文昌文化远扬欧洲 □李平贵
文昌文化，延续着古越嶲厚重的记忆，从民间走向庙堂、走出越西、走出四川、走出国门，传播于海内外。2018年9月12日晚，我从四川大学教授王兴平从英国发来的一条微信中得知，在英、法等国的图书馆和大学里，都发现了不少文昌经籍和译本、译文。这些说明，早些时候文昌文化已传播到了欧洲，早就得到欧洲各国的高度认同和充分肯定，真是优秀传统文化无国界！
众所周知，文昌帝君不仅主文运、司科举，同时也集孝、义、礼、善、信于一身。许多人知道文昌帝君其人，但若问“什么叫文昌文化”？不一定每个人都能准确回答。
文昌文化，是以崇奉文昌帝君为信仰，以追求文教昌明为愿景的中华传统文化。它包括有关文昌帝君的物质财富（指书籍、文昌宫、庙、寺、阁及遗址遗迹等）和非物质文化遗产财富（文昌思想、观念、精神等）。其基本特性是崇文重教，追求文运昌盛。
文昌帝君第七十一化化生在越嶲金马山鱼洞站。文昌文化，寄情越西美丽山水，秉承越西人文历史的厚重基因，具有宗教性、儒学性、崇文性和世俗性，是离越西普通老百姓最近的文化。
文昌文化，博大精深，以“主文运、司科举、掌禄籍；劝善劝学劝养生；忠主孝亲，敬兄信友；依本分而致谦恭，守规矩而遵法度”为基本内涵。
从这个角度看，文昌文化与社会主义核心价值观、社会主义道德规范不谋而合，都强调爱国敬业、诚信友善、公正文明和社会和谐。所以，文昌文化具有积极的现实意义。
文昌文化，继承了道教文化的精髓，巧妙吸收了儒家文化的营养，同时受到佛教文化的影响。文昌帝君张亚子经过吸收消化，一身备三教之全，形成了自己独特的风格。最终，形成了以“孝、义、礼、善、信”为灵魂的文昌文化精髓。
文昌文化，以平民百姓为代表，巧妙存在于越西民俗、民风和民尚中，强调“守规矩而遵法度”的公平政治，同时，还大大宣扬“积善可以入仕”的思想，比如在《文昌帝君阴骘文》中有这样两句话：“救蚁，中状元之选；埋蛇，享宰相之荣。”就宣扬了“积善可以入仕”这一思想，与佛教的“种善因得善果”有异曲同工之效。
儒家和其他宗教文化，倡导仁、义、礼、智、信，文昌文化不仅包含了这些内容，而且还增加了主文运、司科举、掌禄籍、劝善劝学劝养生、文昌气功、文昌针灸、文昌医方辩难等内容。养生是文昌文化的重要内容之一，主经《文昌大洞仙经》就是教人延年益寿，甚至洞明成仙的。
文昌文化的动人光环，对后人影响深远。越西县委、县政府高瞻远瞩，着力打造“君在山水间”文昌文化旅游品牌，并成功举办了四届“文昌文化旅游节”，大力弘扬了文昌文化，《文昌故里·文昌文化》系列丛书丰富了越西县文昌文化的内涵。
文昌文化始于斯而弘扬于斯。目前，越西县委、县政府将“弘扬文昌文化，振兴乡村旅游”与“脱贫攻坚工作”一并谋划、一并部署、一并推进，不断加强精神文明建设，以增强越西人民的本土文化自豪感，不断提升人民群众的幸福指数。文昌文化必将促进越西县“真脱贫，脱真贫”。
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