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调摄精神情志

凉山城市新报 2014-09-15 19:30 大字

据本报资料

养生&调摄情志

怒、喜、思、悲、忧、恐、惊,中医称之为“七情”,它是脏腑功能对周围事物产生反应的结果。老年人因为脏腑日衰,心力渐退,肝胆气衰,疏泄与决断不力,思维与精神活动低下,加之其他社会与家庭因素,对各种兴趣与刺激耐受能力不如青壮年,较易产生异常情感而诱发疾病,必须引起高度重视。孙思邈《千金翼方》说“年五十以上,阳气日衰,损与日至,心力渐退,忘前失后,兴居怠惰,计授皆不称心,视听不稳,多退少进,日月不等,万事零落,心无聊赖,健忘嗔怒,情性变异……”。《老老恒言》也说“老年肝血渐衰,未免性生急躁,旁人不及应,每至急躁益甚”。说明进入忘年之后,人的情志比较容易发生改变。

中医认为,“肝气虚则恐,实则怒。心气虚则悲,实则笑不休。”也就是说,体内气血的变化,会导致情志的异常,而情志的变化,可以改变人的行为活动方式,使得人体气机紊乱,脏腑阴阳气血失调,从而导致人体生理病理的变化。《黄帝内经》说“喜怒不节则伤脏,脏伤则病起于阴”。又说“怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾”。七情过度变化会直接损伤五脏,加速衰弱,身体有多种慢性病发生和发展。现在更发现,在这种状态下,老年的血压、胆固醇、血糖会更加升高,免疫力更加下降,内环境稳定被破坏而诱发和加重种种疾病,有时大喜过怒甚至诱发老年人死亡。

养生的实质,就是通过协调阴阳、保阳益阴,五脏坚固、脾胃为本,畅通经络、调和气血等方式,做到形体不蔽、精神不散。途径则是顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节饮食而慎起居,坚五脏而通经络,避虚邪而安正气。

因此,冯剑南说,中医养生主张形、神俱养,首重养神。以一种情志去纠正相应所胜的情志,达到调节不良情志所引起的疾病。

调和情志 平静应对外界刺激

情志,泛指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情绪变化,简称“七情”。它是人们对外界客观事物的反映。人们普遍认为,思想清静能够调畅气血,促进人体精气、神的充盛内守;精神乐观有助于和畅血气、精神调达、气血和畅、生肌旺盛,从而有益于身心健康;性格开朗,即胸怀宽广、气量豁达、心理平和、情绪稳定。

据冯剑南介绍,祖国医学早有相关记载:夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。意思是说,调和情志,就要做到:

恬淡虚无:即心情舒畅,情绪安定,无任何杂念。

志闲而少欲:即情志活动要有一定的限度,减少私欲。

高下不相慕:即不羡慕地位高低。

嗜欲不能劳其目:即嗜好欲望不能劳伤其神。

淫邪不能惑其心:即淫乱邪恶不能诱惑其心。

美其食,任其服,乐其俗:即不在衣、食、住、行上有所求。

形劳而不倦,心安而不惧:即做事无愧于心,故心里安然而无恐惧。

愚智贤不肖,不惧于物:即愚笨、

健康长寿,是人们一直以来关心和探索的问题。养生,就是调摄生命、保持身心健康以达此目的。而人有五脏化五气,以生喜、怒、思、悲、忧、恐、惊等七情。倘若情志波动过于突然、强烈,超过了人体本身的正常生理耐受程度和调节范围,就会改变人的脏腑机能状态,从而产生疾病。

因此,精神调摄是传统养生术中的重要措施。

在第十三期健康凉山公益大讲堂上,西昌市中医医院,副主任中医师冯剑南,就教你如何调摄精神、保养正气,让广大读者恢复到较佳的生活、工作状态。

聪明、有才能、无才能的人都能不受外界惊扰。

只有平静应对外界刺激,才能控制和调节生活中难免产生的这样或那样的不良情绪。“总之,善良是心理养生的营养素,宽容是心理养生的调节阀,乐观是心理养生不老丹,淡泊是心理养生免疫剂。”冯剑南说。

调节生活 养成良好的生活习惯

要想达到调和情志的目的,还需要结合良好的生活习惯。先是古书中记载的禁忌:“食不语,寝不言”以及“触冷勿开口大语”等。冯剑南分析,吃饭谈笑,会分散精力,减少消化液的分泌,削弱消化的功能;睡觉时谈笑,会使中枢神经兴奋,影响入睡甚至失眠;行走时谈笑,会多耗散精力;触冷时大语,会损伤肺气。

此外,不妨在生活中培养一两个兴趣爱好,比如书法、画画、出门游玩等。据了解,无论是在古代还是在现代的养生学研究中,正当的兴趣爱好都有益于身心健康、消除疾病、延年益寿。同时,还需要规律作息,保障充足的睡眠时间。同时,适当的运动也是必须有的,正所谓人老心不老,退休不懈怠;要养成健康的生活方式,知足无嗜欲,做到不懒不懈,适当活动;不贪睡不缺睡,睡足睡好;不贪吃不缺吃,营养平衡;如此五脏晚衰,是七情保持平衡的内在力量。而青壮年之辈,要理解老年人因衰老而引起情志变化的可能性。尤其对抑郁性老人,晚辈们只能理解,更应同情,这实际是一种老年忧郁症,不能苛求和埋怨。正确的态度是体恤的举动、耐心的解释、温暖的鼓励。了解、理解、宽容、温暖老年人,反映的是晚辈的知识素养和伦理责任。

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