梅街二题源溪如梦
?? 吴毓福
源溪，对我来说是一卷幽梦。
这个春杪，适逢夜雨，淅淅沥沥。淅淅沥沥的雨声，把我的思绪牵入源溪的那条溪流，那个峡谷。我在臆测，百里之外的源溪，今夜也许也是夜雨淅沥吧。我的想象里，源溪，那条溪流，在静夜里，想必更为灵动而跳跃；徐村柯老山三根尖下的那条幽深的峡谷，春潮带雨，想必更是激流翻滚撞袭着七仙石，在静夜里，奔放出不为人所见的澎拜的浪花……
暮春者，春服既成。那日，第二次踏入源溪，我不由惊诧于“源溪”的由来。源溪，源溪，溪之源，清溪河的源头。“河源唯远”，是确定河源的一般标准。是啊，一条诗意的河流总是有一个美丽的源头。
《读史方舆纪要》记载：“清溪河在城南。源出西南之洘溪及石岭，与棠溪、峡川之水交于白洋，汇于江祖潭，注于上清溪……”
洘溪，缟溪也。缟溪，属于源溪一股溪流。春天里，缟溪，一条白色如绢的溪流，一如蛰醒的白蛇，在源溪山涧，蜿蜒婀娜，明灭可见。
水，是山的精魂，山的血脉。山令人古，水令人远。缘溪行，忘路之远近。问奇于山川，探美于林泉。我一脚一脚地踏入源溪，揽山挽水，我蓦然觉得我似乎踏入了北宋范宽的《溪山行旅图》，无意中我就成了宋人山水画里的一笔墨点。
一路沿溪花复水，几家深树碧藏楼。
问茶于山居人家，打内心里，我很钦羡于山居人家背靠青山、门绕绿水、竹树环抱、鸡犬相闻的静美岁月；当然，还有那山坳里的高高低低的田园，平平仄仄地铺满了紫云英，紫色的花香，炫目撩人，像花毯一样，俯身贴近，我觉得，似乎的确可以安放一个凡俗如我的灵魂。
是啊，源溪，涓涓溪水，似一部交响的序曲，潺湲迤逦，而后才渐入高潮，汇注于清溪河。清溪河，自然就有了无尽的华滋、秀色和诗意。
山水之美，不仅予人“外供耳目之娱”，而且予人“内养仁智之性”。诚如孔子所云：“仁者乐山，智者乐水。”
大唐，天宝年间容不下一个傲骨超逸的诗人；然而，唯有山水，皖南山水具有含泓旷达的胸怀，接纳了这样一位落拓失意的诗人。是的，秋浦的水路，招引着那个“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白。于是，他从长安踽踽走向秋浦，走向清溪，甚至是大山深处的源溪，一袭飘动的长衫在山水之间时隐时现。正如诗仙自云：“欲去不得去，薄游成久游。”其情，奈何，奈何，奈若何。好在有这么一条秀色可餐的溪流，使诗仙梦笔生花，如同溪上的兰荪和杜若，散发着清幽的色彩与清新的芬芳。请看：
“清溪胜桐庐，水木有佳色。”（《入清溪山》）
桐庐，南朝梁代文学家吴均曾有高度赞誉：“自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。”而李白泛舟清溪时，则认为清溪佳色胜于桐庐，这无疑客观地表达了诗人对于清溪山水的审美评价。
“清溪清我心，水色异诸水。”（《清溪行》）
清溪，源自缟溪，出自山谷，毫无泥气，水色有异于天下诸水，正好可以濯洗诗人那颗羁旅惆怅的心灵。世界很大，也很小，每一个人都在找寻适于安放心灵的所在，包括那些方外之士。
说实在的，在这一条水系，溪有多长，李白的诗韵就有多长。
“一生好入名山游”的李白，因为澄怀味象、炼丹修道，履迹曾遍布清溪山水，甚至是清溪之源。其诗《宿鰕湖》，即可印证。鰕湖，唐时名，属清溪河源流洘溪（缟溪）之湖泊，今位于梅街荡里姚。李白从黄山岭归来，曾投宿荡里姚，诗曰：“鸡鸣发黄山，暝投鰕湖宿。白雨映寒山，森森似银竹。提携采铅客，结荷水边沐。……”试想，一位伟大的浪漫主义诗人，汲取灵感，发为歌咏，情与景谐，留诗如此，这无疑是清溪河之源——源溪的骄傲和荣光。
明代文学家钟惺在《蜀中名胜记序》中曰：“一切高深，可以为山水，而山水反不能自为胜；一切山水，可以高深，而山水之胜反不能自为名。山水者，有待而名胜者也。曰事、曰诗、曰文，之三者，山水之眼也。”
