清嘉定府（21）
清代，继唐宋明以来的“嘉州山水”和“峨眉风光”继续发扬光大。清代的“嘉州山水”，以三江汇流为轴，由“嘉城景区”“龙泓景区”“白岩三洞景区”“凌云乌尤景区”等构成。
“嘉城景区”包括高标山古城景区和西湖景区等古城内外景观。高标山除万寿观、万景楼外，还有杨公祠、文昌宫、万佛寺和纪念“嘉定四谏”的四谏祠。万景楼改名高望楼，王渔洋登临，作《高望楼》诗道：“风流曾说荔枝楼，阑槛高明压四州。”仍有登高标山观景万千的感受。
城南璧津楼再次重建，张瑞在《挹爽轩杂记》中说：“嘉州南城楼名璧津，城下雅河春夏之交，渔户集以取鱼，晒网河洲之上，夜则以火烛之。每新年酒后争于壁上观之，亦助春兴。”因于楼上作诗云：“平洲隔岸小，远寺入山斜。”
在城北，泌水院成为一处新的景点，清嘉庆《乐山县志》载：“泌水院殿后左隅二池水颇清冽，嘉庆八年商民捐资修葺廊舍并凿山为亭，足供游眺。”清人赵佩湘有诗道：“四围迭石规模好，三两环流结构宜。偶尔迟衡泌水下，山林城市合题诗。”李嘉秀吟诗道：“秋雨凌云树，春风泌水花。”将泌水院与凌云山相提并论，泌水院之景不可小看也。
此外，嘉州城“海棠香国”“凤城”的美称依旧。康熙年间来游的方象瑛在《使蜀日记》载道：“樵楼榜曰‘海棠香国\’，所谓海棠无香，惟嘉州独香也。”府衙樵楼高挂“海棠香国”匾，已然视之为嘉州的文化符号了。故诗人多有吟咏，如刘濖《嘉定舟中杂咏》道：“身坐海棠香国里，胜游何必羡江南。”
至于“凤城”之说，张瑞在《凤洲游记》一文中解释道：“嘉城如凤，洲（大佛坝）涌其前，如相扑然。”大渡河口的“凤洲”因之而名，终成“凤洲夕照”一景。
西湖景区的核心西湖在清代又名“双湖”，湖邻扬雄山（观斗山）和玉凤山，玉凤山顶有宋塔一座。清初王渔洋《竹枝词》云：“城头山色久虚无，城下清波望郁姑。白塔红船归去晚，嘉州也复有西湖。”西湖景区成为凌云乌尤景区之外的颇为有名的景区。可惜到清末，西湖瘀塞，化而为塘，嘉州不再有西湖了。
龙泓景区重修了龙泓寺，烂柯洞、双鹤洞、化龙池、杜康池、流杯池、金蟹池等仍存。诗人阮鸣鸾携友醉后游览，题诗道：“春游正二月，两到龙泓口。翩翩人尽醉，同游者某某。”颇有些玩文学的味道。现龙泓寺庙宇犹存，唐代摩崖佛教造像部分残存，也可窥唐代风貌之一二。
白岩三洞景区中，新增清人题记3则，又增建“观稼楼”于山巅。竹公溪畔，竹王庙仍然存在，祭祀竹王的风俗一直流传，王渔洋有诗道：“竹公溪口水茫茫，溪上人家赛竹王。铜鼓蛮歌争上日，竹林深处拜三郎”。山下又设有白岩铺，是离古城最近的铺递和关口，也使白岩三洞景区成为成都陆路南下进入乐山城首经的风景区。
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