凉山男人头上的别样风景
头上的英雄结让彝族男子更加英勇威武。苗族男子戴着头巾参加民歌赛。汉族老汉戴着雪白的头巾年轻许多。彝族男子戴着头巾参加宗教仪式。
如山鸡一般艳丽
像英雄一样威武
□文/图 余忠涛 罗连芬
所谓头巾,指的是用以顶在头上或包在头上的方巾,或正方形,或长方形,也有的是三角形,常用绸子、棉布、尼龙纱等料子做成,并往往施以刺绣、挑花、色彩多绚斓耀眼。所谓头帕,指的是用以缠绕在头上的布带或绸带,长条形,一般在1至2丈之间,也有长达5-6丈甚至更长的,宽度不定,多为1.5市尺左右。
头巾和头帕,可大可小,可长可短,形式非常灵活,穿戴十分方便,可以防尘挡风、保护头发脸面,因而格外适用。许多头巾和头帕,色彩艳丽,刺绣精美,还具有极大的观赏价值。这些头巾和头帕为各民族的服饰增色不少,同时也构成为各民族服饰特点的一个组成部分。
汉族男人的头帕
流传着动人传说
发现雷波汉族男人头缠白帕子,是在马湖的大烛会上,当时吃惊不小。自己在雷波土生土长,还不知道有这个穿着习俗。
当天,烈日炎炎,挥汗如雨,在送大烛的人流中,头缠白帕的这位大哥真的是“出类拔萃”,格外引人注目。
风光秀丽、景色宜人的的马湖是省级4A级风景名胜区,在马湖周围的中山、菖蒲、方竹、荆竹等村还有极少数一年四季头缠白布帕的50岁以上的男人。据了解,他们都是土生土长的本地人,祖籍为云南、重庆、四川沿长江一带。历史上为避战祸陆续迁徙到当时人烟稀少、几乎与世隔绝的世外桃源——马湖定居。至于为何要一年到头在脑壳上顺时针缠白帕子,这还有几个美丽的传说呢。
“我们的先祖,得到诸葛孔明民族团结政策带来的实惠。从此,当地彝汉群众和睦相处,安居乐业,结束了‘你打我,我伐你\’的战乱历史,不再提心吊胆,家破人亡,过上了幸福日子。”方竹村80多岁的刘大爷说,“可是,诸葛孔明后来在五丈原病死了。消息传来,人们悲痛万分,纷纷在头上戴孝,寄托哀思,纪念推行民族团结政策的诸葛孔明。为了劳动方便,人们就把孝帕缠在头上。慢慢就演变成了今天这个样子。”
但乐水湖畔头包白布帕子的人虽然很少很少,却同样有着他们不同的诠释。张大爷就说:“我们一年四季头上包白帕子,是有说法的,但不是戴孝纪念诸葛亮,而是怀念彝族传说中的神雁——雌雁古嫫阿芝。她每年的六月六都会到龙头山上拔下自己洁白的羽毛暴晒后,由丈夫拿到雷波驱除瘴气瘟疫,消除人世间人们的病痛。为了纪念她和她的丈夫,我们就用白布象征神雁的羽毛,从此把它天天顶在头顶上。”
如今,雷波老年妇女还有“六月六晒衣服”、“秋天在马湖和乐水湖给南迁大雁(人们认为是神雁夫妻的后代)投食”的习俗。
雷波还有不少涉及彝族古代英雄支格阿鲁、美女呷玛阿牛夫妻纺羊毛做披毡(擦尔瓦)等传说。其中不乏文学价值很高的东西,有的爱情缠绵凄美,有的为民除害勇于献身,有的违背神的旨意传授人们技艺而遭到惩罚……不胜枚举。
彝族男人的头帕 威武庄严 彰显英雄气概
凉山彝族男人也喜欢头帕。最简单的是毛巾(多为白色洗脸帕)往头上一包,绝大多数是青色的,长长的英雄结向上翘,看上去很英武,更有“范儿”。英雄结最能体现彝族男人的英武。
彝族男人的服饰不及女人的丰富多彩,也不及女人的漂亮。
彝族男人头上的“英雄结”,用黑布缠头,编织成一尖锥状,完整地保留了男性的阳刚之气。有趣的是,青年男子的英雄结细如竹竿,长一尺左右。中年男子的英雄结粗似拳掌,或贯于额中,或斜挑在头帕一侧。年老男人的英雄结则相对短粗,给人庄重威严的感觉。很早以前,英雄结是用布条缠绕一个椎状的发髻而成的,现在只是头帕的一部分,与头发无关,就是帽子的一个组成部分。
今天,仍然有一部分彝族男人要留那个发髻,叫“天菩萨”,很神圣,外人不可触碰,否则将打酒赔罪。天菩萨至今已历时1600多年的历史了。
彝族男人也有头包白色洗脸帕的。笔者前不久就亲历了头包白洗脸帕的毕摩做法事给人治病,其法帽就戴在洗脸帕上。笔者到昭觉、美姑、冕宁、西昌和雷波的区乡等地也见过头包白色洗脸帕的彝族男子。
苗族男人的头帕 女人一针一线表爱意
在凉山,雷波县仅有两个苗寨,住的是花苗人家。一个在永盛乡岭岗村巴脚山苗寨,另一个在箐口乡红岩村苗寨。他们都是上世纪70年代,从云南永善县迁徙来的。
雷波的苗族妇女不包头帕,重大节日(如花山节等)也只在头上戴花。苗族男人却都戴头帕。不论是平时,还是重大节日,都戴妇女们自纺、自染、自制全手工的头帕。平时戴的头帕花纹要朴素得多,节日戴的头帕绣上各种各样的花或者图案,很漂亮。
苗族男人的头帕,是妇女们表达爱意的信物之一。花山节是苗族青年男女恋爱的日子。两情相悦时,女方就会把做工精美、饱含爱意的头帕当作定情物送给男方,男方则把自己精心打造的银脚圈、银手镯送给女方。并请媒人带上肉、酒等礼物前去女方家提亲。
“像山鸡一样美丽”的男人才是最帅的。
而苗家男青年尽管已受到现代服饰的影响,平常以西装、夹克为主,但在花山节上他们都会穿上全手工的自己民族盛装,将头饰做得像山鸡一样美丽。
汉族的端午节也是雷波苗族的花山节,十分热闹。苗族男女且歌且舞,芦笙伴着歌声,悠扬婉转,在山里荡漾。男子吹笙舞蹈,女子摇铃执帕起舞附合,围绕花树翩翩起舞。有爬花杆、对歌比赛,有比射弩、比针线手艺,有武术表演、倒牛、斗牛等文体活动。而最令人羡慕的是,青年男人们头上包的帕子精美得让很多外地游客想作为艺术品收藏。但那是人家的爱情信物,岂是想要就能得到的?
苗族不能和外族通婚。因此外族男子没有机会得到苗族美女的亲睐,更得不到这纯手工制作的精美帕子。我曾怂恿一个汉族小伙去约苗家妹子,却被通晓苗族婚姻规矩的老苏制止了。他说:他认识一户苗族人家,其四个女儿全部给了外族人。因此被苗家族亲唾弃并断绝一切来往,全家人被迫离开苗寨,其代价是及其惨重的。
看来,要弄张苗族男人的头帕做艺术品收藏,比登天还难。
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