“遗失”的洋楼 乐山现存历史洋楼的兴衰与重生
“陈金山洋房”
保存完好的外檐撑拱雕花
“马塞姆洋楼”外景
■记者马锐文/图
近代以来，古老的东方帝国突遇“数千年未有之大变局”。那时，浓密的枪炮硝烟之外，文明也在悄然交汇。
百年前，一批批高鼻碧眼的外国人再次从西洋诸国破浪而来，并往来于远东大陆的沿海与内地。他们布道行医、开办学堂、宣扬新风，他们留下感人的故事，也引来激烈的冲突……跨越世纪的风云变幻，历史的足迹逐渐模糊。然而，往事并不完全如烟，文明的交汇总能留下清晰的印痕，其中之一便体现于建筑。
位于中国西南内陆的乐山，至今仍保留着多处拥有百年历史的洋楼。它们曾鼎盛风光一时，而后又因时代变迁逐渐衰败，甚至一度被人们遗忘。如今，随着全社会文保意识的增强和文旅产业的发展，这些“遗失”的洋楼又再次回归人们的视野，在见证历史的同时，也焕发出新的生机。
静谧的教堂
位于峨眉山后山的龙池镇上，人们至今仍保留着不少传统的生活方式，每到赶场日，场镇街道上便车来人往，喇叭声、叫卖声、还价声不绝于耳。穿过熙熙攘攘的大街，转进一条安静的小巷，一直走到尽头，便能看见一道朴素的水泥门。门上，“天主堂”3个大字清晰可见，一副十字架立于最顶端；门后，一处绿墙青瓦的中式木制建筑格外显眼。
“这处木制建筑建成至今有180年了，从外面看它是中式建筑，但进到里面则完全不同。”记者跟随孟庆梅修女的引导步入屋内，一处精致的罗马式礼拜堂呈现在眼前。除了祭坛、读经台、跪櫈、苦路像等常规布置外，礼拜堂穹窿顶上的满天星图案格外引人注目：纯黑的背景中，整齐排列着大大小小无数颗白色五角星，恰如晴朗夜空中流淌的璀璨星河，美丽壮观。
撑起整个礼拜堂的是18根楠木立柱。孟庆梅修女介绍，这些立柱、星空图案以及礼拜堂的主体建筑等，都是教堂刚建成时留下的原始老物件。
礼拜堂后方是教职人员的生活区，这里有正房和左、右厢房各1间，全为中式建筑。记者注意到，这些房屋上，古旧的镂空窗花、外檐撑拱雕花等都保存完好，上面的回纹精巧雅致，花卉、异兽栩栩如生。
“龙池天主堂建于1840年，由法国传教士汪神父主持修建。根据记载，教堂地处龙池场镇最高点，鼎盛时期占地超过1万亩。”孟庆梅修女说，世事变迁，教堂原有的钟鼓楼、男女学堂及附属房等建筑都已被拆毁，如今仅剩下现在所能看到的礼拜堂及生活用房，“平日里，教堂很清静，几乎没有什么人来往，外面也很少有人知道这个地方。”
2012年，龙池天主堂被列为乐山市文物保护单位，开始受到妥善保护。此后，教堂不仅得到了定期修缮，而且还作为电视剧《密战峨眉》的取景地，首触荧屏。
“我们在各级党委、政府的帮助下，正努力将天主堂这个龙池镇的文化亮点，打造成具有吸引力的旅游景点，搭上文旅产业发展的快车，让这古老的建筑被更多人所熟知。”孟庆梅修女说。
西医的启蒙
走进古朴清幽的罗目古镇，脚踩青石板路并沿着潺潺溪流转进一条僻静小巷。巷口，一幅墙绘图案生动形象：身穿黑色西背的男子正为一名小男孩打针；同一时间，一副修女打扮的西方女子面带慈祥，正悉心接待一位焦虑的东方妇女和她襁褓中哭泣的婴孩……
墙上，一行文字揭示了曾发生于此地的往事：“1917年，英国传教士马塞姆（女医生）在此地除了日常的布道、祈祷之外，还专门开设门诊，免费为当地百姓治疗眼疾等病症，受到民众普遍好评。”
沿着巷子继续前行约50米，便能看见一处木质结构的纯中式民居。这处民居淹没于古镇古朴且充满生活气息的环境之中，显得极为普通平常。若不是房前立有一块“福音堂”简介标识牌，多数游人即使从门前路过，恐怕也无法意识到这栋两层小楼有何独特之处。
“这处民居建于1917年，由马塞姆出资修建，她开设的门诊就在于此。可以说，这里是罗目镇乃至整个峨眉地区的西医启蒙之地。”罗目镇青龙社区党支部副书记李梦丽说，虽然该栋建筑为纯中式木质结构，但人们根据房屋的历史由来，更喜欢称它为“马塞姆洋楼”。
