传统美德积聚内生动力 解析莘县乡村文明行动的精神力量
□聊城日报全媒体记者苑莘通讯员杨浩
11月12日上午，莘县徐庄镇纸坊村中心街一处闲置宅基地上，村里的“老人头工作队”工作人员正在平整土地，修葺院墙。“村里能够解决‘三大堆’等难点问题，主要得益于这个工作队。”该镇干部彭继斌介绍说。
移风易俗引领风尚，孝亲敬老传承文明。近一段时间，莘县借助乡村孝亲文化，力推乡村文明行动综合整治工作，效果颇为明显，为破解人居环境整治、移风易俗等工作中的难点问题提供了思路。孝老：厚植淳朴民风
十八里铺镇郭庄村有这样一个新习俗：每月1日至5日，每位65岁以上农村老人的子女送给老人100元养老钱，6日由村干部向老人了解子女送钱情况，7日进行公示。
每个月初，和其他村民一样，马福荣都会把提前准备好的养老钱交给婆婆。在她看来，这已经成了一种习惯。自2016年农历大年初一起，该村研究移风易俗新规定，以村规民约的形式，大张旗鼓地开展厚养薄葬活动。几年前，莘县婚丧事大操大办等陈规陋习有所抬头，为此，该县持续加大舆论引导力度，使相互攀比、大操大办、铺张浪费的婚丧观念没了市场，厚养薄葬的孝老理念深入人心。
郭庄村就是典型。该村村规民约规定，村民去世后一律骨灰安葬，不得使用棺材。村里的做法得到了包括老人在内的全体村民的赞赏。有的老人说：“去世后大操大办，远不如我活着时子女多孝顺点。”
推广厚养薄葬的孝亲文化，使留守老人从中受益，并对移风易俗、农村人居环境整治等工作更加支持。“我们这个岁数为啥干活？就是觉着这个事该干。”纸坊村75岁的蔚关亮老人这样说。
亲老：传承良好家风
“小时候，父母都给我们洗脚，随着我们一天天长大，父母们都变老了，我们经常会给孩子们洗柔软的小脚，很少会给我们的父母洗脚。父母的脚变硬了，他们的脚上布满了老茧，这些老茧见证了他们为这个家庭的操劳和付出……”这段话出自大张家镇安楼村支部书记吕敬新在村里微信群的发言。
10月28日晚上，安楼村20多位儿媳妇早早准备好了热水，为婆婆洗脚。“媳妇给洗脚，心里热乎乎的。”11月2日，回忆起那天晚上，王凤春有很多想法，虽然表达不出，但却有实际行动。在儿媳妇唐利给洗完脚后，王凤春觉得自己也该行动起来，“我上边还有婆婆，我也给她洗洗去。”
“婆媳矛盾是农村最难调解的。”村党支部委员赵辉介绍，安楼村通过“平清种增改”自主治理，发展红薯产业，两年时间，村集体经济收入从负债到突破20万元。群众富裕了，但距离文明乡村的要求还有距离。该村从婆媳关系入手，认真评选“好媳妇、好婆婆”，还开展了“为老人洗脚”活动。借着这一活动，曾因日常琐事与婆婆产生隔阂的张永利，如今二人关系和睦。村党支部看在眼里，计划把这项内容纳入村规民约，让好家风代代相传。
延伸：助推文明乡风
纸坊村“老人头工作队”的成员都不简单。“他们都是来自大家庭的‘大辈’老人，有威望、有能力。他们到谁家门口干活，年轻人都得敬烟、倒水。”村党支部书记蔚关彦介绍，通过把这些老人组织在一起干活，带动了全体村民理解和支持人居环境整治工作，“没有发生过谁家阻碍工作的事。”
由于起初没有规划，纸坊村的中心街曾有两栋宅院就坐落在路面上。蔚关彦介绍说：“当时这条路虽然通了，但只有一人多宽。”人居环境整治工作开始后，老人们出马，宅院拆除工作很顺利就完成了，中心街彻底修通。彭继斌对此事印象很深刻，“闲置宅基地平整利用和打通道路，牵扯群众的具体利益，很多基层干部心里打怵，可在纸坊村就不是多大事。”
和“老人头工作队”类似，忙活人也是莘县乡村文明建设的重要力量。“忙活人、问事的、乡村教师等人群，普遍资历深、有威望、明事理，是我们做基层群众工作的重要力量。”莘县民政局副局长杨法军介绍，莘县在健全全县1156个村红白理事会的基础上，每年至少对红白理事会负责人培训一次，镇每年至少对红白理事会成员培训两次，使红白理事会实现了从忙活人到文明丧葬理念推行者的转变。
“在乡村文明行动综合整治工作中，我们将继续弘扬孝亲敬老的传统美德，以此为切入点，使乡村文明行动成为农民群众的自觉。”莘县县委常委、宣传部部长赵敏表示。
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