“天下三分明月夜”
说起明月惠顾某处某地的诗来,唐诗中委实不少,例如被誉为“唐诗中的唐诗”张若虚的《春江花月夜》,又如李白《峨眉山月歌》的“峨眉山月半轮秋”。而要真正论起著名的得益地,则非扬州莫属。它竟至于得了天下独一无二的城市的代称“二分明月”了。
徐凝《忆扬州》诗云:“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁。天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”说是忆“扬州”,其实是忆扬州的佳人萧娘和桃叶,说是忆,其实是相思。“海上生明月,天涯共此时,情人怨遥夜,竟夕起相思”,南朝以来,男子所恋女子常称萧娘,晋王献之的爱妾名桃叶,故诗中的萧娘、桃叶,均代指所思念之佳人。泪者,愁者,亦是佳人相思者徐凝而无所见之痛也。
见亦难。作者于是假设“天下三分明月夜”,即以整个明月夜被他们三人均分。这个“三分”,如诸葛亮所言,当时三国魏蜀吴鼎立为“天下三分”;也即如后来南宋度宗朝贾似道当权丈量田亩使江南“寸地皆有税”的法令,有人嘲以诗云:“三分天下二分亡,犹把江山寸寸量。纵使一丘添一亩,也应不似旧封疆。”苏轼《水龙吟·和章质夫杨花》:“春色三分,二分尘土,一分流水”也与之相仿佛。这里“天下三分明月夜”中的“三分”,是将天下等分为三,而不是十分之三,“二分”,自然也不是十分之二的意思。但一些辞书将此解释错了。《辞源》“二分明月”:“《全唐诗》四七四徐凝《忆扬州》:“天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”说天下三分明月,扬州占了二分,比喻当时扬州的繁华。”《辞海》“二分明月”,亦是认为,“后因为(徐凝此句)“二分明月”形容当时扬州的繁盛。”上海教育出版社《汉语成语字典》“二分明月”:原意是说天下明月三分,扬州占了二分。形容当年扬州繁华的盛况。后也用“二分明月”指称扬州。山西人社版《新编成语词典》“二分明月”:形容扬州繁荣景象。
还有,上海辞书出版社的《唐诗鉴赏辞典》谓:诗中的后两句,是作者“于深夜抬头望月时,本欲解决此一段愁思,却想不到月光又来缠人,故曰“明月无赖”。”“无赖”二字,本有褒贬义,这里因明月恼人,有抱怨意,但后世因惊赏这对扬州明月的新奇形象,它离开了作者原意,把它截下来只用为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的无赖又成了爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
很遗憾,整篇鉴赏文字中,对“三分明月”的解释亦不甚确切,至于“明月无赖”的解释更是与原作去意甚远。其实,这首诗中的“无赖”,依《辞源》的解释,当是无奈、无可如何之义,这本无什么褒贬之意,而是说“萧娘”“桃叶”二者徒有相思而无所依赖也。总览全诗,所谓“忆扬州”,就是怀念扬州这两位意中佳人。故三处相忆,怜扬州二位佳人相见难也。
至于后来,人们离开作者的原意,将“二分无赖是扬州”作为只是描写扬州夜月的传神警句,欣而赏之,那是赋予其新义的缘故。这里的“无赖”,而作为昵称,则别有意趣了。
清代梁章钜题欧阳修所筑的扬州平山堂联云:
高视两三州,何论二分明月;
旷观八百载,难忘六一风流。
清吴伟业《寿座师李太虚先生》诗:“一斗浊醪还太白,二分明月属扬州。”都是赋于“二分明月”新义的实例。但徐凝在相思的月夜,并未作如是想。□杨乾坤
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