峨眉山：聚天下英豪 扬世界威名
□ 林立 文/图
峨眉山，是闻名中外的国家级旅游风景名胜区、世界自然与文化遗产保护地。这里美丽的自然风光和悠久的人文历史孕育出了灿烂的峨眉武术文化。千百年来，天下武林豪杰汇聚仙山，峨眉派功夫四海扬名。
说“倚天屠龙”谈峨眉武术起源
大侠郭靖和黄蓉的女儿郭襄是峨眉派的开山鼻祖，18岁离家出门游历，40岁到峨眉山出家为尼，创立了峨眉派。自此，峨眉山女尼与武术结缘而名扬天下，灭绝师太、周芷若等峨眉派的大侠们个个功夫了得，峨眉山也就成为金庸笔下的“女人山”……
这就是被“金迷”们尊称为“金大侠”的香港武侠小说作家金庸在《倚天屠龙记》中“创立”的峨眉派。
然而，峨眉武术并非郭襄所创，峨眉山也不是“女人山”。 在地处峨眉山报国景区凤凰坪下的博物馆内，陈列着“柳叶剑”等峨眉山市早年出土的一大批春秋战国时期的青铜兵器，仿佛在告诉人们，古蜀峨眉山不仅仅是远离红尘的仙山胜境，也曾是烽火连天的古战场。
据《中国武术史》和《峨眉山志》记载，春秋战国时期，一位名叫司徒玄空的武士，姓白名士口，字衣三，号动灵子。他隐居于峨眉山中，长期与峨眉山灵猴相处，模仿其动作，创编了一套动作灵活的“峨眉通臂拳”，并广收门徒，传授技艺。因司徒玄空常着白衣，徒众尊称他为“白猿祖师”。他编创的“峨眉通臂拳”，在民间世代相传，并派生出通臂掌、通臂功、通臂棍等练法。同时，司徒玄空还编创了“猿公剑法”，与当时的“越女剑法”“玄女剑法”并称为战国时期的三大剑法，为剑法始祖。
2007年，首届中国四川国际峨眉武术节“峨眉武术论坛” 在峨眉山举行。会上，专家们认定，司徒玄空是有记载的中华武术第一人，也是峨眉武术的第一创始人。
2004年9月，“金大侠”来到了他心中向往的“女人山”，了却了他走进《倚天屠龙记》《神雕侠侣》峨眉派之地的愿望。他在美丽的峨眉山灵秀湖畔，观看了峨眉武术表演。面对博大精深的峨眉功夫现场展示，金大侠甚是感慨，当场叹道：“我很惭愧，我把峨眉派武术写得不够真实，我以前不了解峨眉武术，完全凭着自己的想象描写峨眉派人物，下次如果写，我会把峨眉派写得更好。”
游“仙山胜境”看“天下豪杰聚峨眉”
蜀道难，难于上青天。峨眉山山峦叠障，群峰连绵，古木参天，是仙道、佛道共融之地，虽因蜀道难让人望而兴叹，却因神秘吸引了各种隐世的佛道高人及武林人士前往，或云游仙山，或定居幽谷。他们的到来，可谓是“天下豪杰聚峨眉”，对峨眉武术的丰富和发展起到了极大的推动作用。峨眉武术经过历代武林前辈的努力，代代相传，构成了一个庞大的峨眉派武术体系。
司徒玄空是峨眉武术的开山鼻祖，之后，许多武师接踵而来。北朝东魏时期的淡然法师将军旅内的攻防竞技传入了峨眉山，为峨眉武术的发展奠定了一定的基础；南宋时期的白云禅师创立了“峨眉临济气功”，使之成为峨眉派的镇山之宝；德源法师即“白眉道长”创立了“白眉拳”并撰写《峨眉拳术》一书，是峨眉武术自成体系的标志；明代普恩禅师创立的“峨眉枪法”成为古代武林名枪，大大丰富了峨眉武术的内涵和理论；清代湛然法师撰写的《峨眉拳谱》一书，将峨眉派武术划分得更加系统，使峨眉武术进一步走向成熟。
优越的自然环境和浓厚的道、佛文化，使峨眉山成了武林人士向往之地。隋末，嵩山少林寺僧云昙法师云游峨眉山时，将拳法功法留传此地，后经峨眉山僧人结合佛教修习禅观之法和道家养生功及民间狩猎攻防技艺，开创了峨眉“僧门”派。唐代，道家 “纯阳师祖”“八仙”之一的吕洞宾来到峨眉山猪肝洞传教，至今留下许多仙迹。宋代 “华山老祖”陈抟，晚年来到峨眉山隐居，自号峨眉真人，离世时118岁。明代洪武年间，著名道士张三丰来峨眉山建观传教，广收门徒，一心想振兴峨眉山道教，也留下了许多传奇故事。