二进院、天井、阁楼……经过时间洗礼的“马塞姆洋楼”虽早已露出旧态，但其整体建筑结构保存完好。记者发现，“洋楼”内的一间房屋已被复原成了小型礼拜堂，旁边的厨房内却油盐酱醋摆放整齐，显然此地还有人居住。
“‘马塞姆洋楼’曾被作为幼儿园使用过一段时间。如今，这个房屋的产权一部分属于公家，另一部分则属于私人。”李梦丽解释说。
2019年，峨眉山市启动了新一轮的文旅资源普查，青龙社区将“马塞姆洋楼”作为历史建筑向上申报，并着手恢复打造。
“我们在文保专家的指导下，对‘洋楼’的功能和布局进行了详细考证，同时与房屋的另一部分产权所有人协商，决定共同保护开发。”李梦丽介绍说，今年2月，青龙社区复原了“马塞姆洋楼”内部的部分景观，同时也在外部增设了相应的文化符号。“下一步，我们打算恢复钟鼓楼等附属建筑，让‘马塞姆洋楼’成为罗目古镇上又一亮眼的文旅名片。”
家族的记忆
在峨眉山市双福镇塘房村，坐落着一栋造型独特的洋房。它建于民国初年，现占地295平方米，建筑面积803.4平方米，为五层砖木结构单体建筑，楼平面呈方形，中部竖实心砖柱4根，踏道绕柱可盘旋至楼顶，楼顶建有重檐攒尖八角亭及2座瞭望台。这栋坐落于乡村田野的洋房，与附近的农家房形成鲜明对比，仿佛一座华丽的遗世古堡。
2012年，该洋房被列为四川省文物保护单位，并命名“塘房陈氏故居”。当地的群众习惯称它“陈金山洋房”，原因是这栋建筑曾经归大地主陈金山家族拥有。
今年62岁的张安蜀在“陈金山洋房”里已经住了快一个甲子。记者前去拜访时，他正在洋房的院子里养护花草。
“‘陈金山洋房’有一段时间交由原塘房公社使用，后来又改成粮食收购站。我爸是粮站职工，我们一家人都住在洋房里。”张安蜀说，上世纪70年代，他接过父亲的班，继续在粮站工作，直到上世纪90年代粮站被裁撤。“虽然粮站没有了，但洋房的使用权还在粮食系统。按照‘谁使用谁管理’的原则，我作为粮食系统的职工依然住在洋房里，同时要负责它的日常维护。”
走进“陈金山洋房”，穿过宽大的饭厅和西式厨房，顺着咯吱发饷的木质楼梯一路向上攀爬，记者发现，洋房的整体结构保存完好，只是部分楼板、西洋护栏、欧式百叶窗等有不同程度的破损。让人大开眼界的是，这栋百年建筑不仅每层楼都配备有厕所、壁炉，而且还专门设有“电梯亭”。张安蜀介绍说，使用人力绞车，可以通过“电梯亭”将大件物品直接运送上楼。
当记者准备继续向四楼攀爬时，张安蜀赶紧上前制止，他担心踩踏高层破损严重的楼板会导致事故。“由于修缮费用极高，现在对‘陈金山洋房’的保护主要还是以限制人员进入为主。”张安蜀说。
为了进一步弄清“陈金山洋房”的故事，记者找到了陈金山的第四代后人陈方略。1937年，陈方略在洋房出生，直到1949年他才和家人一起搬离。
“老祖公（陈金山）原本是穷苦人家，他靠编竹篓发家，后来经营药材、白蜡等发了财。发财后，他买下了洋房现在的地块。”陈方略说，修建洋房的人是陈金山的二儿子陈知高。当年，陈知高在成都做生意的时候，看到西洋建筑很漂亮，于是就请回设计师和工匠，用时3年建成了这栋洋房。
“那个时候，洋房周围还有很多平房，陈家几十号人都住在这一片，非常热闹。”回忆起小时候，陈方略很是感慨。面对时代的变迁和回不去的过往，他希望：“一定要好好保护这栋洋房，让更多人了解它，也让陈家后人留下家族记忆。”
拆楼圣堂、兴发街基督教堂、文幼章故居、王陵基故居……在乐山这片兼容并包的土地上，至今依然留存有不少西洋建筑，在加快建设世界重要旅游目的地的今天，它们有的已得到保护性开发，有的则依然藏于“深闺”。这些东西方文明交汇画卷上的一抹亮色，正再次激起人们对于历史的敬畏。
新闻推荐
峨眉山白雪皑皑张林摄金顶雪景张林摄游山步道留个影杨娟摄本报讯（记者杨心梅）受冷空气影响，23日凌晨，峨眉山纷纷扬扬飘起...
峨眉山新闻，弘扬社会正气。除了新闻，我们还传播幸福和美好！因为热爱所以付出，光阴流水，不变的是峨眉山市这个家。