永商 填不饱的猫猫场（下）

被誉为“东方蒙娜丽莎”的清净慧菩萨像

文物修复专家打印的观音寺壁画

观音寺

姚蕾 文/图

“言蜀者不可不知禅，言禅者尤不可不知蜀”。从汉代佛教传入巴蜀, 到晋以后众高僧相继入蜀弘扬佛法，至唐宋造就了巴蜀佛教的兴盛。去永商镇，老君山和观音寺是绕不过的点位，也是巴蜀佛教兴盛的标志。

毗卢殿壁画镇寺之宝

毗卢殿外墙上有龙虎图各一张，意为佛门乃卧虎藏龙之地，不可轻视。早早听闻殿内东西两壁的壁画为全寺精华，但遗憾大门紧闭。正准备转身离开，门开了，敦煌研究院保护研究所工作人员正在忙碌，用仪器记录壁画、雕塑、建筑等破损、病虫危害处。获得两名安保人员允许，我们得以入内，一睹明代皇帝御用宫廷匠人修造的镇寺之宝，当然照相是绝对禁止的。对照资料可知，殿正中塑像为释迦牟尼佛三身像，即法身、报身、应身。殿内左右两壁有成化四年(1468年)绘制的十二圆觉菩萨，面积约近百平方米。整个画面主次分明，错落有致，但都以菩萨为中心，上有飞天和天宫奇景，下有尊天护法和供养人侍奉的通景式连环壁画，有故事有场景，把人物活动和故事情节有机地结合起来。

令人赞叹的是，整个画面金光闪闪，有一丝光线光顾，则熠熠生辉。一说画面上大量地使用了沥粉贴金技法，画风富丽堂皇但又艳而不俗。画法采用我国传统的工笔重彩画技法，以天然的矿物质为颜料，用石青、石绿、朱砂、黄丹、生漆、佛金和珍珠粉彩绘而成。技法采用中国传统的兰叶描、铁线描等，穷尽各种招数，灵活多变，造型优美，线条流畅，吴带当风，让你脚步踟蹰，心神不安。借助现场修复用的冷光源，我们得以仔细端详殿中最美的、位于左侧第一幅的“清净慧菩萨”像。只见其作安静微目沉思状，面带慈容，眉如新月，手拿如意，肌肤以珍珠粉晕染，柔美的形体加之气度非凡，美如仙女。尤其那一袭薄如蝉翼的轻纱，细如蛛丝编织成雪花形和菱形图案，细纱内可清晰看到内层服饰色彩和款式……惊得同行男女掉了下巴。

漂洋过海专程去法国卢浮宫看蒙娜丽莎者趋之若鹜，其实就近的话，观音寺也是一个不错的选择。这美若天仙的“清净慧菩萨”，被专家称为“东方蒙娜丽莎”，比达·芬奇的名作还早36年。你在与不在，来与不来，她都带着神秘的微笑等你。

观音殿飘海观音媲美维纳斯

观音殿高出毗卢殿约3米，相隔百米，建于明成化五年，现存塑像653尊。此殿主供观音和五百罗汉像，正中塑像为文殊、普贤、观音三大士，背后为四川峨眉山、浙江普陀山和山西五台山全景的深浮雕像。

菩萨均头戴花冠，身披璎珞，面颊丰满，神态端庄。背屏中的奇花异草，飞禽走兽，八宝图案，色彩鲜艳夺目。两侧木龛内的46尊罗汉像，形态各异，细腻传神，两厢壁塑的500罗汉像，更是千姿百态，惟妙惟肖。现场的修复专家特别打印了一幅“全家福”，几乎所有的塑像全部集中在一张平面图上，有序排列。对照图纸，浮雕正中、浙江普陀山胜景中足踏鳌鱼的飘海观音像最为显眼，高约3米，她手拿净瓶、身体前倾、脚踏鳌头之上，置身在波涛汹涌的南海普陀山之中，乘风破浪，向你款款而来。静中有动，动中有静，衣裙飘舞，栩栩如生，目之所及，万物似乎叩首跪拜膝下，听候差遣。正如殿内楹联所言：立足跨鳌头，堤坊沧桑横流日；以手援天下，实现金刚不坏身。此尊“飘海观音”极具青春活力，更为信奉者崇拜，赞美其为“东方维纳斯”。

有人说，“飘海观音”足踏巨鳌，其坐骑并非一般的大鳌，有老虎爪子、犀牛头、狮子尾、龟的壳，象征其无所不能。置身在波涛汹涌的南海普陀山中，寓意是“勇敢”；手中净瓶“洒向人间都是爱”。从浮雕的建筑学来说，古代艺术大师大胆地使用了“之”形的雕塑手法，丰富了构图，是一种艺术创新，这在我国现存的佛教造像艺术上是比较少见的。

