黄河岸边的曲艺人
□本报记者 张 洁本报通讯员 崔 颖 孟凌云
悠悠黄河水，孕育生命万千。
沿黄乡镇——东阿县刘集镇，有着黄河下游最大的引黄灌区位山灌区。黄河水养育着这一方百姓，也养育出了百姓对黄河的情有独钟。
在刘集镇，70岁的张立臣于2015年带头成立了老年黄河文化演唱团：“我们祖祖辈辈在黄河边长大，把大家聚在一起，不只是为了图个乐子，更是为了更好地传承黄河文化。”
3年来，这个年轻的剧团吸纳了20多个不年轻的演员，他们带着几件乐器走村串乡，搭个台子就能唱戏，找个场地就能跳舞，这个“草根剧团”融合古典和现代元素，成为了活跃在黄河岸上的动人的文化风景线。
8月8日，下午4点，暑热渐消。随着鼓手的鼓点响起，简陋的板胡、二胡、电子琴合奏，黄河岸边的林子里响起了急促欢快的音符。“回来了！在绣楼我奉了我那小姐言命，到书院去探那先生的病情。上绣楼我要把小姐吓哄，我就说呀……”没有华丽的服饰，一位50多岁的中年妇女踏着鼓点，“登场”演唱豫剧《拷红》片段。“好！”台下观众不时来几句喝彩。
这是个特殊的舞台，没有电缆，没有灯光，甚至没有平整的地面，音响工作就靠着剧团自带的小发电机。这些观众，以老年人居多，他们是最忠实的观众，自带马扎和蒲扇，演员们在哪儿唱戏，他们听说后就会跟到哪儿。“这是俺第四次来听戏了，林子里不晒，俺村里不少人都来听呢！”来自该镇华岩寺村的72岁老人陈秀英是其中一位“粉丝”。
戏曲结束，随即登场的是舞蹈队，九个身着统一服装的女演员佩戴着腰鼓，随着《黄河船夫曲》音乐声，跳起了自编的广场舞。“我们的这些女演员兼顾唱跳，是团里的半边天。”张立臣介绍，演出《拷红》的两位女演员，是舞蹈队的队长任贵英和主力孙玲玲，虽然两人平时都有自己的生意要照顾，但是每次编排节目，都不缺席。
说起这个剧团的灵魂人物，张立臣首推掌鼓人黄广明：“鼓是总指挥，掌鼓人尤其重要。老黄年轻时候在剧团呆过十四五年，他加入我们团，鼓、大锣、小锣、一个顶四个，我们直接推选他做团长，带着我们一起演出。”
今年61岁的黄广明说起老本行，带着很多行话：“锣鼓是民俗文化中必不可少的乐器，鼓师是戏曲表演节奏的掌握者，所以，都得吃透。”黄广明介绍，鼓师通过动作、手势，特别是通过“鼓点子”的音响语言实现与乐队、演员之间的交流，并通过力度、节奏、速度、音色以及音响的变化等充分展现人物的思想感情。
虽然有十多年的剧团经历，黄广明并没有“倚老卖老”，闲暇时候，也在反复学习排练：“咱可不能让演员跺脚甩袖子。”见记者不明白，他笑着解释道：“演员跺脚甩袖子就是在说你鼓点不对，要骂人了。”
夫唱妇随，黄广明的爱人李焕英也加入了这个队伍，她是舞蹈队的教练，“平时没事自己在电脑上学，然后琢磨改编一些更接地气的动作，再教给队员。”
一支笙、一把板胡、两把二胡、两架电子琴、一套戏剧锣鼓，一套音响，是这个剧团拥有的所有的家伙什儿。
张立臣说：“乐器是当时成立剧团时候，用村里的文艺资金买的，音响是县里给的，衣服道具是演员们自掏腰包买的。乐器音色有时候不准，但是好的乐器贵，又买不起，所以九月九、春节等有正式演出的时候，就演员们自己托关系借。我们的条件虽然简陋了些，但是大家都乐在其中。”
凭借着这些简陋的乐器，凭借着一腔热情，在村文化广场、在敬老院、在黄河大堤上……一场接一场的义务演出，为这个剧团打响了“名号”，观众多时能达3000人。
张立臣笑着说：“有一次一个外县的来我们这听戏，听完非要给100元钱，我们说不要，还非得给留下了。”这是剧团成立以前的第一笔，也是唯一一笔“收入”，用来买了喇叭线。
对于下一步的发展，张立臣和黄广明也有着自己的打算：“现在大多时候我们都是演别人的戏，下一步，我们打算宣扬一下孝文化，把村里实事编进戏剧里，演老百姓自己的戏。”
演唱团排练
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