庾信与渭南 ——南北朝时期中篇
本报记者刘虹
本期嘉宾简介：
王彦龙，1990年生，陕西商州人，西北大学古代文学专业硕士，现为陕西科学技术出版社中级编辑，古典诗词社团乾社现任社长。从事诗词、文史，兼事陕西历史文化、文学等方面的研究。
南北朝时期，留下的有关渭南的诗作一共八首，我们在“南北朝时期上篇”里探讨了三首诗，在中篇里我们将探讨庾信的四首诗《拟咏怀诗》其五、《同州还诗》《明月山铭》《忝在司水看治渭桥》。庾信曾任弘农太守
庾信（公元513年—581年）字子山，小字兰成，南阳新野（今河南新野）人，是南北朝时期成就最高的大诗人之一。他自幼即因才华出众，而跟随父亲庾肩吾出入于南朝萧梁政权的宫廷之中，后来又与徐陵同任梁朝皇子萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家，其诗文风格也被称为“徐庾体”。累官右卫将军，封武康县侯。承圣三年（公元554年），庾信奉命出使西魏不久，梁即为西魏所灭，庾信遂被迫长期留居北方。他在西魏、北周任职时，官至车骑大将军、开府仪同三司，世称“庾开府”。留居北方期间，庾信一方面身居显要，在文学上也被奉为一代宗师，颇受帝王和达官贵族礼遇；但另一方面，他又时刻思念故国，为自己身仕敌国而感到羞愧、怨愤。所以他后期的许多诗文，如《小园赋》《哀江南赋》《拟咏怀》等都流露出这种辛酸和愁郁，在风格和艺术成就上也更进一步，正如杜甫所赞美的那样，“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”（《戏为六绝句》其一），“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关”（《咏怀古迹五首》其一）。
公元556年，实际掌握西魏政权的宇文泰死后，其第三子宇文觉很快掌握大权并废魏恭帝自立，国号周，建都长安，史称北周。庾信被北周封为临清县子，除司水下大夫，出为弘农太守，弘农即今天的华阴。这一时期，庾信写下了《忝在司水看治渭桥》一诗：
大夫参下位，司职渭之阳。富平移铁鏁，甘泉运石梁。跨虹连绝岸，浮鼋续断航。春洲鹦鹉色，流水桃花香。星精逢汉帝，钓叟值周王。平堤石岸直，高堰柳阴长。羡言杜元凯，河桥独举觞。
司水下大夫应该是管理河道的官职，具体工作就是“富平移铁鏁，甘泉运石梁”，从各地运来材料，在流经华阴境内的渭河上架起一座桥梁。但很显然，对于怀有远大抱负的庾信来说，担任这样的官职并不是他的志向，他希望的是可以像“星精逢汉帝，钓叟值周王”那样，辅佐一位真正赏识自己的明君以成就霸业，安定天下。尾句中的“杜元凯”是指西晋著名将领杜预，他不仅在战场上功勋卓著，而且曾在长江两岸兴建了一些水利工程，既解决了长江的排洪问题，又改善了长江两岸的漕运、灌溉等问题。
据《庾子山集注》《拟咏怀诗》二十七首“皆在周乡关之思”，也就是说，都是在周朝期间思念故国故乡所作，所以第五首明显也是作于任职华阴期间：
惟忠且惟孝，为子复为臣。一朝人事尽，身名不足亲。吴起常辞魏，韩非遂入秦。壮情已消歇，雄图不复申。移住华阴下，终为关外人。
可以看到，在这首诗中，他依然对于自己背弃故国而在北朝任职一事耿耿于怀，认为在忠、孝方面都没有尽到应尽的责任。吴起辞魏、韩非入秦，都是离开故国而没有得到重用，才能无法施展，甚至受到排挤，就像自己在北朝一样，表现出、英雄不遇、壮志难酬的愤慨之情。既然壮志消歇、雄图难申，也已经无法回到心心念念的江南故里，那就让我闲居华山之下，做个无拘无束的关外之人吧！
《同州还》里的忧思
大象二年（580）三月，北周宣帝宇文赟“行幸同州”，庾信扈从，写下了《同州还》这首诗：
赤岸绕新村，青城临绮门。范雎新入相，穰侯始出蕃。上林催猎响，河桥争渡喧。窜雉飞横涧，藏狐入断原。将军高宴晚，来过青竹园。
前两句所写的景物，可以从《周书·宣帝纪》中找到注脚。据记载，这一次出游异常隆重，“前驱戒道，为三百六十重，自应门至于赤岸泽，数十里间，幡旗相蔽，鼓乐俱作。又令武贲持钑马上，称警跸，以至于同州，乙未，改同州宫为天成宫。庚子，至自同州”。这正是庾信写作此诗的背景。
于第三四句所用的典故，也可以从当时的朝廷政局变化中得到解答。当时手握重兵的隋王杨坚被任命为大后丞，而赵王诏等大臣则被派出到地方上任职，所以庾信才会借用历史上“范雎入相，穰侯出蕃”的典故，告诫统治者这样的做法会给北周王朝带来祸害。《史记》记载说，穰侯魏冉本是秦国名将，为拥立秦昭王以及秦国扩张领土立下了赫赫功勋，但后来秦昭王听信谗言，罢免魏冉相位，并将其迁到关外封邑，由范雎代相，最后魏冉“身折势夺而以忧死”。历史总是如此相似，曾经发生的还在一遍一遍地上演。有人得势，有人失势，政局大变，导致窜雉藏狐，一些可能受到连累的官员们纷纷寻找庇护之所。当然只有得势之人才会宴飨嘉宾、歌舞欢庆，所以尾句中的“将军”，应该就是指刚刚得势的杨坚或者相关之人。
灯火阑珊之外，庾信对这场权力的斗争看得很清楚，也充满担忧。而可悲的是，他的担忧在一年以后即得到了证实：杨坚取代北周自立，建立了隋朝。
《明月山铭》和富平无关
庾信《明月山铭》被收入乾隆五年《富平县志》，但实际上与富平并无关系。这篇铭文全文如下：
竹亭标岳，四面临虚。山危檐迥，叶落窗疏。看椽有笛，听树疑竽。风生石洞，云出山根。霜朝唳鹤，秋夜鸣猿。堤梁似堰，野路疑村。船横埭下，树夹津门。宁殊华盖，讵识桃源。
证据有二：其一，渭南境内并无明月山。现在所知的明月山，在国内共有四座，分别是湖南醴陵明月山、四川大竹明月山、江西宜春明月山和甘肃康县明月山，均与陕西及渭南无涉。南北朝以前的历史文献中，也没有关于明月山的记载。唐朝以后的诗文中，常会有书生、学者、诗人隐居明月山读书的记载，但基本都是指江西宜春明月山。
其二，梁简文帝萧纲也写有一篇同题的《明月山铭》，全文如下：
迢递峰长，威纡岳聚；既正书门，兼同天柱。非竞小山，宁论大庾；岂学土龙，讵须石鼓。緅色斜临，霞文横竖。（《艺文类聚》七）
庾信早年曾任萧纲的东宫学士，两人关系密切；且这两篇铭文在遣词造句、意象选取、风格特点等方面都比较相似，属于典型的南朝宫廷风格。所以可以肯定的是，庾信此铭写于早年任职萧梁时期，很可能是与萧纲的同题之作。萧纲久居宫中，距目前所知的四座明月山都很遥远，所以铭文中的明月山，或是指今天南京附近的某座山，或并非是说山名叫“明月”，而只是虚指，即月中之山也。而将其强行与渭南或富平扯上关系，显然是没有任何依据的。
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