观音寺始建于宋代淳熙八年（1181年），其寺规模宏大，共建殿宇一百零八重，却毁于元代末年兵乱之中。明代宣德年间重修，到明代弘治三年（1490年）竣工，共建殿宇十二重。明末旋遭毁损，仅存观音、毗卢、天王三重殿宇。后经清代康熙、乾隆、道光年间修葺，为川西著名寺院之一，2001年列为全国重点文物保护单位。经过500多年风霜，观音寺壁画建筑立柱倾斜；部分壁画和彩塑赖以承重的墙体结构糟朽、局部空鼓脱落；各种病害导致泥塑头部脱落、冠饰毁坏……2017年11月，敦煌研究院保护研究所所长苏伯民亲自带队前来观音寺勘查，制定塑像修复方案，文物修复泰斗李云鹤带领一班人驻扎观音寺修复壁画。据悉，整个工程分古建筑修复、壁画修复、排水工程三阶段进行。这项工程与布达拉宫等同被列为全国十大文物保护重点修复工程，也是迄今为止四川省投资最多、规模最大的一次文物修复工程。

老君山山不在高有仙则灵

老君山海拔不到1000米，但在成都周边美名在外，民间盛传有灵气。头枕岷江，横卧平原，孤峰自傲，群山拱卫，山上名木古树繁多，秀中更显威严，不出名也难。

虽然该山不是道教发祥地、发源地，但其灵秀、清幽加上深厚的道教文化，每年吸引大量的朝庙观光客，尤其是每逢农历二月十五庙会，场面蔚为壮观。传说轩辕黄帝于此成仙，汉时天师张道陵“二十四治”之中的“稠粳治”即在此山之上。黄帝常食老君山盛产的一种仙草，食之可以长生，后来老君夜观天象，又将其名为稠粳草，张道陵便以此草为治命名，称为“稠粳治”。不过传说到了当下，很少再有人感兴趣，也许深谙世上已无长生不老之灵丹妙药。

山上道观建筑规模宏大，气势不凡，明代崇祯十七年（1644年）整个建筑毁于火灾，后经清乾隆、嘉庆、道光年间的不断修葺，渐成川西著名道观，也成为成都市民周末出游选择之一，谁不想粘点仙气，修身养性呢？

观音寺卧虎藏龙

观音寺在民间名气不大，但作为国家级重点文物保护单位，却是卧虎藏龙，有全国保存最好、工笔最好的明代壁画，有比达·芬奇杰作早36年的“东方蒙娜丽莎”清净慧菩萨像，还有被著名美学家王朝闻誉为“东方维纳斯”的大型壁塑“飘海观音”……寺中许多壁画、雕塑都属国家级瑰宝。

观音寺四周九峰环抱，形若九朵莲花盛开，故名“九莲胜景”。清道光县志所列新津十二景之一的“莲华接翠”即指此地。而今观音寺的入口便有一仿明代牌坊，上书“莲华接翠”，观音寺的牌匾反而藏身于后，石碑偏居广场一侧。

跨过寺门，沿山门石阶梯而上，右侧石碑刻有古寺由来，碑亭内立一石碑，上书“宋少保张商英故里”。张商英（1043—1121年）宋朝蜀州新津人，崇宁初为翰林学士，神宗年间（1068—1085年）因王安石推举，入朝任官，官至宰相，得到朝野称赞。年七十九，卒，赠少保，谥号“文忠”。张商英信奉佛教，研究《华严经》颇有心得。他去世后，家人舍宅为寺，这才有了后来的观音寺，但故居的建筑痕迹无迹可寻。

进入接引殿，内塑普度众生的西方三圣。随山势，依次为寺庙中最为著名的毗卢殿、观音殿，殿内的壁画距今已500多年。“全国明代壁画有14处，保存最好、工笔最好的在新津。”新津县文管负责人颜开明说。观音寺壁画风格以工笔重彩为主，由当年宫廷匠人专门来新津监工绘制。1980年，观音寺维修围墙时还发现“北京御用监匠见宫”字样，可见其高水准。大殿属于单檐歇山式建筑，屋面青筒瓦覆盖，屋顶脊带曲直多变，两际山花富于装饰美，雍容华丽。正脊两端有鸱吻饰物，垂脊和戗脊的前端用兽面装饰，庄重肃穆，在蓝天白云、浓郁树荫映衬下，更显宏伟壮观。宫殿、庙宇等屋脊上装饰的吻兽，怒目张口，背部负剑柄，正吐水压火焰，以避火灾，而今其嘴里嵌入铁丝权当避雷针。

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