天下功夫聚峨眉，峨眉武术遍神州。湛然法师曾在《峨眉拳谱》一书中写道：“一树开五花，五花八叶扶，皎皎峨眉月，光辉满江湖。”诗中所说 “八叶”即八个具有不同拳术风格的门派，“五花” 则指流传于不同地区的五个流派，意味着五个不同地区的流派和八个拳术门派犬牙交错，相互影响，互相支持。
到了民国年间和新中国成立后，峨眉武术人才辈出。峨眉武僧不乏其人：洗象池的妙钢老和尚，蒲公庵的妙彩老和尚，金顶的永庆、永辉、信空、信明和尚，九老洞的周公、果喜、灵肖老和尚，万年寺的通永老和尚，洪椿坪的果索老和尚，报国寺的纯德老和尚，初殿的昌勖法师等。在道人中也不乏武功高手：如清音阁的“峨眉剑仙”李真法师、二峨山猪肝洞的蔡道人、九老洞遇仙寺的百岁道人李长叶等，个个身怀绝技，武功过人。
峨眉武术不仅在山中密传，而且扩展到民间，并流传到巴蜀乃至全国各地乃至世界各地。2010年4月，峨眉武术联合总会成立，世界各地的峨眉派弟子纷纷发来电函，祝贺峨眉武术有了寻根问祖之地，有了传承交流的平台，峨眉武术更能发扬光大，世界扬名。
访“中峰古道”探峨眉武术发源地
今年9月，在第四届四川国际旅游交易博览会上，乐山发布了十大精品旅游线路，“峨眉武术发源地—中峰寺探究徒步一日游” 被放在了首位。该线路全程8公里，主要涵盖伏虎寺、雷音寺、纯阳殿、神水阁、中峰寺等景点。
这一路风景名胜，石级蜿蜒、绿水青山、凉风吹拂、鸟语花香，是从低山区走向中山区最幽静的一条山间古道。古道上的5座寺庙除中峰寺外，其余均为峨眉山比丘尼丛林，而纯阳殿、中峰寺都是由道转佛，却又保留着道教遗风的寺庙。这一带，正是历代名士及武林高手隐居之地，这里有峨眉武术的神话传说，有历代武师留下的艺术珍宝，有佛、道共存的武风遗痕……
伏虎寺是峨眉山最大的尼姑庵，是大型电视连续剧《西游记》中孙悟空拜菩提祖师学72变拍戏的地方。相传《封神演义》中在峨眉山九老洞修炼的赵公明，曾与在三霄洞修炼的金霄、银霄、碧霄三姐妹在此降伏恶虎，从而留下 “伏虎寺”的古老传说。武当派一代宗师张三丰曾在伏虎寺内狂草“唐宋诗碑”，还向峨眉山僧人学习火龙拳、通臂拳等。峨眉武术中有名的“伏虎拳”“罗汉拳 ” 也由峨眉武僧借“伏虎”之意和寺中“罗汉堂 ”之名而创编。
位于圣水禅院外神水池旁的 “大峨石”，上有宋代华山老祖陈抟的草书“福寿”和唐时八仙之一的吕洞宾所书“大峨”，以及明代洪武年间佥都御使张景贤所书“神水”等6个大字。其中，“福寿”二字，笔走龙蛇，呼应连贯，酣畅淋漓，回味无穷； “大峨” 二字，字体高古雄浑，奇逸飞动，大峨石也因他的题字而得名；楷书“神水” 二字，笔法精致，结体严正。
在“大峨石”前有一凤嘴石，宋代大书法家及诗人黄庭坚在中峰寺“习静”时，认定此石为接舆结庐处，便称其石为“歌风台”。相传，春秋时，楚狂接舆不领楚王请他做官之情，隐居峨眉，就住在这一带。李白对他崇拜之至，赞曰：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼”；宋太宗《重修峨眉山普贤殿记》中写有联语，称峨眉山为“天皇真人论道之地，楚狂接舆隐逸之乡”，将楚狂接舆视为神人。而司徒玄空就与楚狂接舆并世于峨眉山。
从伏虎寺一路走来，古刹、丛林、溪水及众多的碑刻艺术，记录了历代武林豪杰远离凡尘，在此聚集，修行访道，习武养生的武风遗痕，还有赵公明、吕洞宾以及在清音阁、白龙洞修炼千年、世代传诵的白蛇与青蛇的故事……
“要让峨眉派的品牌打响，要让峨眉武术成为峨眉山旅游的一大亮点。” 峨眉山景区管委会副主任陈林告诉记者，“世界传统武术锦标赛前夕，我们已在中峰寺建立了峨眉武术陈列室，并在中峰寺山门前矗立了峨眉武术发源地石碑。”将“峨眉派”的招牌亮出来，让峨眉武术走向世界，享誉全球，为打造国际旅游目的地、中国国际佛教文化旅游目的地创造新的辉煌。
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