吹拉弹唱在当地人尽皆知。
今年70岁的罗六六老人从小自学各种乐器，从一开始的二胡再到后来的三弦、板胡、四弦，他一路自学、尝试，感染了村上和周边群众，纷纷前来加入他们的“团队”。近几年也收了很多学生，他们一起登台演出。
“最让我难忘的是1969年，我第一次在村上表演，当时非常紧张。后来，参加的多了也就慢慢适应了。现在我们一年至少有四、五场演出。我希望越来越多的人学会这种文化，不要让它失传。”罗六六说。
石咀村是一个神奇的小山村，不仅有“牙塘酒曲”这一种民间艺术，这里至今还保留着一种古老而简单的民俗活动，给这个小山村增添了一层神秘色彩。这种民俗活动叫“牛犊爷”。
据了解，牙塘“牛犊爷”的表演角色不多，仅有二十多人。主要有喜神两尊，画匠一人，法师八九人至十几人不等。牙塘“牛犊爷”是挨家逐户进行表演的，“牛犊爷”进入农户庭院，白法师和喜神载歌载舞进入农户上房，喜神向户主说祝福词，用道具在户主的脸上划一下，以示赐福。其后，画匠上场表演，用蘸墨的毛笔在户主脸上涂画，边画边唱祝福词，祝福庄稼丰收、农户平安。如今，在保留传统的基础上，创新演变成为人们春节期间娱乐的主要项目，传承发展于农户之中。
牙塘“牛犊爷”于2017年成功入选第四批甘肃省非物质文化遗产代表性项目名录。
石咀村民风朴实，群众热爱生活，他们以自己独特的艺术方式，表达对美好生活的向往，正是这些独特的文化艺术让这个美丽的小山村平添了很多神秘色彩，让更多的人想走近它，揭开它的神秘面纱。
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