凉山古代就有“烧烤架”了? 其实是宗教祭祀礼器“铜案”
铜案,高四十三厘米,长七十六厘米,宽三十六厘米,东汉时期,会东文管所藏。
该铜案由一长方形顶板与四角组成,以酷似人形四角为器足,顶板平,使之成为盛放物品的盘形。四角人形腿半蹲,手足相撑,顶端紧扣案缘,躬身,足间铸连横档,前后两横档上,因其以案板为造型,且顶部可盛物,命名为“铜案”。
据凉山彝族奴隶社会博物馆副研究员尔布什哈介绍,自“5·18”国际博物馆日·凉山第一次全国可移动文物普查成果展览开展以来,不到一个月的时间里,该文物被不少参观者认为是古代的“凉山烧烤架”,这让文物工作者哭笑不得。这件文物出土于会东县,可能是古人祭祀用品,并非是古代烧烤架。
然而,铜案的表现主题,众说纷纭,流传最广的说法是“古代饭桌”、“烧烤架”、“案板”等,但仔细思索,却似是而非。作为承载文化的重要媒介,铜器的众多主题是围绕着祭祀与战争展开的。追述历史,铜案应该是滇国最重要的宗教祭祀礼器之一,如果说它表达的是“烧烤架”,这种主题与其用途相去甚远也不具备合理性。
古代将铜案用作宗教祭祀礼器的记载,翻越相关历史书籍并不难找到,而这一特殊媒介来表达古人对财富、生命与风调雨顺、国泰民安的渴求。它是一曲生命的礼赞,穿越两千多年的历史,周而复始,生生不息。
铜案以巧妙的构思、生动的造型、独特的主题表达、高超的铸造工艺,在古代艺术史上留下了光辉璀璨的一笔。
值得一提的是,之所以人们把这件文物与现代烧烤架联系起来,是因为这件文物的大小、形状与现在人们使用的烧烤架差不多,因此,被人们误认也可以理解。
文/图 本报记者 王维华 实习记者 的伟举
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