为“孝养父母公约”点赞
■ 邓非
昨（2）日，本报一版刊登了一篇报道，峨边彝族自治县沙坪镇郭凡村把孝养父母列入村规民约并细化规定，为农村老人养老提供道德层面的支持。
近年来，随着城镇化进程的加快，越来越多的年轻人进城务工，农村留守老人增多，农村“空心化”现象加剧，传统的“养儿防老”养老模式受阻。同时，由于居住分散、经济相对落后、成本较高等原因，社会化养老在农村也暂时无法落地，这导致农村养老出现断层。如何破解这个问题，郭凡村的做法值得借鉴。该村孝养父母公约规定，儿子每月给予父亲钱（物）不少于50元、每月给予母亲钱（物）不少于50元；女儿每月给予父亲钱（物）不少于25元，每月给予母亲钱（物）不少于25元；只有女儿的家庭，女婿尽孝标准与儿子相同。公约不仅规定了钱（物）标准，还对不守孝道者给予约束，除进行道德训诫外，严重者还将接受法律的严惩。
老吾老以及人之老。一般来讲，老年人安度晚年，至少需要3个必要条件：一是经济来源，二是服务照料，三是亲情慰藉。在农村，大多数老人因为经济、固有观念等原因，更愿意选择家庭养老这种模式。这一点，笔者在农村采访时深有感触，不论子女在城里经济条件有多好，老人们也不愿意离乡离土，仍要落叶归根。郭凡村的孝养父母公约，在经济来源、服务照料和亲情慰藉上，都让老人得到满足，让他们能够颐养天年，值得点赞。
我国已进入老龄化社会，这其中，农村养老比城市养老难度更大，农村老人需要社会更多关爱。要让农村老人、特别是农村留守老人老有所养，除了像郭凡村那样将孝养父母列入村规民约，让大家对老人的关怀形成制度外，还可以尝试成立老年人互助会等组织，让老年人互相帮助，重新找到归属感。同时由乡镇、村组牵头，多渠道兴办养老院、托老所，对于年龄较大的留守老人可考虑由其子女出部分钱，搬进托老所，进行社会化养老，让农村老人真正实现老有所养。
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