源溪就是这样的所在。诗仙李白曾为她留下了令人遐想的“诗眼”，清丽如山花灼灼，圆润如荷珠滚动……
源溪就是这样的所在。六年前的深秋季节，枫叶醉红，初涉源溪，醉景而归……
源溪就是这样的所在。这一次踏入，我陡然觉得源溪一如诗意的家园，因为停下即是故乡。我通过告别而与她又一次重逢，像重返故里一样，心中不由泛滥着莫名的愉悦。
是啊！在我的情感里，源溪，于我，的确是一卷幽梦，一卷缥缃的幽梦。
傩乡银杏
早前，闲读余秋雨的《文化苦旅》，读到《贵池傩》一文时，方才醒悟生于秋浦的我，对于“贵池傩”却一无所知。为褪去因不知傩而滋生的汗颜之色，那年秋天，我终于踏上傩乡之行。
出小城，向南，顺着沿山公路往山区傩乡梅街进发，山间公路，宛如山的更深处流淌而来的河流。小车更像一只游走的鱼，游走在傩乡蜿蜒绵长的河流上，恍如不是我们在前行，而是傩乡的秋景扑面而来，又呼啸而去。车停梅街时，我们才知道，在傩乡，傩戏表演的盛季是在每年的正月。是啊，傩，一如藏在梅街山村里的一坛春酒，只待春来，便大张旗鼓地开坛设祭。虽然，我错过了瞻拜傩戏的季节；但是，我在傩乡却喜遇一棵古老的银杏树。
这棵古老的银杏树，就静静地矗立在傩乡源溪的尽头，它的岁数，已无从查考，据说比800岁的彭祖还要大100岁。
都说傩是古戏曲的“活化石”；岂知银杏树更是生物演化史上的“活化石”。它以其苍劲的体魄，清奇的风骨，采天地之精华，吸山水之灵气 ，花开花谢，发芽落叶，果熟蒂落。年复一年，聆听着源溪潺湲，守望着悠悠岁月，见证着世事沧桑。
以前，在不同的村庄、路旁、景点、园林，我看见过不同种类，不同姿势的树。但是，我从未见过这样一棵树，我只能以“伟岸”与“非凡”来形容。这棵古银杏树，约有四五层楼高，巨大的树冠像刚炸开的焰火一样繁密。秋风轻拂，枝摇叶动，仿佛在向我倾诉漫长岁月的风霜和那遥远的故事。我走到银杏树下，靠近树干，轻轻地展开双臂，量其身腰，一抱、两抱、三抱、四抱、五抱。那一刻，如同触电，银杏树把千年的心情传到我的身上。于是，我又一次惊羡地绕了一圈又一圈，继而，紧靠到树上去。瞧，那霉黑潮湿的皮层上，有隆起的筋骨和纵裂的纹，像生铁铸就的模样。不远处的泥土下，还看出有树根的伏脉。那伏脉，似乎在暗中伸展，以加大它所能荫庇的土地。
这棵银杏树，它是傩乡的禅者，它是源溪的土著。它见证着傩的经久不衰；不然，在树干上漩涡形的洞里，怎么还留存有朝傩的香烬？然而，有谁知道它历经和抵御了多少风霜和雨雪？又有谁知道它历经和抵御了多少电闪雷鸣？它站在傩乡源溪的路边已经很久很久了，而今它依然郁郁葱葱，蓬蓬勃勃，昂首云天。
为了再一次一睹整棵树的尊容和秀色，我只好走出秋阳下的树荫，仰望。我相信，我的目光里一定充满了敬畏。我的心在与它对话。我虽然无言，但我泛滥的情感，在沿着它的树干攀升，随着它的枝叶一起跳动，我似乎嗅到它花开满树的清香，听到它那年轮深处的声音。
俯身拾起一枚散落在地的银杏，捧在手心，细细端详；当地的一位老者却告诉我，倘想食用就得去掉外层厚厚的果肉，捣开硬壳，取其核炒熟，味甚美，对控制高血压，扩张心血管有特效，但一次最多只能吃四五粒。于是，我想，银杏树不只是供人们观赏的一种绿色植物，重要的还在于它的叶、皮和果都能入药，是用来解除人类苦痛的中药。其实，树木之美，就这样一直都默默地给予我们人类，不仅仅是外在的美好。
在傩乡，这次虽然没有看到心仪的傩戏，但是，我很幸运地邂逅了与傩一样神圣的银杏树。从傩乡回来之后，我感觉，傩乡的那棵古银杏却深深地嵌入了我的心中，以至永远。有一棵树嵌入心中，自然而然让我想起台湾作家林清玄对树的深情吟唱：
深情地抱住一棵树/感受树的生命/体会树的不凡/进入树的坚强/一旦化入树的整体/失去拥抱树的我/就会在树里/看见自己
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